Η εγκατάστασις των πρώτων κατοίκων εις την τοποθεσίαν αυτήν ως πληροφορούμεθα από γεροντοτέρους έχει γίνει επί Τουρκοκρατίας. Το χωρίον Κρυονέριον (έτσι ονομάζετο τότε) ευρίσκετο δυτικώς του σημερινού Κρυονερίου εις απόστασιν 5 χιλιομέτρων, ακριβώς εις την περιοχήν όπου σήμερον ονομάζεται Πλιούμπι. …
Η εγκατάστασις των πρώτων κατοίκων εις την τοποθεσίαν αυτήν ως πληροφορούμεθα από γεροντοτέρους έχει γίνει επί Τουρκοκρατίας. Το χωρίον Κρυονέριον (έτσι ονομάζετο τότε) ευρίσκετο δυτικώς του σημερινού Κρυονερίου εις απόστασιν 5 χιλιομέτρων, ακριβώς εις την περιοχήν όπου σήμερον ονομάζεται Πλιούμπι. …
Η εγκατάστασις των πρώτων κατοίκων εις την τοποθεσίαν αυτήν ως πληροφορούμεθα από γεροντοτέρους έχει γίνει επί Τουρκοκρατίας. Το χωρίον Κρυονέριον (έτσι ονομάζετο τότε) ευρίσκετο δυτικώς του σημερινού Κρυονερίου εις απόστασιν 5 χιλιομέτρων, ακριβώς εις την περιοχήν όπου σήμερον ονομάζεται Πλιούμπι. Εκεί ευρίσκονται και σήμερον πολλά ερείπια τα λεγόμενα χαλάσματα.
Εδώ όπου ευρίσκεται το σημερινόν Κρυονέριον ήτο ένα απέραντον δάσος όπου το διέσχιζε ο χείμαρος Ελεισών. Η μετοίκησις έγινε επί Τουρκοκρατίας όταν ο Κολοκοτρώνης διοργάνωνε τις πρώτες ομάδες ανταρτών. Ερωτήθησαν πολλοί. Η πρώτη ομάς αποτελείτο από τον Γκέργκην, τον Πάγκαν, τον Τσιολάκον, τον Πούλον, τον Ζάρκον, τον Ραυτόπουλον, τον Φίλην και τον Στεργιόπουλον. Ήτο όμως δύσκολον το ξεκίνημα. Πρώτος που απεφάσισε να εγκαταλείψει το χωριό ήτο Ο Πάγκας. Επήρε την σύζυγόν του και την κόρην του και προσορινά έφτιαξε μια καλύβη από κλαριά εκεί που ευρίσκετε σήμερον η κάτω βρύση μέσα στο πυκνοφοιτευμένο δάσος και τους ετοποθέτησε. Αυτό το επληροφορήθη ο Διοικητής των Τούρκων και έδωσε εντολήν να μεταβή μία ομάς ιππέων να ερευνήσουν την περιοχήν και να συλάβουν τον Πάγκον. Πράγματι έφθασε η ομάς εις την περιοχήν και πλησιάζοντας εις την καλύβαν ο Πάγκας έφυγε μένοντας μέσα εις την καλύβαν η κόρη του. Η σύζυγός του εφύλαγε τα ποίμνια. Ο αρχηγός της ομάδος εισήλθε εις την καλύβαν και ατίμασε την κόρην του Πάγκα κατόπιν πάλης.
Φεύγοντας εισήλθε ο Πάγκας και πληροφορείτε το γεγονός και εξαγριωμένος φθάνει εις το σημείον της περιοχής που και σήμερον ονομαζετε Τούρκουθι και καιροφυλακτεί πίσω από ένα κορμό περιμένοντας τους ιππείς. Σκοτώνει τον αρχηγόν της ομάδος. Τρομοκρατημένοι οι Τούρκοι φθάνουν εις το χωριό και όταν διεδώθη πως εφονεύθη ο αρχηγός της ομάδος από τον Πάγκον όλοι οι μυηθέντες οι αποτελέσαντες την ομάδα εγκατέλειψαν το χωριό και έτσι εσυστήθη η πρώτη ομάς των ανταρτών. Τούτο το ππληροφορήτε ο Κολοκοτρώνης και ερχόμενος μετά του στρατηγού Λόντου ανακηρύττει αρχηγόν της ομάδος τον Στεργιόπουλον. Ο διορισμός του Στεργιοπούλου από τον οπλαρχηγόν Λόντος ευρίσκετε μέχρι σήμερον και φυλάτετε από του Αναστασίου Ι. Στεργιοπούλου κατοίκου Σουλίου. ΄Ετσι η τοποθεσία που εφονέυθη ο αρχηγός των Τούρκων ονομάζετε Τούρκουθι.
