Κουτρούλι Τοποθεσία νότια του χωριού. Πιο κάτω είναι μια μεγάλη τρύπα και άμα ρίξουμε μια πέτρα περνάει πολλή ώρα να την ακούσουμε να πέφτει. Η ιστορία αυτή ανήκει στη Μουρτοπούλα Όταν ξεκίνησαν οι Τούρκοι από την Τρίπολη πέρασαν τη Νεστάνη και ερχόταν προς την Καρυά. Οι Καρυώτες είχαν βγάλει δύο σκ…
Κουτρούλι Τοποθεσία νότια του χωριού. Πιο κάτω είναι μια μεγάλη τρύπα και άμα ρίξουμε μια πέτρα περνάει πολλή ώρα να την ακούσουμε να πέφτει. Η ιστορία αυτή ανήκει στη Μουρτοπούλα Όταν ξεκίνησαν οι Τούρκοι από την Τρίπολη πέρασαν τη Νεστάνη και ερχόταν προς την Καρυά. Οι Καρυώτες είχαν βγάλει δύο σκ…
Κουτρούλι
Τοποθεσία νότια του χωριού. Πιο κάτω είναι μια μεγάλη τρύπα και άμα ρίξουμε μια πέτρα περνάει πολλή ώρα να την ακούσουμε να πέφτει.
Η ιστορία αυτή ανήκει στη Μουρτοπούλα
Όταν ξεκίνησαν οι Τούρκοι από την Τρίπολη πέρασαν τη Νεστάνη και ερχόταν προς την Καρυά. Οι Καρυώτες είχαν βγάλει δύο σκοπούς, τους λέγανε βιγλιατοραίους, να βγλιάνε. Ο ένας ήταν προς βορρά στο Ξεροβούνι και ο άλλος νότια στου Κάστελου τα έλατα. Ο βορεινός φώναξε προς το χωριό: «Έρχονται Τούρκοι» και αμέσως έφυγε. Ο άλλος που δεν έβλεπε τίποτα φώναξε: «Δεν είναι τίποτα» και οι χωριανοί ηρέμησαν εδώ αφού τους είπε ότι δεν είναι τίποτα. Σε λίγα λεπτά πράγμται ξαγνάντησαν οι Τούρκοι, πέρασαν το πουρνάρι στον Προφήτη Ηλία και αμέσως βγήκαν αγνάντιο στα χωράφια και όλοι οι κάτοικοι του χωριού κρύφτηκαν. Μόνο η Μουρτοπούλα που είχε γεννήσει κείνη την ημέρα αυτή έμεινε μαζί με τη μητέρα της στο χωργιό, στο σπίτι. Όταν ήρθαν οι Τούρκοι τη βρήκανε και πήραν μαζί τους μάννα, θυγατέρα και μικρό. Τους πήραν μαζί τους μέχρι την τοποθεσία «Τρία Κόσκινα», μετά το Κουτρούλι.
Εκεί απελπίστηκαν οι Τούρκοι ότι δεν βρίσκανε κανένα. Είδανε ένανε και έφευγε σε ένα πλάγι μακριά. Του ‘πεσε ένας κοντά με το άλογο. Τον κυνήγησε ο Τούρκος και αυτός έπεσε σε δασώδες μέρος για να γλυτώσει. Όταν τελείωσε το δάσος τον πλησίασε ο Τούρκος οπότε ο Έλληνας, ονόματι Κούρος, απελπίστηκε ότι θα τον πιάση και του είπε:
«Μη με χαλάσεις, μουρτάκι, και έχω και ψωμί στην ταγαρίτσα να σου δώσω να φας».
Και αντί να βγάλει ψωμί, έβγαλε την κουμπούρα. Και όπως ήταν καβαλάρης ο Τούρκος τον πήρε μια μπαταριά και τον σώριασε κάτω. Αμέσως ο Κούρος πήρε το άλογο και εξαφανίστηκε και οι υπόλοιποι που μείνανε στα Τρία Κόσκινα πήρανε τη γριά και τη Μουρτοπούλα και το μωρό, αποκεφαλίσανε τις δυο γυναίκες και πήρανε το μωρό. Πέρασαν με το μωρό να πάνε στην Τρίπολη και περάσαν το πουρνάρι στον Προφήτη Ηλία και εκεί κρέμασαν με τη νάκου (κουκούλα, φασκιωμα) το μωρό στο πουρνάρι. Μετά τρεις μέρες το ηύραν ζώντα.
Η Μουρτοπούλα ήταν γυναίκα του Γιάννη του Μπλάφα που ήταν πρωτοπαλίκαρο του Νταγρέ.
