Ρεγκίνι

Ρεγκίνι

  1. Ψηφιακό τεκμήριο
  2. Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
  3. Ρεγκίνι
  4. 1447
  5. Ρεγκινίου
  6. Λοκρίδας
  7. Φθιώτιδας
  8. Δεν υπάρχει
  9. ΌΧΙ
  10. ΌΧΙ
  11. Όχι
  12. Ελληνική
  13. Δυο-(η μία παληά). Η εντοιχισμένη πλάκα δείχνει χρονολογία 17(ακατανόητο)15(1786) που δεν μπορούμε να εξηγήσουμε.(υπάρχει ακόμα)
  14. Στην ενορία και οι δύο. Παληότερα (μέχρι το 1920) η παληά εκκλησία ήταν μοναστήρι. Μέχρι το 1930 σωζόντουσαν τα κελλιά κλπ.
  15. Ένα
  16. Το 1860
  17. Γεωργία-κτηνοτροφία (Γελάδες, Πρόβατα, Γίδια, Γουρούνια) "ΒΙΟΤΕΧΝΙΑ"(Κεραμοποιεία)
  18. Σιτάρι Αμπέλια Καλαμπόκι Κριθάρι Ρεβύθια Βαμπάκι Καπνός
  19. Αυτοκατανάλωση: Κρασί, Κριθάρι, Σιτάρι(μικρό μέρος) Καλαμπόκι Εμπόριο: Κριθάρι, Σιτάρι, Βαμπάκι, Ρεβύθια, Καπνός, Καλαμπόκι
  20. Μόνο Καπνός-Σιτηρά-Εληές(Οι εληές σαν "νέα" καλλιέργεια άρχισε τη 10ετία του 70)
  21. Στην Τουρκοκρατία ναι(Τεμάχια, Βακούφικα) Αργότερα Κεφαλοχώρι
  22. Προς τους τσιφλικούχους δίνανε το 10% των προϊόντων(Μέχρι το 1925 συγκεντρωνόταν η "Δεκάτη" απ'το Δημόσιο)
  23. Όχι
  24. Από 200 και πάνω
  25. 20 περίπου
  26. 80-100 στρεμμ.
  27. Ναι
  28. Δεν υπάρχει
  29. Ναι. (20 περίπου)
  30. Όχι
  31. 3 οικογένειες με κεραμοποιεία
  32. Σταμάτησαν
  33. Υπήρχε "Δημαρχεία" με έδρα το χωριό και περιλάμβανε 4 γειτονικά χωριά στη διοίκησή της. Υπήρχε 5μελές Δημαρχιακό Συμβούλιο
  34. "Κεφαλικό φόρο" στην κοινότητα ανάλογα με την οικογένεια @ την ευρωστία της(μέχρι 1000 δρχ ο καλύτερος)
  35. 1-2 "πλούσιοι" και οι υπόλοιπο γεωργοί και κτηνοτρόφοι με μικρές αποκλίσεις κοινωνικής φύσης μεταξύ τους
  36. Ναι. Σχεδόν όλα τα έργα γινόντουσαν με "προσωπική εργασία"
  37. Ναι Από 21 μέχρι 65 ετών Οι Γυναίκες ΌΧΙ
  38. Ναι. Πρόστιμο κοινοτικό
  39. Ναι. Σε όλες σχεδόν τις εργασίες
  40. Χτίσιμο σπιτιών, αποθηκών Αρδευτικά έργα μεταφορές με ζώα κλπ.
  41. Ναι Για οικιακής φύσης.(?)("Γνέσιμο", "Ύφασμα", "Αργαλιός", "Καθαρισμός μαλλιών" κλπ)
  42. 2-3 οικογένειες μαζί(στο ίδιο σπίτι)(Συνηθέστατο φαινόμενο)
  43. Πατέρα, μάνα
  44. Παπού
  45. Μανάκου->προφορά ρουμελιώτικη (Μανάκω)
  46. Παπού
  47. Μανάκω
  48. Με το ονομά τους
  49. Με το ονομά τους
  50. Με το ονομά τους
  51. Με το ονομά τους
  52. ΌΧΙ
  53. ΌΧΙ
  54. Με το ονομά τους
  55. Μπάρπα
  56. Θειά
  57. Μπάρπα-Θειά
  58. Με το ονομά τους
  59. Με το ονομά τους * *"παιδί"(ο->)(όχι αγόρι) "κορίτσι"(ο+)
  60. ΌΧΙ
  61. Μηλαδέρφια
  62. Μπινιάρια
  63. Συμπέθερε
  64. Πατέρα
  65. Μάνα
  66. Πάντοτε : Αφέντη (μέχρι και σήμερα όμως σε λίγες περιπτωσεις)
  67. Πατέρα
  68. Μάνα
  69. Στόνομά τους
  70. Στόνομά του
  71. Στόνομά του
  72. Στόνομά του
  73. "Νύφη"("Νύφ")->Ο σύζυγος προσφωνούσε τη σύζυγο "Αρί"
  74. "Νύφη" ("Νύφ")
  75. Στόνομά τους
  76. Του παπού απ'τον πατέρα (πρώτο ο->) της μανάκως απ'τον πατέρα("0+) Τι διάλεγε ο άντρας Ο Νονός μπορούσε να δώσει, αν είχε "χαμένο πρόσωπο"
  77. Άντρες-Γυναίκες σ'όλες τις αγροτικές δουλειές μαζί. Οι γυναίκες ασχολούνταν επί πλέον με όλα τα οικιακά και ύφανση, κεντήματα, νερό, ζώα, ζύμωμα, κοπριές κλπ)
  78. Όλες (πλην ξύλα και άρωση) ΣΗΜ: Τα ξύλα τα κουβαλούσαν οι Γυναίκες με τα ζώα. Τα έκοβαν οι άντρες
  79. Ταή Σκούπισμα περιποίηση πήξιμο τυριού(κλπ) Μεταφορές ζωοτροφών
  80. (κεραμοποιείο) Κουβαλούσαν λάσπη κόβανε καλούπια ζυμώνανε λάσπη κουβαλούσαν ξύλα Ταϊζαν καμίνια
  81. Κόψιμο ξύλο Χτίσιμο Καλλιέργεια χωραφιών
  82. Από 6-7 ετών 0+:Βοσκή ζώων, σκαλίσματα, βοτανίσματα 0->:" " " μεταφορές δεματιών(σιτηρά)
  83. Πρώτα τα κορίτσια κι ύστερα τα αγόρια χωρίς να υπάρχει θέμα ηλικίας.
