- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Άγιος Σπυρίδωνας
- 1474
- Καλλιθέας
- Δωρίδας
- Φωκίδας
- Ξυλογαΐδαρα (το χωριό Καλλιθέα) και Ντουβιά ο οικισμός Άγιος Σπυρίδωνας.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Καθαρή Ελληνική με λίγη ρουμελιώτικη προφορά. Η επικοινωνία με το Μοριά (Αίγιο) απάλυνε και την προφορά.
- Μία. Ανακατασκευάστηκε μεταξύ 1910 και 1937. Στο ενδιάμεσο χρησιμοποιήθηκε το παρεκκλήσι της Αγ. Τριάδας.
- Ένα
- 1858 στην Καλλιθέα.
- Γεωργοκτηνοτροφικές
- Ελιές, κριθάρι, σιτάρι, βίκος, αμπέλια.
- Μόλις και επαρκούσαν για το χωριό εκτός απ' το λάδι.
- Οι ίδιες ακριβώς. Μόνο που συστηματοποιήθηκαν οι κτηνοτροφικές τροφές, αραίωσαν τα δημητριακά και κάπως αναπτύχθηκε η αλιεία.
- Κεφαλοχώρι (μιλάμε πάντα για την Μητρόπολη Καλλιθέα). Οι οικισμοί Αγ. Νικολάου και Αγίου Σπυρίδωνα ήταν κυρίως χειμαδιά.
- Όχι
- Τα 50 στρέμματα - φαινόμενα σπάνιο - σε συνδυασμό με κτηνοτροφία.
- 42097
- Τα περισσότερα κτήματα μένουν ακαλλιέργητα και εικονικά είναι τα στρέμματα - κάπου 30.
- Ναι
- Μόλις και μετά βίας πριν από 20 χρόνια και σε υποτυπώδη μορφή.
- Όχι
- Όχι πλην 3-4 οικογενειών.
- Όχι
- Πλην των καταργηθέντων Δήμων και των Δημογερόντων που παραμένουν σαν παραδοσιακές αναμνήσεις οικογενειακών παρωνυμιών.
- 1. Τη Δεκάτη στο Κράτος 2. Μισθοί σε είδος για Παπά, Αγροφύλακες.
- Ναι
- Ναι. Από 18 μέχρι και 60. Αν κάποιος δεν μπορούσε ή απαλλασότανε ή πλήρωνε άλλον. Συμμετείχαν και γυναίκες.
- Πλήρωνε στο Ταμείο για την Κοινότητα πρόστιμο ανάλογα.
- Μάλλον όχι γιατί συνέπιπτε τον ίδιο χρόνοα να έχουν όλη δουλειά.
- Οικογενειακά και εθελοντικά στο χτίσιμο σπιτιών και στο φύτεμα αμπελιών.
- Όχι
- 5 με 12. Σπάνιζαν εντελώς οι περιπτώσεις παντρεμένων αδερφιών κάτω από το ίδιο σπίτι και με κοινά έσοδα - έξοδα.
- Πατέρα και μητέρα ή μάννα.
- Παππού και παππούλη.
- Γιαγιά
- Παππού και παπούλη
- Γιαγιά
- Με τα μικρά ονόματα
- Με τα μικρά ονόματα
- Με το μικρό όνομαή το ρε.
- Με το μικρό όνομα.
- Όχι
- Όχι
- Με τα μικρά ονόματα.
- Μπάρμπα
- Θειά
- Μπάρμπα και θειά
- Με τα μικρά ονόματα.
- Με διάφορα χαϊδευτικά του ονόματος.
- Όχι
- Προγόνια
- Μπινιάρικα
- Συμπεθέρους
- Πατέρα ή γέρο
- Μητέρα ή γριά.
- Με το μικρό όνομα ή κουνιάδο - κουνιάδα.
- Πατέρα ή γέρο
- Μητέρα ή γριά.
- Με το μικρό όνομα ή κουνιάδο -α.
- Γαμπρέ ή όνομα
- Γαμπρέ ή όνομα
- Γαμπρέ ή όνομα
- Νύφη ή το μικρό όνομα.
- Νύφη ή το μικρό όνομα.
- Νοικοκυρά - κυρά ή συχνότερα το όνομα, νοικοκύρη ή συχνότερα το όνομα.
- Υποχρεωτικά σχεδόν το πρώτο αρσενικό - θηλυκό ήταν στους γονείς του πατέρα. Εκτός αν ήταν σώγαμπρος ή πεθαμένοι αδερφός - αδερφή. Όταν τελείωναν τα τέσσερα υποχρεωτικά ονόματα ο νονός μπορούσε να δώσει ίσως.
- Οι γυναίκες πρωτοστατούσαν σε όλες τις αγροτικές δουλειές γιατί οι άνδρες ήταν συνήθως τσοπάνηδες. Στο σπίτι κουμάντο έκανε η γιαγιά από πλευράς εσωτερικής εργασίας.
