- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Βρύσες Χανίων
- 1520
- Βρυσών
- Αποκορώνου
- Χανίων
- Βρύσες
- Όχι
- Όχι
- Κρητική
- Γύρω στα 1900 κτίστηκε, η Παναγία, στον οικισμό Φιλίππου προ του 1900. Νεώτερες ο Άγιος Παύλος.
- Κοινοτικές.
- Παλαιότερα στον Άγιο Παύλο και Παναγία Φιλίππου, τώρα σε χώρα εντός της κοινότητας.
- Άρχισε να λειτουργεί γύρω στα 1935. Τώρα υπάρχει και γυμνάσιο.
- Εμπόριο (υπήρχαν σούστες, 30 μεγάλα κάρα μετέφεραν τα προϊόντα των επαρχιών Σφακίων και Αποκορώνου). Κτηνοτρόφια και γεωργία.
- Σιτηρά, λάδι, κιτροπαραγωγή, σταφίδα (άρχισε από το 1930).
- Σιτηρά για αυτοκατανάλωση, λάδι για αυτοκανάλωση και εμπόριο. Το κίτρο για εμπόριο. Υπήρχε στην Γεωργούπολη εργοτάξιο (βιοτεχνίας επεξεργασίας κίτρου, τώρα είναι στις Καλύβες).
- Ελαίες, κίτρο. Μετά τον πόλεμο επεκτάθηκε η καλλιέργεια της σταφίδας. Επίσης καλλιεργούν σήμερα εσπεροειδή ή κυρίως πορτοκάλια.
- Υπήρχαν 2 μετόχια, το Γενήμι (από τον Γενήμι Αγά) και το καρύδι. Το καρύδι μοιράστηκε στους εφέδρους πολεμιστές. Είχε ελιές και αμπέλια. Το άλλο είναι ιδιωτικό. Είχε εκτός από τα κτήματα και 1.000 πρόβατα.
- Έχει βοσκούς μισακά και τα κτήματα είναι μισακά. Αυτά όμως ισχύουν για το Μετόχι - Γενήμι σήμερα.
- Όχι
- 2.000 στρέμματα
- 5 -6 οικογένειες
- 80 - 100 στρέμματα
- Ναι
- Υπήρχε οικόσιτη
- 3.000 πρόβατα υπάρχουν σήμερα στην περιοχή. Τσελιγκάτα όμως δεν υπήρχαν, ούτε υπάρχουν.
- Όχι
- Μέχρι το 1950 υπήρχαν 5 - 6 τσάγια, ραδίκια, που χρησιμοποιούσαν εργάτες, ραφεία, πεταλοχώρια, σαγματοποιεία.
- Δύο τσαγκάρικα, 3 ραφεία, 1 πεταλωτήριο και 1 σαγματοποιείο. Σήμερα έχει αναπτυχθεί και ο τουρισμός.
- Παλαιότερα υπέγειτο η περιοχή στον τέως Δήμο Γεωργουπόλεως. Στα χρόνια γύρω στα 1940 η κοινοτική οργάνωση ήταν όπως σήμερα περίπου.
- Υπήρχαν ενοικιαστές φόρων σε μουκατάδες που έβαζαν τα κεφαλιάτικα, φόρο για τα ζώα, και τα στρέμματα, φόρο στα έσοδα, την παραγωγή του στρέμματος.
- Όχι.Κάποιες διαφορές χρηματικές (πλούσιοι).
- Ήταν συνηθισμένο. Λεγόταν προσωπική εργασία.
- Η κοινότητα έβγαζε 3 - 10 μεροκάματα τον χρόνο σε άδνρες και γυναίκες από 21 - 60 χρονών. Καταργήθηκε πριν από 2 χρόνια.
- Έστελναν το πρόστιμο στο ταμείο και αυτό ήταν συνηθισμένο.
