Άλλοι όμως λένε, ότι όταν οι ορδές του Ιμπραήμ πάτησαν τον Πραστό και τον κατάκαψαν και τον εδήωσαν, ένας Τούρκος κυνήγαγε μια ωραία καλόγρια να την ατιμάσει. Εκείνη, παρακάλεσε την Παναγία Ορθοκωστά και την έκανε πέτρα στο ρέμα, προτού προλάβει ο αλλόπιστος να την μιάνει. Έτσι έμεινε "η Καλογρ…

Άλλοι όμως λένε, ότι όταν οι ορδές του Ιμπραήμ πάτησαν τον Πραστό και τον κατάκαψαν και τον εδήωσαν, ένας Τούρκος κυνήγαγε μια ωραία καλόγρια να την ατιμάσει. Εκείνη, παρακάλεσε την Παναγία Ορθοκωστά και την έκανε πέτρα στο ρέμα, προτού προλάβει ο αλλόπιστος να την μιάνει. Έτσι έμεινε "η Καλογρ…

  1. Άλλοι όμως λένε, ότι όταν οι ορδές του Ιμπραήμ πάτησαν τον Πραστό και τον κατάκαψαν και τον εδήωσαν, ένας Τούρκος κυνήγαγε μια ωραία καλόγρια να την ατιμάσει. Εκείνη, παρακάλεσε την Παναγία Ορθοκωστά και την έκανε πέτρα στο ρέμα, προτού προλάβει ο αλλόπιστος να την μιάνει. Έτσι έμεινε "η Καλογριά".
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις
  4. Ακαθόριστα
  5. ΚΕΕΛ, χφο. 3024, σ. 142
  6. 3024
  7. Αρχείο Χειρογράφων
  8. 1966
  9. Άγνωστες
  10. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  11. Μη προσδιορισμένη
  12. Ιμπραήμ πασάς; Τούρκος; Καλόγρια
  13. Τσακωνία
  14. Τσούχλος, Κωνσταντίνος
    Τσούχλου, Θωμαΐς
  15. Πραστός Αρκαδίας
  16. 1826
  17. Πραστός Αρκαδίας
  18. Εκστρατεία Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο
    Καταστροφή Πραστού
    Μαρμάρωμα Πραστιώτισσας
  19. Στο αμέσως προηγούμενο δελτίο καταγράφεται μια άλλη παράδοση για την ερμηνεία του ίδιου τοπωνυμίου. Αυτή όμως φαντάζει πιο πιστευτή. Ενδιαφέρον είναι όμως ότι κυκλοφορούν και οι δύο και οι συλλογείς τις καταγράφουν αντιπαραβάλλοντάς τες. Και στις δύο η ιστορία και οι τοπικοί πεσόντες ήρωες εγγράφονται στον χώρο της κοινότητας (μικροτοπωνύμια).