Οι πρώτοι λοιπόν που εγκαταστάθησαν εδώ που είναι το σημερινόν Κρυονέριον ήσαν ο Γκέργκης όπου υπάρχει το (Λιμιγκερκο) ο Πάγκας (τα Παγκέϊκα) ο Τσιολάκος (τα Τσιολακέϊκα), ο Πούλος (τα Πουλέϊκα), ο Ζάρκος (τα Ζαρκέϊκα) ο Ραυτόπουλος (τα Ραυτέϊκα) ο Φίλης (τα Φιλέϊκα) και ο Στεργιόπουλος ο οποίος άφησε το μερίδιόν του εις τους υπολοίπους και κατέλαβε την περιοχήν του Σουλίου όπου και κατοικεί μέχρι σήμερον.
Ιδιότητα Συλλογέα: ιερέας στην ενορία Κρυονερίου Κορινθίας.
Ανήκει στην ομάδα των χφων που συλλέχθηκαν κατ' εντολή του μητροπολίτη Κορινθίας Παντελεήμονος.
Η παράδοση συνδέεται και με τη μετακίνηση του χωριού στη νέα του θέση. Είναι ενδιαφέρον για τη δημιουργία του τοπικού μνημονικού αφηγήματος ότι αυτή η μετακίνηση που τοποθετεί εκ νέου την κοινότητα στον χώρο, συνδέεται με την έναρξη ενός εμβληματικού γεγονότος πανελλαδικής εμβέλειας, όπως η έναρξη της Επανάστασης. Μάλιστα, οι συνοικίες του νέου χωριού φέρουν τα ονόματα των μελών της πρώτης αυτής ένοπλης ομάδας. Έτσι, το τοπικό μνημονικό αφήγημα συνδέεται με το αντίστοιχο εθνικό. Έχει ενδιαφέρον ότι τα μέλη της ένοπλης ομάδας χαρακτηρίζονται αντάρτες. Έχει επίσης ενδιαφέρον ότι στην παράδοση κομβικό ρόλο στην αφήγηση παίζει ο βιασμός της κόρης του Πάγκα. Η γυναικεία τιμή είναι σημαντική αξία της κοινωνίας αναφοράς και η αφήγηση μάλλον αποκτά νόημα για τα μέλη της κοινότητας αν, εκτός των άλλων, πάρει και μια χροιά εγκλήματος τιμής. Σε αυτό το πλαίσιο έχει σημασία για την τιμή της ότι η κόρη αντιστάθηκε. Δεν αναφέρεται τι αφορά η μύηση. Τη Φιλική Εταιρεία ή άμεσα την ίδια την Επανάσταση και τη συμμετοχή σε αυτή; Σύμφωνα με όσα αναφέρονται στο κείμενο της παράδοσης, η μύηση αυτή έγινε από τον Θ. Κολοκοτρώνη. Η παράδοση αναφέρεται και σε δημιουργία τοπωνυμίου στον ευρύτερο χώρο της κοινότητας. Μπορούμε να ισχυριστούμε ότι η παράδοση επέχει θέση ιδρυτικού μύθου της κοινότητας;
Τα γεγονότα της παράδοσης που αφορούν τη συγκρότηση της πρώτης ένοπλης ομάδας στη συγκεκριμένη περιοχή (ορεινή Κορινθία) επιβεβαιώνονται και από το άρθρο της Βικιπαίδεια για το Κρυονέρι. Θα πρέπει να αναζητηθούν και ιστορίες της Επανάστασης για το συγκεκριμένο γεγονός.
Έχει ενδιαφέρον να δούμε ότι ένας, αλλά όχι ο μοναδικός τρόπος εμφάνισης των γυναικών στις παραδόσεις είναι ως σύζυγοι, κόρες, πεθερές κάποιου άνδρα. Αυτό ίσως δείχνει ότι και στη μνήμη, όπως και στον δημόσιο χώρο, είχαν μικρότερες πιθανότητες εμφάνισης και περιορισμένους ρόλους που μπορούσαν να διαδραματίσουν. Έχει ενδιαφέρον να δούμε πόσο συχνά εμφανίζονται με διαφορετικό ρόλο και ποιος είναι ο ρόλος αυτός.
Η εγκατάστασις των πρώτων κατοίκων εις την τοποθεσίαν αυτήν ως πληροφορούμεθα από γεροντοτέρους έχει γίνει επί Τουρκοκρατίας. Το χωρίον Κρυονέριον (έτσι ονομάζετο τότε) ευρίσκετο δυτικώς του σημερινού Κρυονερίου εις απόστασιν 5 χιλιομέτρων, ακριβώς εις την περιοχήν όπου σήμερον ονομάζεται Πλιούμπι. … - Identifier: 373746
Internal display of the 373746 entity interconnections (Node labels correspond to identifiers)