- Υπήρχε πολύ περισσότερο από σήμερα. Στον τρύγο, σταθερό, κλπ.
- Κυρίως στις ταράτσες των νέων σπιτιών.
- Οι γυναίκες βοηθούσαν στις πιο πάνω εργασίες, καμιά φορά βοηθούσαν και στις γυναικείες δουλειές (π.χ. στις σχετικές με το φούρνισμα, στο αργαλειό κλπ.)
- Οι γονείς με τα παιδιά τους, 8 - 10 τον αριθμό. Ο παππούς και η γαγιά συνήθως έμενα με κάποιο παιδί, ανάλογα με την θέση της οικογένειας, του παιδιού, αν έμεναν ή όχι στο χωριό και με κόρες πολλές φορές έμεναν.
- Μπαμπά, πατέρα - μαμά, μητέρα
- Παπού
- Γιαγιά
- Παπού
- Γιαγιά
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Όχι
- Όχι
- Με το όνομά τους
- Θείο
- Θεία
- Θείο και θεία
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Μόνο για το τελευταίο, στερνοκόπελο ή ψιμάδι.
- Αλληλαδέλφια
- Μπραγά
- Συμπεθέρους
- Πατέρα
- Μητέρα
- Με το όνομά τους
- Πατέρα
- Μητέρα
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά του
- Με το όνομά του
- Με το όνομά του
- Με το όνομά της
- Με το όνομά της
- Το όνομά τους ή το "μπρε συ γυναίκα".
- Πρώτα έβγαιναν τα ονόματα των γονιών του άνδρα και μετά της γυναίκας. Κατόπιν συννεοήσεως ο νονός μπορούσε να δώσει το όνομα που ήθελε.
- Τις έξω δουλειές έκαναν οι άνδρες. Τις μέσα στο σπίτι οι γυναίκες. Έβγαιναν όμως και οι γυναίκες. Συχνά το ζευγάρι δούλευε από κοινού.
- Δούλευαν στον τρύγο, σταθερό, στο μάζεμα ελιών.
- Και στην βοσκή μπορούσαν να πάνε και το άρμεγμα έκαναν και τώρα.
- Το σκάψιμο αμπελιών, το όργωμα και την σπορά.
- Από πολύ μικρά, ανάλογα με τις ανάγκες της οικογένειας.
- Πρώτα τα κορίτσια και μετά τα αγόρια, ιεραρχικά.
- Οι γυναίκες γύρω στα 20 , οι άνδρες καθυστερούσαν και μετα τα 30. Ο άνδρας έπρεπε να είναι μεγαλύτερος.
- Όχι, ερχότανε γαμπρός ή νύφες από το Ρέθυμνο, από τα Σφακιά κ.α.
- Στου γαμπρού , που έπρεπε να κάνει το δικό του σπιτικό.
- Καμιά φορά μπορούσα να συζούν όλοι μαζί.
- Άλλοτε την μοίραζαν, άλλοτε την κρατούσαν αδιαίρετη. Ακόμη και τα παιδιά τους την μοιράζουν.
- Όταν αποφάσιζαν να μοιράσουν την μοίραζαν μετά τον θάνατο του πατέρα.
- Εξαρτάται, όπως εξελίσσονται τα πράγματα, ποιος έμενε στο χωριό, ποιος έφευγε κλπ.
- Κανονικα αν είχε μόνο κορίτσια. Καμιά φορά πήγαινε σώγαμπρος σε οικογένεια που είχε και αγόρια.
- Όποιος δεν είχε περιουσία πήγαινε σώγαμπρος.
- Συνήθως έπαιρναν σώγαμπρο για το μικρότερο κορίτσι.
- Η περιουσία πήγαινε στην κόρη(ες).
- Ο γαμπρός κρατούσε το όνομά του και τα παιδιά του έπαιρναν το επώνυμό του.
