Δυτικώς του χωρίου Κεφαλάρι είναι Βραχώδης προεξοχή ύψους 150 μέτρων από του χωρίου λεγόμενη Κρίκεζα. -Η ανατολική, η βόρειος και Νοτία πλαγιά της είναι πολύ ανηφορική. -Δυτικώς της προεξοχής αυτής υπάρχει επίπεδον ίσιωμα μικρής εκτάσεως, από όπου αρχίζει η ανατολική πλαγιά της Ζήρειας. -Λέγεται η π…

Δυτικώς του χωρίου Κεφαλάρι είναι Βραχώδης προεξοχή ύψους 150 μέτρων από του χωρίου λεγόμενη Κρίκεζα. -Η ανατολική, η βόρειος και Νοτία πλαγιά της είναι πολύ ανηφορική. -Δυτικώς της προεξοχής αυτής υπάρχει επίπεδον ίσιωμα μικρής εκτάσεως, από όπου αρχίζει η ανατολική πλαγιά της Ζήρειας. -Λέγεται η π…

  1. Δυτικώς του χωρίου Κεφαλάρι είναι Βραχώδης προεξοχή ύψους 150 μέτρων από του χωρίου λεγόμενη Κρίκεζα. -Η ανατολική, η βόρειος και Νοτία πλαγιά της είναι πολύ ανηφορική. -Δυτικώς της προεξοχής αυτής υπάρχει επίπεδον ίσιωμα μικρής εκτάσεως, από όπου αρχίζει η ανατολική πλαγιά της Ζήρειας. -Λέγεται η προεξοχή Κρίκεζα, διότι στην κορυφή της οι παλαιότεροι κάτοικοι είχαν τοποθετήσει Σταυρόν ξύλινον για να φυλάη το χωριό από κακά πνεύματα και κακοκαιρίες. -Όλη η περιοχή αυτή ήταν δάσος πυκνόν αδιαπέραστον από έλατα, πουρνάρια, και κέντρα θεόρατα. -Επί Τουρκοκρατίας στις επιδρομές του Ιμβραήμ η περιοχή αυτή ήταν καταφύγιο Δουσιωτών. -Πολλοί Δουσιώτες είχαν καλύβες όπου είχαν τις οικογένειές τους και τα υπάρχοντά τους. -Άλλοι είχαν εγκατασταθεί στη σπηλιά του καταφυγίου, άλλοι είχαν κάνει λάκκους και είχαν κρύψει τα υπάρχοντά τους. -Σε μια επιδρομή του Ιμβραήμ αντεστάθησαν οι Στυμφάλιοι Νοτιότερα από το Καλλιάνοι και από τις πλαγιές του 'Αη Θόδωρα. -Τμήματα από αραπάδες ελεηλάτησαν τα χωριά της Στυμφαλίας, <οι Τούρκοι είχαν αποσυρθεί σε κέντρα και φρούρια>. Μόλις ο στρατός του Ιμβραήμ φάνηκε στο Μύτηκα οι Δουσιώτες ξεσηκώθηκαν και κατέφυγαν στα καταφύγια της Κρίκεζας και σπηλιάς. -Μια γριά με το παιδί της ως δέκα πέντε χρονών και με άλλους γειτόνους μόλις έφθασαν στη μεσημβρινή πλαγιά της Κρίκεζας που ήταν πυκνό το δάσος θυμήθηκε την εικόνα που λησμόνησε στο εικονοστάσι του καλυβιού της. -Άρχισε να βλασημή να κλαίη κ.λ. Τότε ο γυιος της ορμάει προς το χωριό σκυφτά, σκυφτά, φθάνει στο χωριό, στην ώρα που οι αραπάδες είχαν μπει στα πρώτα σπίτια του χωριού. -Το αγόρι της χήρας αρπάζει την εικόνα στην αγκαλιά και το βάζει στα πόδια γα την Κρίκεζα. -Νόμιζε κανείς πως έκανε φτερά. -Τον δυνάμωνε η πίστις. -Μόλις βγήκε από τα τελευταία σπίτια τον είδαν οι αραπάδες και τον πυροβολούσαν αλλά δεν τον πέτυχαν, και έτσι το αγόρι της χήρας γύρισε στη μανούλα του, και ευχαριστήθηκε η μανούλα του για τον ηρωισμό του αγοριού της.
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις
  4. Ακαθόριστα
  5. ΚΕΕΛ, χφο. 3614, σ. 72-74
  6. 3614
  7. Αρχείο Χειρογράφων
  8. 1971
  9. Βάσει εγκυκλίου
  10. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  11. Μη προσδιορισμένη
  12. Ιμπραήμ πασάς; Αραπάδες/Άραβες (Αιγύπτιοι στρατιώτες του Ιμπραήμ); Δουσιώτες (κάτοικοι Κεφαλαρίου Κορινθίας); Γριά/χήρα; Γιος γριάς
  13. Η Κρίκεζα
  14. Κεφαλάρι Κορινθίας
  15. Κεφαλάρι Κορινθίας
  16. Μπελίτσης, Σωτήριος
  17. 1825 - 1827
  18. Κρίκεζα Κεφαλαρίου Κορινθίας
  19. Εκστρατεία Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο
    Διάσωση εικόνας
  20. Ιδιότητα συλλογέα: ιερέαςΑνήκει στην ομάδα των χφων που συλλέχθηκαν από τους τοπικούς ιερείς ύστερα από εντολή του μητροπολίτη Κορινθίας Παντελεήμονος.Πρόκειται για ένα επεισόδιο της εκστρατείας του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο, το οποίο είχε επιτυχημένη κατάληξη για τους ντόπιους, με την παρέμβαση του Ιερού, χαρίζοντάς τους μια νίκη, η οποία αποτυπώνεται στη μνήμη τους και εγγράφεται στον βιωμένο χώρο της κοινότητάς τους. Τροφοδοτεί επίσης το "τοπικό τους πάνθεο" με έναν ήρωα. Η παράτολμη ενέργεια του ήρωα προσφέρει παραμυθία για τη συνολική ήττα από τον Ιμπραήμ και τις μεγάλες καταστροφές που προκλήθηκαν μέσω της ανάδειξης τέτοιων τοπικών γεγονότων; Κάτι ανάλογο έχουμε και σε παράδοση για τη σφαγή της Χίου. Άρα, αν αυτή η υπόθεση ισχύει, δεν περιορίζεται στην περίπτωση της εκστρατείας του Ιμπραήμ.