  84. Άντρες: 27-28 ετών Γυναίκα: 24-25 " ΌΧΙ επιτρεπτό, αλλά αρκετές φορές παρατηρήθηκε (όταν οι άντρες ήταν φτωχοί και πήγαιναν σώγαμπροι)
  85. Συνήθως απ'το ίδιο. Σπάνιο φαινόμενο για ξένο χωριό (Καρυά, Κόμνηνα, Ξυλικοί, Καλλίδρομο)
  86. Στο πατρικό του γαμπρού Ναι. Αν δινόταν προίκα
  87. Ναι. Αποτελούσαν κοινή οικογένεια και μετά αρκετά χρόνια χώριζαν.
  88. Ναι
  89. Οταν γίνονταν πολλοί και δε χωρούσαν φτιάχναν κι άλλη "καλύβα"
  90. Ο Μικρότερος γιός.
  91. Οταν δεν είχε άντρα για εργασία
  92. Πήγαιναν για να πάρουν πιο πολλά εισοδήματα.
  93. Για το μεγαλύτερο
  94. Πολλές φορές ναι. " " όχι.(πρώτα παντρεύανε τα κορίτσια κι ύστερα κανόνιζαν τη μοιρασιά)
  95. Πολλές φορές Ναι. Τα παιδιά έπερναν το επώνυμο που είχε πάρει ο πατέρας τους π.χ. ο Παρασκευάς όταν πήγε σώγαμπρος έγινε…Ράβας
  96. Μία υπήρξε(μοναδική εξαίρεση)(Απαγορευτικοί βαθμοί: Α΄@ Β΄ξαδέρφια)
  97. Ναι
  98. Όχι
  99. ΌΧΙ-ποτέ.
  100. Ο Νονός του γαμπρού
  101. Πάντα ο Νονός (ο ίδιος)
  102. Κοινωνικά ανώτερος-Πλούσιος
  103. Απαγορευόταν
  104. Όχι
  105. Σταυραδέρφια-Βλάμηδες σε περιπτώσεις (ακατανόητο) φιλίας
  106. Αλληλοβοήθεια σε επίπεδο "αδελφικής" σχέσης
  107. Μόνο άντρες
  108. Ναι και υπάρχει
  109. Προφορικά
  110. Καμμιά φορά "γαμήλιο Συμβόλαιο" προ του γάμου
  111. Στο Συμβολαιογραφείο ή με απλό χαρτί του Γραμματέα της Κοινότητας ή κάποιου εγγράμματου του χωριού.
  112. Χρήματα(περίπου 200.000 δρχ.-1940-) παραδίδονταν στα "στέφανα"(στιγμή γάμου)
  113. Όχι
  114. Ναι. Ανάλογα με τη δυνατότητα του πατέρα
  115. Ζώα-δέντρα ανάλογα με τις δυνατότητες
  116. Η πρωτότοκη έπαιρνε το μεγαλύτερο συνήθως. Πάντως, εξαρτάτο από το γαμπρό και άλλος παράγοντας (ακατανόητο)
  117. Όχι
  118. Πάντοτε σχεδόν_Σε περίπτωση γυιών(0->) μοιραζότανε στ'αδέρφια
  119. Γενικά είχαν υποχρέωση και βοηθούσαν μέχρι που καθόντουσαν(?) και ανύπαντροι για να παντρευτούν οι αδερφές τους
  120. Όχι
  121. Επιστρεφόταν
  122. Όχι
  123. Όχι
  124. Ανάλογα με τις περιστάσεις
  125. Ποτέ ίσα ή ο Μικρός ή ο Μεγάλος έπερναν το μεγαλύτερο μερίδιο
  126. Εξαρτάτο(?)
  127. Προφορικά
  128. Ναι. Μεταξύ των Μπαρμπάδων(θείων)
  129. Το 1/3 της περιουσίας
  130. Τα αδέρφια του αντρός(της γυναίκας δεν "πλησίαζαν" στο θέμα)
  131. Οι κόρες του
  132. Ναι μπορούσε. Ναι συνέβαινε το ίδιο
  133. Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
  134. Ορφανά
  135. Δικαιούτανε 50-80 στρ. αγρών για να υιοθετηθεί_Τα κληρονομούσε όλα τα περιουσιακά στοιχεία