Στο Παλιό Μάνεσι, 1000 μ. από τα ερείπια, υπάρχει ένα μεγάλο βάραθρο, που λέγεται Καρκάνα. Η τρύπα έχει πλάτος και μάκρος 4 μέτρα. Το βάθος είναι πολύ. Άμα ρίξην πέτρα, χτυπάει στο βάθος. Εκεί κοντά στο σπήλαιο, στην τοποθεσία, Κρόμπρα, όπως μου έχει ειπή ο πατέρας μου, επολέμησε ο Γεώργιος Λεχουρίτ…

Στο Παλιό Μάνεσι, 1000 μ. από τα ερείπια, υπάρχει ένα μεγάλο βάραθρο, που λέγεται Καρκάνα. Η τρύπα έχει πλάτος και μάκρος 4 μέτρα. Το βάθος είναι πολύ. Άμα ρίξην πέτρα, χτυπάει στο βάθος. Εκεί κοντά στο σπήλαιο, στην τοποθεσία, Κρόμπρα, όπως μου έχει ειπή ο πατέρας μου, επολέμησε ο Γεώργιος Λεχουρίτ…

  1. Στο Παλιό Μάνεσι, 1000 μ. από τα ερείπια, υπάρχει ένα μεγάλο βάραθρο, που λέγεται Καρκάνα. Η τρύπα έχει πλάτος και μάκρος 4 μέτρα. Το βάθος είναι πολύ. Άμα ρίξην πέτρα, χτυπάει στο βάθος. Εκεί κοντά στο σπήλαιο, στην τοποθεσία, Κρόμπρα, όπως μου έχει ειπή ο πατέρας μου, επολέμησε ο Γεώργιος Λεχουρίτης από το Λεχούρι (χωρίον της Επαρ. Καλαβρύτων) με τον Ιμπραήμ Πασά και σκότωσε 100 Τούρκους και του πασά το άλογο. Λόγω στες υπέρογκες δυνάμεις των Τούρκων, υπεχώρησε ο Λεχουρίτης με τον στρατό του, που ίσως επροστάτευε το Μάνεσι. Δεν είναι παράξενο, αφού κατάλαβε το Μάνεσι, το σπήλαιο αυτό να έχη γίνει ένα νέο Ζάλογγο.
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις
  4. Ακαθόριστα
  5. ΚΕΕΛ, χφο. 3736, σ. 5
  6. 3733
  7. 1973
  8. Βάσει εγκυκλίου
  9. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  10. Μη προσδιορισμένη
  11. Αρχείο Χειρογράφων
  12. Ιμπραήμ πασάς; Τούρκοι; Λεχουρίτης, Γεώργιος; Άλογο Ιμπραήμ
  13. Τζούδας, Παν. [ Φύλο πληροφορητή: Άνδρας ]
  14. Μάνεσι Καλαβρύτων Αχαΐας
  15. Μάνεσι Καλαβρύτων Αχαΐας
  16. Μάνεσι Καλαβρύτων Αχαΐας
  17. Σιάτος, Κωνσταντίνος
  18. 1826
  19. Μάχη στο Μάνεσι Καλαβρύτων
  20. Η παράδοση για τον Ιμπραήμ βρίσκεται στο κεφάλαιο με τίτλο "Γενικά". Αυτή η παράδοση προέρχεται όμως από τον πληροφορητή που αναφέρεται στο τέλος του κειμένου και όχι από βιβλίο. Ιδιότητα συλλογέα: δάσκαλος ΚΑΤΑΘΕΤΗΣ: Δ. Π. Λολώνης, επιθ/[εωρη]τής Δημ.[οτικής] Εκπαιδεύσεως Καλαβρύτων (Υλικόν επαρχίας Καλαβρύτων). Ο χρόνος αναφοράς μπήκε κατά προσέγγιση επειδή τότε εκστρατεύει ο Ιμπραήμ στην περιοχή των Καλαβρύτων. Το ένδοξο παρελθόν (νίκη απέναντι στον Ιμπραήμ) εγγράδεται στο χώρο της κοινότητας (σύνδεση με το συγκεκριμένο τοπωνύμιο). Ενδιαφέρον παρουσιάζει και ο τρόπος μετάδοσης της παράδοσης, από τον πατέρα στον πληροφορητή. Πληροφορητής: Τζούδας, Παν.