Εις την κοινότητα Μ. Βάλτου βορειοδυτικά εις τη σημείον που υψώνονται τα όρια Μ. Βάτου - Θραφορί - Στύλλια = Βλαντούσια παλαιότερον υπάρχει η περιοχή που λέγεται Αϊ-Λιάς. Διά την περιοχήν αυτή υπάρχει ο θρύλος ότι ο Κιαμήλ Μπέης όταν κατάλαβε ότι οι Ρωμιοί θα τους διώξουν μη μπορώντας να μεταφέρη το…

Εις την κοινότητα Μ. Βάλτου βορειοδυτικά εις τη σημείον που υψώνονται τα όρια Μ. Βάτου - Θραφορί - Στύλλια = Βλαντούσια παλαιότερον υπάρχει η περιοχή που λέγεται Αϊ-Λιάς. Διά την περιοχήν αυτή υπάρχει ο θρύλος ότι ο Κιαμήλ Μπέης όταν κατάλαβε ότι οι Ρωμιοί θα τους διώξουν μη μπορώντας να μεταφέρη το…

  1. Εις την κοινότητα Μ. Βάλτου βορειοδυτικά εις τη σημείον που υψώνονται τα όρια Μ. Βάτου - Θραφορί - Στύλλια = Βλαντούσια παλαιότερον υπάρχει η περιοχή που λέγεται Αϊ-Λιάς. Διά την περιοχήν αυτή υπάρχει ο θρύλος ότι ο Κιαμήλ Μπέης όταν κατάλαβε ότι οι Ρωμιοί θα τους διώξουν μη μπορώντας να μεταφέρη τους θησαυρούς του αποφάσισε να του κρύψη. Είχε πάει κάποτε για κυνήγι στον Αϊ Λια. Εκεί ο σκύλος του κηνυγώντας μιαν αλεπού μπήκε σε μια τρύπα η οποία κατέληγε σε μία μεγάλη υπόγεια σπηλιά. Εκεί λοιπόν μετέφερε τους θησαυρούς του φορτωμένους σε 20 καμήλες και 50 γαϊδούρια. Μαζί με τους θησαυρούς έκλεισε μέσα και τους στρατιώτες. Έκλεισε καλά την τρύπα και έφυγε.Προς το μέρος της Βλαντούσιας εζωγράφισε και το σκυλί για σημάδι λένε ακόμη και σήμερα φαίνεται. Πέρασαν χρόνια. Τα χρήματα έγιναν στοιχειωμένα. Ένα μεγάλο φίδι είναι ο ακοίμητος φρουρός. Πολλοί το έχουν προσέξει. Είναι πολύ μεγάλο. Στο πέρασμά του τα χαμόκλαδα σπάζουν και ακούγεται ένας συριγμός. Στην δεκαετία 1960-1970 με άδεια της Αστυνομίας έγιναν ανασκαφές έφεραν και τον μεγάλο μάγο μήτσιο-αράπη από το Πάσιο Κορινθίας ο οποίος λέγει ότι βλέπει τα χρυσά και τα φλουριά αλλά δεν του επιτρέπεται να δείξη την τρύπα της εισόδου.
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις
  4. Ακαθόριστα
  5. ΚΕΕΛ, χφο. 3602, σ. 23-24
  6. 3602
  7. Αρχείο Χειρογράφων
  8. 1972
  9. Άγνωστες
  10. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  11. Μη προσδιορισμένη
  12. Κιαμήλ μπέης; Ρωμιοί
  13. Μεγάλος Βάλτος Κορινθίας
  14. Μεγάλος Βάλτος Κορινθίας
  15. Σταύρου, Απόστολος
  16. Λητίνης, Γρηγόριος [ Φύλο πληροφορητή: Άνδρας ]
  17. 1822
  18. Άι-Λιας Κορινθίας
  19. Σύλληψη και θανάτωση Κιαμήλ μπέη
  20. Πληροφορητής: Λητίνης, Γρηγόριος, με καταγωγή από το Πάσιο Κορινθίας. Ιδιότητα συλλογέα: ιερέας. Καταθέτης  ο Μητροπολίτης Κορινθίας Παντελεήμων, ο οποίος έχει καταθέσει και άλλα χφα την ίδια χρονιά. Αυτό ενισχύει την πιθανότητα τα χφα να έχουν προκύψει ως απάντηση σε κάποια επίσημη πρόσκληση για συλλογή υλικού. Από τη μελέτη του χάρτη της περιοχής προκύπτει ότι η τοποθεσία βρίσκεται εντός του δρυόδασους του Μογγοστού. Αυτό επιβεβαιώνεται και από τον σχετικό θρύλο που αναφέρεται στο τέλος του pdf με τίτλο Θησαυρός Κιαμήλ. Να σημειωθεί ότι το ίδιο κείμενο υπάρχει και σε αρκετές ακόμα πηγές του διδικτύου. Διαφέρουν οι φωτογραφίες. Από το κείμενο του άρθρου προκύπτει ότι ο θρύλος παραμένει ενεργός στη μνήμη των κατοίκων μέχρι σήμερα. Γι' αυτό άλλωστε πήγαν να τον ψάξουν οι δύο που έχασαν τη ζωή τους. Σύμφωνα πάντα με το δημοσίευμα αυτό, οι θρύλοι για τον κρυμένο θησαυρό του Κιαμήλ ξεκίνησαν να δημιουργούνται ήδη από τον καιρό της επανάστασης, αμέσως μετά τη θανάτωσή του και συνδέονται με συγκεκριμένα γεγονότα εκείνης της περιόδου: ότι δηλαδή λεηλατήθηκε η περιουσία του Κιαμήλ και τελικά μικρό μέρος της σε σύγκριση με όσα πίστευαν ότι είχε, έφτασαν στα ταμεία τηςε επαναστατικής δικοίκησης. Το κείμενο της παράδοσης επικεντρώνεται στο κρύψιμο του θησαυρού, το οποίο έγινε επειδή ο Κιαμήλ προέβλεψε τη νίκη των Ελλήνων στην Επανάσταση και την αναγκαστική αποχώρηση των Τούρκων. Υπό αυτή την έννοια εντάσσεται και στην ομάδα των παραδόσεων στις οποίες κάποιος Τούρκος προβλέπει, συνήθως ήδη από την έναρξη της επανάστασης, την επικείμενη ευώδοση των στόχων της.