Θεόκλητος

Θεόκλητος

  1. Ψηφιακό τεκμήριο
  2. Προσωπογραφικό και τοπωνυμικό αρχείο (15ος-19ος αι.)
  3. Τύπος γεγονότος: Άλλο
  4. Παραπομπή: Κατάλογος χειρογράφων κωδίκων της βιβλιοθήκης του Κυριακού της κατά το Αγιώνυμον Όρος του Άθω Ιεράς και Μεγαλωνύμου Σκήτης της Αγίας Θεομήτορος Άννης
    Σελίδα αναφοράς: 477, 478
  5. Πρόσωπα
  6. Θεόκλητος, Ιβηρίτης
  7. Εν τω υπ' αρ.114/33 κώδικι του Κυριακού της σκήτης της Αγίας Άννης (του 17ου αι.) περιέχονται: 1 (φ.1). "Βιβλίον καλούμενον Θηκαράς. περιέχον την πρέπουσαν αυτώ ακολουθίαν. Θεόκλητος μοναχός, και αμελής των του Χριστού εντολών τοις εντευξομένοις χαίρειν". Αρχή Προλόγου: Πολλύν πόθον και επιθυμίαν ήχα... Όρα προηγουμένω κώδ., φύλ. 59 β΄. 2 (φ.17, β΄). "Αρχή συν Θεώ της ερμηνείας της ασκητικής ακολουθίας, πώς είναι πρέπον να διαβάζεται". Άρχεται: Όσοι θέλουν ειδείν τον όγκον... Εν φύλλ. 288β γέγραπται τάδε: "Εγράφη το παρόν βιβλίον, παρ' εμού του ταπεινού και αμαρτωλού Θεοκλήτου του Ιβηρίτου. αφιερόνω δε αυτώ εν πρώτοις μεν τω κυρίω μου Ιησού Χριστώ, και τη παναχράντω και αειΠαρθένω αυτού μητρί. δεύτερον δε, εις την σκήτην της αγίας άννης εις το κυριακόν. λαμβανέτω δε αυτώ ακωλύτως, όστις θέλει και διαβαζέτω έως θανάτου αυτού, και πάλιν δεδόσθω εις το κυριακόν, ινα λάβη αυτό άλλος. εάν μεν πρώτον έχων προθυμίαν λάβη αυτό ύστερον δε ραθυμήσας, ως εμέ φυλάττη αυτό κεκλεισμένον, διδότω και πριν του θανάτου αυτού εις το κυριακόν, ινα μη εις κρίμα εμπέση. έστω δε και μετά της ειδήσεως του δικαίου ή του πνευματικού της σκήτεως. αλλά και ο λαμβάνων έστω αφιλάργυρος. μηδείς δε τολμήσει πωλήσαι αυτό. ασυγχώρητος είη και ο πωλήσας και ο αγοράσας και ο εξώσας αυτό της σκήτεως. εύχεσθαι ουν και υπέρ εμού του αμαρτωλού οι ανγινώσκοντες. εξόχως σύγνωτε ότι άπειρος ων της γραμματικής επιστήμης το πλείστον βαρβαρίζω, και διορθώσατε οι έμπειροι". [Σημείωσις Γ.Παπαδημητρίου (7 Μαρτίου 1963): Ο συντάξας τους πίνακας ονομάτων κλπ. του Καταλόγου του Γερασίμου Μικαγιαννανίτου (έ.α., σ.560α-560ιδ΄) Κ.Α.Μανάφης υπολαμβάνει (σ.560θ΄) τον Θεόκλητον μοναχόν ως συγγραφέα του εν φ.1 του κώδικος έργου, ενώ ούτος είναι αυτός ο γραφεύς του κώδικος Θεόκλητος ο Ιβηρίτης, προτάξας μόνον τον Πρόλογον εις το περί ου ο λόγος έργον, όπερ είναι έργον του Θηκαρά(=Θωμά του Μαγίστρου, άλλως δηλουμένου ως μοναχού Θεογνώστου). Το ανωτέρω παρατεθέν σημείωμα του Θεοκλήτου Ιβηρίτου, το εν φ.288β του υπ' αρ.114/33 κώδικος γεγραμμένον, αντιγράφει, κατά λέξιν πολλαχού, σημείωμα αφορών εις το αφιερωτήν του κώδικος 113/32 της αυτής σκήτης ιεροδιάκονον Μελέτιον τον εκ Σίφνου(Παρά Γερ. Μικραγιαννανίτη, έ.α., σ.476), ώδικος γεγραμμένου το 1632. Κατά ταύτα ο Θεόκλητος ο Ιβηρίτης ου μόνον έγραψε τον υπ' αρ.114/33 κώδικα κατά το (μετά το 1632) έτος, καθ' ο εγράφη εν τω υπ'αρ. 113/32 κώδικι το σχετικόν προς τον Μελέτιον σημείωμα, αλλ' είναι και ο εις απλουστέραν γλώσσαν μετενεγκών εκ του κώδ.113/32(φ.57 κ.ε.) εις τον κώδ. 114/33(φ.17β) το δεύτερον των εις τον κώδ.114/33 εμπεριεχομένων συγγραμμάτων, έργον του μοναχού Μητροφάνους.]