- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Χρυσομηλιά Καλαμπάκας
- 1359
- Χρυσομηλιάς
- Καλαμπάκας
- Τρικάλων
- Άνω Περλιάγκου
- Όχι
- Υπάρχουν δύο οικογένειες Σαρακτσαναίων
- Κατοικούσαν μέσα στο χωριό.
- Μιλούσαν την Βλάχικη γλώσσα
- Υπήρχαν σύνολο (10) δέκα εκκλησίες. Πρώτη εκκλησία ο Άγιος Γεώργιος, έτος κτίσεως 1957
- Οι εκκλησίες ήταν όλες του χωριού.
- Δύο νεκροταφεία
- Το έτος περίπου 1890.
- Γεωργία Κτηνοτροφία
- Σιτάρι, κλαμπόκι, κριθάρι, φασόλια, αμπέλια, μήλα.
- Όλα τα σιτιρά προορίζονταν για αυτοκατανάλωση-μόνο μήλα πουλούσαν
- Ίδιες περίπου καλλιέργειες υπάρχουν, αλλά σε μικρότερη ποσότητα.
- Κεφαλοχώρι
- Όχι. Ήταν ιδικοκτησίες.
- Από (50) πενήντα στρέμματα και πάνω.
- Τριάντα(30) περίπου οικογένειες
- Περίπου 30 στρέμματα.
- Υπήρχε μέχρι 10.000 αιγοπρόβατα
- Από το 1950 και μετά.
- Υπήρχαν 50, υπάρχουν τώρα 10.
- Όχι
- Όχι
- Υπήρχε κοινότητα από πολύ παλιά και κοινοτική αρχή και συμβούλιο. Πριν από την απελευθέρωση από τους Τούρκους και μετά.
- Πλήρωναν το χαράτσι στους Τούρκους και αργότερα τους φόρους στο Δημόσιο.
- Δεν υπήρχε διάκριση μεταξύ τους, δεν ήταν χωρισμένοι σε τάξεις.
- Πολύ συνηθισμένο, αφού όλα σχεδόν τα έργα γίνονταν με προσωπική εργασία των ανθρώπων του χωριού.
- Η συμμετοχή ήταν υποχρεωτική από 15 ετών και άνω για τους άνδρες, συμμετείχαν και γυναίκες όταν ήταν απασχολημένοι σε άλλη δουλειά οι άνδρες.
- Τιμωρούνταν με χρηματικό πρόστιμο και σπάνια και με ξυλοδαρμό.
- Πολύ συνηθισμένο φαινόμενο και κυρίως σε επείγουσες εποχιακές δουλιές, θέρος, τρύγος κλπ.
- Ίσχυε και για το χτίσιμο των σπιτιών.
- Στην γυναίκα ήταν περισσότερο αναπτυγμένη λόγω της ειδικότητας της εργασίας π.χ. ύφανση στον αργαλειό, γνέσιμο, πλέξιμο, τρίψιμο καλαμποκιού κλπ.
- Ξεπερνούσαν τα 20 μέλη. Παππούδες, παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα.
- Πατέρα-μάνα
- Παππού.
- Γιαγιά.
- Παππού
- Γιαγιά
- Στο ονομά τους
- Στο ονομά τους.
- Στο ονομά τους.
- Στο ονομά τες
- Όχι
- Όχι
- Στο ονομά τους
- Μπάρμπα
- Θειά.
- Μπάρμπα-θειά.
- Στο ονομά τους.
- Στα ονόματάτους
- Όχι.
- Παιδιά.
- Διπλάρκα.
- Συμπέθερο.
- Πατέρα
- Μάνα
- Αφέντη-κυρά.
- Πεθερέ, πατέρα, παππού.
- Πεθερά, μάνα, γιαγιά.
- Κουνιάδο-κουνιάδα
- Γαμπρέ, στο όνομα.
- Γαμπρέ, στο όνομα.
- Γαμπρέ.
- Νύφη.
- Νύφη.
- Στο όνομα.
- Πρώτο όνομα στο πρώτο αγόρι ήταν του παππού από τον πατέρα. Στο πρώτο κορίτσι από την μητέρα του γαμπρού. Τα υπόλοιπα έπαιρναν το όνομα των γονέων της νύφης ή κάποιου πεθαμμένου-Μπορούσε και ο νουνός να δώσει όποιο όνομα ήθελε.
- Μοιράζονταν οι δουλειές ανάλογα με το ποιος μπορούσε να την κάνει. Στις περισσότερες δουλειές εκτός σπιτιού έπαιρναν μέρος και οι γυναίκες. Δεν υπήρχε βασικά διάκριση σε ανδρική ή γυναικεία δουλειά.
- Όλες τις δουλειές εφ'όσον μπορούσαν.
- Όλες. Άρμεγμα, κούρεμα, βοσκή, και ότι άλλο χρειάζονταν.
- Μόνο την υλοτόμιση.