- Όλες. Ιδιαίτερα, συλλογή ελιών, θέρο, κουβάλημα ξύλων.
- Φροντίδες γι ακαθαριότητα μαντριού και τσάρκου. Κόψιμο κλαριού για κατσίκια, βόσκημα του ενός κοπαδιού - στέρφων ή γαλάριων.
- Καμμία
- 1. Γενική διακυβέρνηη σπιτιού. 2. Βοσκή κοπαδιών #. Πάτημα σταφυλιών.
- Σχεδόν από (4) τεσσάρων ετών. Τα κορίτσια φρόντιζαν τα μικρότερα αδερφάκια τους, μαγείρευαν, κουβαλούσαν νερό από τις βρύσες και σιγά - σιγά έμπαιναν σε όλες τις δουλειές του σπιτιού και τις έξω.
- Να παντρευτούν πρώτα τα κορίτσια εκτός αν υπήρχε τεράστια διαφορά ηλικίας καιπολά αγόρια, που μπορούσε να παντρευτεί το πρώτο.
- Η γυναίκα μετά τα 20 και μετά τα 22 ο άνδρας. Ήταν συνηθισμένο έστω και αν ήταν κρυφό αλλά κοινό μυστικό.
- Συνήθεια να είναι ντόπιοι. Γαμπροί από Αιγαλεία, Δαφνοχώρι - Αμυγδαλιά, Μακρινή. Νύφες από Μηλιά - Σώταινα - Μάκρες.
- Και στις τέσσερις περιπτώσεις ναι. Ανάλογα με την οικογενειακή σύνθεση γαμπρού και νύφης και τις δυνατότητες.
- Όχι
- Όχι
- Με το γάμο χώριζαν.
- Ο μικρότερος γιός ή η μικρότερη κόρη εφόσον δεν υπήρχε άλλος λόγος.
- Όταν δεν είχς γιο η οικογένεια.
- Σπάνια
- Για το μικρότερο. Υπάρχουν περιπτώσεις και για το μεγαλύτερο που όπως υποβοηθούσαν και την [...] των μικροτέρων.
- Ως προς τα μερίδια των αδερφιών είχαν ξεχωρίσει. Τα άλλα ήταν θέμα καλής πίστης και λιγότερο συμβολαιογράφων.
- Όχι, τα παιδιά έπαιρναν το επώνυμο του πατέρα.
- Ήταν εμπόδιο μέχρι και δεύτερα εξαδέρφια.
- Ναι
- Όχι
- Όχι
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο αυτός που στεφάνωνε. Τα υπόλοιπα φιλικοί λόγοι και συμφεροντολογικοί.
- Μάλλον κοινωνικά ανώτεροι.
- Ως προς το βαφτιστήρι ναι και για τα υπόλοιπα υπήρχε κάποιο ηθικό κώλυμα.
- Όχι
- Άμα τους ένωνε κάποιο σημαντικό γεγονός. Συνήθως στον πόλεμο.
- Να θυσιάζονται ο ένας για τον άλλο σαν αδέρφια.
- Άνδρες μεταξύ τους.
- Ναι
- Συνήθως προφορικά.
- Όχι
- Ανάλογα με τις δυνατότητες και την αξία του χρήματος.
- Όχι. Τα τελευταία χρόνια ναι.
- Σε Αίγιο - Πάτρα - Αθήνα.
- Ναι
- Ναι
- Όχι. Μόνο όποια θα φρόντιζε τους γερόντους θα έπαιρνε το γεροκόμι, δηλαδή κάτι παραπάνω.
- Όχι
- Δεν υπήρχε ξεχωριστή περιουσία αφού παντρεύονταν και η προικοδότηση των παιδιών δεν είχε σχέση με την προέλευση της περιουσίας.
- Όχι. Αφού ζούσε ο πατέρας θα είχει μέινει η περιουσία του και το ανάλογο κομμάτι για τη νύφη.
- Συνήθως με την προίκα έκανε παραίτηση από την υπόλοιπη πατρική περιουσία.
- Σπάνιζε η περίπτωση να μοιραστεί ανάμεσα στον άνδρα της και τους συγγενείς της εξ αίματος.
- Όχι
- Με το γάμο.
- Συνήθως ίσο. Καμιά φορά γινόταν και διαίρεση.
- Ανάλογα.
- Προφορικά.
- Όχι
- Δε μοιραζότανε πριν πεθάνει και η μητέρα. Συνήθως όμως έμενε σ' αυτόν που τη φρόντιζε.
- Τα αδέρφια του παέρα αλλά συνήθως μετά το θάνατο.
- Οι κόρες του
- Ναι
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Συγγενικά.
- Κανονικού παιδιού.