- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Πολύδροσος Φωκίδας
- 1488
- Πολυδρόσου
- Παρνασσίδος
- Φωκίδας
- Σουβάλα
- Όχι
- Δύο. Το 1860 περίπου.
- Όχι οικογενειακές
- Ένα
- 1860
- Γεωργία, κτηνοτροφία, βιοτεχνία κατασκευής αιχμηρών γεωργικών και οικιακών εργαλείων, υφαντικής, ξύλινων οικιακών συσκευών
- Σιτάρι, καλαμπόκι, φασόλια, βαμβάκι, πατάτες
- Για το εμπόριο ήταν μόνο το βαμβάκι και τα φασόλια
- Εκτός από τις παλιές, νέες καλλιέργειες είναι: 1)ο καπνός από το 1965, 2)σπορομηδική από το 1960, 3)ζαχαρότευτλα από το 1980
- Όχι
- Όχι
- Από 40 και άνω
- 15-20 οικογένειες
- 15 στρέμ.
- Ναι
- Από ιδρύσεώς του
- Όχι δεν υπήρχαν
- Όχι
- Όχι, παράλληλα ήταν και αγρότες - εργάτες κλπ. Οι βιοτέχνες που υπήρχαν.
- Λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο (μικτά)
- 1)Στην κοινότητα τον κεφαλικό φόρο, 2)Στους φορατζήδες (έφοροι) την αξία των πωλουμένων παντός είδους προϊόντων
- Δεν υπήρχε διάκριση
- Βεβαίως ήταν με μεγάλη προσφορά
- Συμμετείχαν όλοι άνδρες και γυναίκες χωρίς υποχρέωση, αδιακρίτως ηλικίας
- Όχι, δεν ζητούσαν ευθύνες στις περιπτώσεις αυτές
- Ήταν και είναι ακόμη αλλά σε μικρότερο βαθμό σήμερα σε όλες τις γεωργικές εργασίες
- Σε όλες τις περιπτώσεις χαράς ή λύπης, ανοικοδόμησης κλπ
- Υφαντική, προετοιμασίας γιορτών
- 1) Ο αρχηγός, 2)η σύζυγος, 3)τα παιδιά, 4)ο πατέρας του άνδρα, 5)η μητέρα του άνδρα, 6)ο αδελφός του άνδρα, 7)η αδελφή του άνδρα
- Μάνα και πατέρα
- Παππού
- Κυρούλα ή μάνα, γριά
- Παππού
- Κυρούλα ή μάνα γριά
- Με το βαφτιστικό τους όνομα
- Με το βαφτιστικό τους όνομα
- Με τα μικρά τους ονόματα
- Με τα μικρά τους ονόματα
- Αναπληρούσε τον αρχηγό οικογένειας
- Αναπληρούσε τη μάνα του σπιτιού
- Με τα μικρά τους ονόματα ή με τα παρατσούκλια τους
- Μπάρμπα
- Θειά ή θείτσα
- Το ίδιο
- Με τα μικρά τους ονόματα
- Με τα αονόματά τους
- Έπαιρναν το όνομα του παππού τα πρωτότοκα
- Προγόνια
- Μπινιάρια
- Συμπεθέρους
- Πατέρα
- Μάνα
- Αντράδερφους
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδα
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Με τα βαφτιστικά τους ονόματα
- 1)Ύστερα από οικογενειακή συζήτηση - συνεννόηση, 2)το όνομα του παππού από τον πατέρα, 3)το όνομα της γιαγιάς από τον πατέρα, 4)ανάμεσα σ΄αυτούς που είχαν πεθάνει ή δεν άφηναν απογόνους, 5)όταν είχε την εντολη των γονέων του παιδιού
- Όλες τις δουλειές που έκαναν και οι άνδρες, σκάλισμα χωραφιών, πότισμα, όργωμα, ποιμενικές εργασίες, θέρισμα κλπ
- Όλες γενικά
- Φύλαγμα των ποιμνίων
- Δεν υπάρχει εδώ αλιεία
- Δεν συμμετείχαν καθόλου
- Το κόψιμο των ξύλων, το άρμεγμα των ποιμνίων, το κλάδεμα, τον ψεκασμό
- Συνήθως μετά το Δημοτικό. Στα αγόρια τις γεωργικές κτηνοτροφικές. Στα κορίτσια τις οικιακές και της περιποίησης των μικρότερων αδελφιών.
- Κατά προτίμηση πλήρωναν πρώτα τα κορίτσια
- Για τις γυναίκες μετά τα 18 χρόνια και για τους άνδρες μετά το στρατό. Η γυναίκα ήταν σπάνιο φαινόμενο να ήταν μεγαλύτερη.
- Ήταν αδιάκριτο από που προέρχονταν πάντως προτιμούσαν από το ίδιο χωριό. Χαρακτηριστικά έλεγαν "παπούτσια από τον τόπο σου κι ας είναι μπαλωμένα".