- Μόλις τέλειωναν το Δημοτικό σχολείο. Αγόρια και κορίτσια έκαναν οτιδήποτε δουλειά παρουσιαζόταν, δεν υπήρχε διάκριση
- Κατά κανόνα έπρεπε να παντρευτούν πρώτα τα κορίτσια όλα και ύστερα τα αδέλφια
- Για τις γυναίκες από 20 και πάνω. Για τα αγόρια μετά το στρατιωτικό. Για την ηλικία της γυναίκας μικρότερη ή μεγαλύτερη από τον άνδρα δεν έπαιζε ρόλο, αφού η εκλογή συνήθως γινόταν από τον πατέρα.
- Δεν υπήρχε συνήθεια να είναι από το ίδιο χωριό. Έπαιρναν και έδιναν από τα γειτονικά χωριά: Κλεινοβό, Παλαιοχώρι, Καλογριανή κλπ.
- Στο πατρικό του γαμπρού.
- Έφερναν τις γυναίκες όλοι στο πατρικό τους, ζούσαν όλοι μαζί πολλές φορές δύο τρία ανδρόγυνα στο ίδιο δωμάτιο, εργάζονταν, έτρωγαν όλοι μαζί.
- Αδιαίρετη μέχρι την στιγμή που θα χώριζαν.
- Χώριζαν συνήθως όταν παντρεύονταν όλοι αδελφές-αδελφοί. Λόγοι επισπεύσεως χωρισμού των αδελφών ήταν: 1)αδιαχώρητο σπιτιού. 2)Κάποιος ανάποδος ή ανυπόφορος.
- Συνήθως το μικρότερο παιδί(γιός). Σπανιότερα διάλεγαν οι γονείς.
- Όταν δεν υπήρχε γιός και είχε περιουσία.
- Πήγαινε πολλές φορές για να "διπλώσει" τα πλούτη του.
- Για το μεγαλύτερο, για να έχουν την υποστήριξη του γαμπρού και για τις μικρότερες.
- Μοιράζονταν μισή στο γαμπρό και μισή στην κόρη του.
- Ο γαμπρός διατηρούσε το επώνυμό του πάντοτε. Το ίδιο διατηρούσαν και τα παιδιά του.
- Όταν ήταν πρώτα ή δεύτερα εξαδέλφια. Δεν υπήρξε περίπτωση.
- Βεβαίως, δεν μπορούσαν να παντρευτούν.
- Μπορούσαν εάν δεν είχαν βαθμό συγγένειας.
- Δεν έπαιρναν ή δεν μπορούσαν να πάρουν διαζύγιο.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο ο νουνός. Το δεύτερο ο σύντεκνος(παρακούμπαορ). Τα υπόλοιπα στην κρίση του νουνού, έδινε όπου ήθελε
- Όταν άλλαζε κουμπάρο, προτιμούσε να είναι φίλος ή γνωστός
- Απαγορεύονταν
- Δεν επιτρεπόταν
- Όταν το ήθελαν καλούσαν τον παπά και τους διάβαζε μια ευχή και ορκίζονταν όλοι στο Ευαγγέλιο και γίνονταν αδελφοποιτοί(βλαμάδες)
- Ίδιες με τις υποχρεώσεις μεταξύ αδελφών.
- Μποορύσαν να γίνουν και άνδρες με άνδρες και γυναίκες με γυναίκες κ άνδρες με γυναίκες
- Υπήρχε ανέκαθεν.
- Προφορικά.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Ναι-Στρέμματα ανάλογα με το τι δι΄θεται ο πατέρας της.
- Ζώα, συνήθως γιδοπρόβατα.
- Ανάλογα τις απαιτήσεις του εκάστοτε γαμπρού.
- Όχι
- Έπαιρναν την προίκα της μητέρας όλοι, ανεξάρτητα αν ήταν κόρες ή γιοί.
- Όταν ζούσε ο πατέρας καθόριζε αυτός τα πάντα. Αν δεν ζούσε συνεισέφεραν όλα τα αδέρφια στην προίκα του κοριτσιού.
- Όχι
- Παρέμεινε στον άνδρα της
- Όχι
- Μετά το γάμο τους και εφ'όσον χώριζαν ο καθένας έπαιρνε την αναλογία του. Ειδάλως όταν πέθαινε ο πατέρας τους χώριζαν την περιουσία.
- Εξίσου όλοι
- Ανάλογα την περίπτωση. Σε περιπτώσεις που δυσκολεύονταν να την παντρέψουν έδιναν και περισσότερη προίκα, σε άλλες λιγότερη.
- Προφορικά.
- Μεταξύ αδελφών γινόταν κλήρος. Για τις αδελφές τις έδιναν όπου ήθελαν αυτοί.
- Αναλογούσε όλη η περιουσία που είχε ο άνδρας στην γυναίκα.
- Μόνο η γυναίκα.
- Οι κόρες του.
- Μπορούσε και στις δύο περιπτώσεις.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Ανάλογα με το ποιο μπορούσε να αποκτήσει ευκολότερα.
- Ότι και το κανονικό.