Όταν ο Ιμπραήμ έκανε την απόβασί του εις Μεθώνην και εν συνεχεία κατέλαβε Κορώνη, Πύλο κ.λπ επέρασε και από την Λογγά. Ίνα εκδικηθή την περιφέρεια αυτή έθεσεν φωτιά σε μεγάλη έκτασι ελαιοφύτων, όπου έγινε μεγάλη καταστροφή. Σήμερα φαίνονται πολλοί κορμοί ελαιοδένδρων να είναι κατεστραμμένοι από φωτι…

Όταν ο Ιμπραήμ έκανε την απόβασί του εις Μεθώνην και εν συνεχεία κατέλαβε Κορώνη, Πύλο κ.λπ επέρασε και από την Λογγά. Ίνα εκδικηθή την περιφέρεια αυτή έθεσεν φωτιά σε μεγάλη έκτασι ελαιοφύτων, όπου έγινε μεγάλη καταστροφή. Σήμερα φαίνονται πολλοί κορμοί ελαιοδένδρων να είναι κατεστραμμένοι από φωτι…

  1. Όταν ο Ιμπραήμ έκανε την απόβασί του εις Μεθώνην και εν συνεχεία κατέλαβε Κορώνη, Πύλο κ.λπ επέρασε και από την Λογγά. Ίνα εκδικηθή την περιφέρεια αυτή έθεσεν φωτιά σε μεγάλη έκτασι ελαιοφύτων, όπου έγινε μεγάλη καταστροφή. Σήμερα φαίνονται πολλοί κορμοί ελαιοδένδρων να είναι κατεστραμμένοι από φωτιά εις την τοποθεσίαν Πασαλίνας, και λέγεται ότι αυτά τα έκαψε ο Ιμπραήμ.
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις
  4. Ακαθόριστα
  5. ΚΕΕΛ, χφο. 2925, σ. 2
  6. 2925
  7. Αρχείο Χειρογράφων
  8. 1964
  9. Βάσει εγκυκλίου
  10. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  11. Ιμπραήμ πασάς
  12. Μη προσδιορισμένη
  13. Λογγά Πυλίας
  14. Λογγά Πυλίας
  15. Χριστοπούλου, Αικατερίνη
    Γάλλος, Θεόδωρος
  16. 1827
  17. Πασαλίνα Λογγά Πυλίας
  18. Εκστρατεία Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο / Καταστροφή ελαιόδεντρων
  19. Το υλικό συλλέχθηκε από τους δασκάλους του σχολείου έπειτα από εγκύκλιο του Θεόδωρου Δούκα, Επιθεωρητή Στοιχειώδους Εκπαιδεύσεως. Εδώ το κάψιμο των ελαιόδεντρων παρουσιάζεται ως το αποτέλεσμα της διάθεσης εκδίκησης από την πλευρά του Ιμπραήμ. Η σύνδεση μιας μεγάλης καταστροφής όπως αυτή απλώς και μόνο με ένα συναίσθημα του δράστη, τον παρουσιάζει ως κακό που χωρίς κάποιο ιδιαίτερο και κατανοητό λόγο έκανε τέτοια καταστροφή. Δεν γίνεται λόγος για την ένταξη του καψίματος των ελαιόδεντρων στην προσπάθειά του να καταστρέψει τις δυνατότητες επισιτισμού των Ελλήνων. Είναι βεβαίως και ένας "λαϊκός" τρόπος αντίληψης της ιστορίας, δηλαδή ως αποτέλεσμα της καλής ή κακής δράσης προσωπικοτήτων, που πάντως παρουσιάζονται με ρηχό τρόπο (π.χ. κακός που θέλει να εκδικηθεί). Την ίδια εκδοχή μεταφέρει και το ακόλουθο απόσπασμα που είχε δημοσιευθεί το 2003 στην ιστοσελίδα της Νομαρχίας Μεσσηνίας και αναδημοσιεύεται στην ιστοσελίδα: https://www.gtp.gr/LocInfo.asp?IncludeWide=0&InfoId=49&Code=EGRPME3&PrimeCode=EGRPME3&Level=5&PrimeLevel=5&Entity=887&LocId=10240&lng=1    Λογγά   Αλλοτε υπαγόταν στον τέως Δήμο Αίπειας. Πριν το 1900 η Λογγά ήταν μικρό χωριό. Μεγαλύτερος ήταν ο οικισμός Αγ.Ανδρέας, το τουριστικό θέρετρο της περιοχής, όπου μπροστά του απλώνεται η θάλασσα του Μεσσηνιακού Κόλπου με φόντο τον Ταϋγετο και τις θαμπωτικές ακρογιαλιές της Μεσσηνιακής Μάνης. Σύμφωνα με τον Ανδρόνικο η Λογγά υπήρχε κατά τους χρόνους των Σαρακηνών της Κρήτης, κατελήφθη από τους Ενετούς το 1209 κατά τη Φραγκοκρατία και μετά από τους Τούρκους, οπότε αναγκάστηκαν αρκετοί κάτοικοι να μετακομίσουν ψηλότερα και να κτίσουν την πόλη για να μην έχουν φόβο από τις Βενετσάνικες γαλέρες και τις τουρκικές αρμάδες, που δέσποζαν των παραλίων. Νότια της Λογγάς βρίσκονται ερείπια κτιρίων της Τουρκοκρατίας, ενώ όλοι οι παλιοί καλντερημωτοί δρόμοι της Λογγάς είναι φτιαγμένοι κατά την παράδοση από τον Πασά -Αλή. Τους απέραντους ελαιώνες της πυρπόλησε ο Ιμπραήμ το 1827 για εκδίκηση των κατοίκων, επειδή πολέμησαν σε διάφορες μάχες εναντίον του.   Το απόσπασμα παρατίθεται τον Μάρτιο 2003 από την ακόλουθη ιστοσελίδα, με φωτογραφία, της Νομαρχιακής Επιτροπής Τουριστικής Προβολής Μεσσηνίας           http://www.na-messinia.gr/docs-gr/p4d.htm   Εδώ γίνεται προσπάθεια να εξηγηθεί το ταπεινό κατά τα άλλα κίνητρο της εκδίκησης. Τους εκδικείται επειδή πολέμησαν εναντίον του. Οι Πληροφορίες για τον Πασά-Αλή υπάρχουν και στο χφο 2925.