- Συνήθως έμεναν στο πατρικό του γαμπρού, σπάνια στης νήφης και τότε ο γαμπρός λεγόταν σώγαμπρος
- Υπήρχαν και τέτοιες περιπτώσεις αλλά σπάνιες. Η συμβίωση ήταν ομαδική, ειρηνική, αγαμπημένη και κατευθύνονταν από τον γέρο πατέρα. Αυτή η ζωή μπορούσε να κρατήσει 15 - 20 χρόνια έως ότου να βρεθεί τρόπος διαχωρισμού (αγορά ή κατασκευή νέου σπιτιού κλπ)
- Μόνο για την περίοδο που συζούσαν μαζί
- 1)Όταν γίνονταν πολλοί, 2)όταν καμμιά φορά επήρχετο παρεξήγηση μεταξύ των
- Συνήθως το μικρότερο αγόρι
- Συνήθως όταν είχαν μόνο μία κόρη ή όταν ήταν όλα κορίτσια και τα άλλα τα πάντρευαν έξω, κρατώντας μόνο τη μικρότερη
- Μάλλον όχι
- Για το μικρότερο
- Πολύ σπάνια έγραφε περιουσία στο όνομα του γαμπρού
- Ποτέ δεν έπαιρνε ο γαμπρός το όνομα του πεθερού. Τα παιδιά που γεννιούνταν έπαιρναν μόνο το μικρό όνομα του πεθερού, ουδέποτε και το επώνυμο.
- Όταν ήταν μέχρι και δεύτερα εξαδέλφια
- Υπήρχε κώλυμα συγγενείας
- Μπορούσαν
- Όχι
- Του γαμπρού
- Το πρώτο βάφτιζε υποχρεωτικά ο κουμπάρος που τους στεφάνωνε, τα υπόλοιπα άλλοι φίλοι, συγγενείς κλπ
- Αρχικά επιδίωκαν κάποιον κοινωνικά ή πολιτικά ανώτερο και αν αυτό ήταν δύσκολο, κατέφευγαν στους φίλους
- Επιτρεπόταν
- Όχι
- 1)Όταν είχαν μεγάλες οικογενειακές σχέσεις, 2) όταν υπηρετούσαν μαζί στρατό ή φυλακή και δημιουργούσαν αδελφική φιλία
- 1)Να υποστηρίζονται σαν αδέλφια, 2)τα παιδιά τους να μην μπορούν να παντρευτούν μεταξύ τους, 3)να μην απατήσει ποτέ ο ένας τον άλλο
- Μόνον άνδρες
- Υπήρχε και όλες οι κοπέλες που παντρεύονταν έπαιρναν εκτός από τα προικιά και ανάλογη περιουσία ή χρήματα
- Συνήθως γινόταν προφορικά με μάρτυρες δηλ παρουσία των συμπεθέρων που έκαναν τα προξενιά. Σπάνια συντάσσονταν προικοσύμφωνα.
- Όχι
- Τα συνέτασσαν συνήθως οι δάσκαλοι, οι Γραμματικοί ή οι ιερείς και τα υπέγραφαν ο πεθερός, ο γαμπρός και 2 μάρτυρες
- Κτήματα, οικόπεδα και χρήματα μόνο όσοι είχαν, όχι όλοι
- Ενίοτε ένα σκέτο σπίτι
- Στο χωριό
- Ναι
- Ναι
- Συνήθως έπαιρναν την ίδια και μόνο όταν έμενε στο σπίτι έπαιρνε περισσότερα επειδή επιβαρυνόταν με τη συντήρηση των γερόντων
- Όχι σε καμία περίπτωση
- Αν είχε κόρες τη μοιράζονταν αυτές μόνο. Αν όμως δεν είχε αναγκαστικά τη μοίραζε στα αγόρια της.
- Και στις δύο περιπτώσεις ο αδελφός βοηθούσε τις αδελφές εφόσον είχε τη δυνατότητα
- Όχι
- Παρέμενε στον άνδρα της
- Όχι
- 1)Όταν χώριζαν τις οικογένειές τους μετά το γάμο, 2)μετά θάνατο των γονέων τους
- Δεν έπαιζε ρόλο ο πρωτότοκος και ο υστερότοκος αλλά η ευχαρίστηση του πατέρα και η προσφορά του παιδιού στην οικογένεια. Όταν πέθαιναν οι γονείς τα αδέλφια μοιράζονταν εξίσου την περιουσία.
- Συνήθως τα κορίτσια έπαιρναν λιγότερο
- Συνήθως προφορικά, οι διαθήκες σπάνιζαν επειδή είχαν συμβολαιογραφικά έξοδα κλπ
- Όταν δεν υπήρχαν αδέλφια αλλά πλησιέστεροι συγγενείς
- Όλη η περιουσία περιερχόταν στη σύζυγο ή οποία στη συνέχεια τη μοίραζε στα παιδιά εφόσον παντρεύονταν
- Τα αδέλφια και εφόσον δεν είχε γίνει διανομή της περιουσίας
- Μόνο οι κόρες του
- Μόνο το παιδί της πρώτης περίπτωσης
- Όταν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Συνήθως τελείως άγνωστα
- Όλα, όσα και το φυσικό