Τρία Κόσκινα λένε την τοποθεσία. Μοιάζει με τρία κόσκινα. Είναι σας τρεις κύκλοι.
Κωνσταντίνος Μποζονέλος ή Χρόνης, ετών 78
ΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΡΧΕΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη λήμμα:
Δαγρές Γιαννάκος (Λαογραφικά της Αργολίδος): https://argolikivivliothiki.gr/2010/03/19/%CE%B4%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%AD%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BD%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%81%CE%B3%CE%BF/
Κατά το έτος 1826 πέρασε από το χωριό το μήνα Ιούλιο μέρος του στρατού του Ιμπραήμ. Οι κάτοικοι έφυγαν από το χωριό ενώ αυτός επυρπόλισε μερικές οικίες, εφόνευσε μερικούς γέροντες που έμειναν στο χωριό και τον ιερομόναχον από τα Τσιπιανά.
ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΚΑΡΥΩΤΩΝ “ΤΟ ΑΡΤΕΜΙΣΙΟ”
Καρυά
ΦΥΛΛΟ 54 ♦ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ 2015, σελ. 5
παλιάς Καρυώτικης οικογένειας του Γιάννη Μπούτσικου-Μούρτου, στην οποία ανήκε η θρυλική "Μουρτοπούλα", που μαρτύρησε ηρωικά κατά την επιδρομή και στην Κάρυά του Ιμπραήμ...
Για τη θέση του βιγλάτορα μάλλον πρόκειται για τη θέση Κάστρο ένα μικρό ασβεστολιθικό έξαρμα έναντι της εκκλησίας της Παναγίας Καρυάς, πιθανώς φρυκτωρία. Το Κάστρο της Καρυάς, το οποίο από τους ντόπιους ονομάζεται και «Καστράκι» ή «Βενετσιάνικο κάστρο».. https://www.argolisculture.gr/el/lista-mnimeion/fryktorio-thesi-kastro-panagia-karyas-argous/ και https://argolikivivliothiki.gr/2008/12/12/%CE%BA%CE%AC%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%85%CE%AC%CF%82/
Τότε εφόνευσαν και την ωραία Κατερίνα Μουρτοπούλου, λεχώνα με το μικρό της. Περί αυτής η παράδοση λέγει ότι να την πάρουν αιχμάλωτη, αλλά επειδή αρνήθηκε και αντεστάθη την φόνευσαν. Σώζεται και το παρακάτω δημοτικό τραγούδι:
«Νάταν ημέρα βροχερή μωρ’ Κατερίνα μωρ’ Μουρτοπούλα κι η νύχτα χιονισμένη που κίνησε ο Μπραΐμ πασάς από την Αλεξάνδρα ή από το Ναυαρίνο. Και τρεις κολώνες γίνηκαν και οι τρεις φαρμακωμένες. Η μιά πηγαίνει απ’ το Λουκά κι’ άλλη από τις πόρτες κι’ η Τρίτη η χειρότερη απ’ την Καρυά πηγαίνει.
(υπάρχει στην αναφορά για τον Δαγρέ όπου παραπάνω)
Μα παίρνει στάνες πρόβατα και βουρκολούς γελάδια, και παίρνει και μια νιόπαντρη τριών ημερών λεχώνα. Μπροστά την πάν δεν περπατεί πίσω την βάλουν στέκει. Κι’ ένα μικρό Μπεόπουλο την κρυφοκουβεντιάζει, νυφούλα για δεν περπατάς δεν πας κοντά στους άλλους; Μη σε βαραίνουν τα φλωριά, μη σε βαραίνει η φούντα; Δεν με βαραίνουν τα φλωριά δεν με βαραίνει η φούντα μα με βαραίνει το παιδί που άφησα στην κούνια. Της κούνιας επαρήγγειλε της κούνιας παραγγέλει, κούνια μου κούνα το παιδί, κούνια μου λύστο δέστο. Μα μήπως είμαι η μάννα του για να το μεγαλώσω;
Κουτρούλι Τοποθεσία νότια του χωριού. Πιο κάτω είναι μια μεγάλη τρύπα και άμα ρίξουμε μια πέτρα περνάει πολλή ώρα να την ακούσουμε να πέφτει. Η ιστορία αυτή ανήκει στη Μουρτοπούλα Όταν ξεκίνησαν οι Τούρκοι από την Τρίπολη πέρασαν τη Νεστάνη και ερχόταν προς την Καρυά. Οι Καρυώτες είχαν βγάλει δύο σκ… - Identifier: 376492
Internal display of the 376492 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)