- Μέχρι και τρίτα ξαδέλφια δεν έπρεπε να παντρευτούν, από μάνα και πατέρα. Υπήρχαν περιτπώσεις γάμου πρώτων εξαδέλφων που όμως έφυγαν από το χωριό. Δεν μπορούσαν να μείνουν.
- Δες το 24.
- Το κοινό επώνυμο δεν ήταν εμπόδιο.
- Πολλές. Ασυμφωνία χαρακτήρων (στους νεώτερους όμως χρόνους).
- Ο νονός του γαμπρού ως επι το πλείστον.
- Το πρώτο παιδί το βάπτιζε ο κουμπάρος που στεφάνωνε, όχι όμως και τα υπόλοιπα παιδιά. Καμιά φορά ο γιός του κουμπάρου στεφάνωνε το φιλιότσο.
- Άλλαζαν συνήθως κουμπάρο γιατί έλεγαν να κάνουν και άλλο φίλο. Συνήθως τον διάλεγαν, προτιμούσαν να είναι καλόσειρος.
- Ναι. Δεν μπορούσαν όμως να παντρευτούν δύο "συναδέλφοι", δηλαδή το παιδί του νονού με το βαπτηστήρι του πατέρα του ή της μητέρας του.
- Όχι
- Οι αδελφοποιτοί τραβούσαν αίμα και έπιναν κρασί που είχαν ρίξει αίμα από κοινού. Όταν είχε απόλυτη εμπιστοσύνη ο ένας στον άλλο.
- Να βοηθήσουν σε ένα ζόρι ή σε έναν καυγά.
- Άνδρες μόνο
- Υπήρχε
- Προφορικά ή με προικοσύμφωνο.
- Τις πιο πολλές φορές γινόταν "προικοσύμφωνα δια χειρός". Τα έγραφε ο πρόεδρος της κοινότητας, ο παπάς και υπέγραφαν οο γαμπρός, ο πεθερός και μάρτυρες.
- Όταν η κοπέλα έφευγε μακριά της έδιναν χρήματα, ειδάλλως το …
- … μερίδιο της στα χωράφια με δέντρα.
- -
- Εξαρτάτο από τις απαιτήσεις του γαμπρού. Καμιά φορά δεν έπαιρναν και τίποτα.
- Όχι
- Μεταβιβαζόταν σε όλα τα παιδά, αγόρια και κορίτσια.
- Τα αδέλφια και πριν και μετά τον θάνατο του πατέρα είχαν υποχρέωση να βοηθήσουν στην προικοδοσία της αδελφής τους.
- Όταν γινόταν ξεπρούκι (προικοσύμφωνο) δεν είχε η γυναίκα δικαίωμα να διεκδικήσει κληρονομικό μερίδιο. Επι το πλείστον γινόταν ξεπρούκι.
- Έπαιρνε το αντρικό του, το υπόλοιπο επιστρεφόταν.
- Μετά τον γάμο ή με την διαθήκη του πατέρα τους. Γινόταν καταμερισμός της γης.
- Όλα τα αγόρια το ίδιο έπαιρναν.
- Καμιά φορά έδιναν στην αδελφή περισσότερο, γιατί η κοπέλα είναι αδύναμη, έλεγαν. Ανάλογα όμως με τις απαιτήσεις του γαμπρού.
- Ανάλογα.
- Συνήθως συμφωνούσαν στο μοίρασμα, καμιά φορά έμπαινε κλήρος.
- Η μάνα κρατούσε το γεροντικό. Μετά τον θάνατό της μοιραζόταν το μερίδιο στα παιδιά της.
- Οι αδελφοί του.
- Οι κόρες του
- Ο αδελφός ή το ανήψι του πεθαμένου κληρονόμου.
- Αν δεν είχε παιδιά.
- Μπορούσε να πάρει ένα άπορο συγγενικό παιδί ή από ίδρυμα
- Ότι και το κανονικό, γιατί γινόταν με δικαστική πράξη.