- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Σταυροδρόμι Σιντικής
- 1332
- Κοινότητα Κερκίνης
- Σιντικής
- Σερρών
- Σταρόζ
- Ποντίους 20% Θρακιώτες 80%. 3 οικογένειες Σαρακατσάνοι
- 3 οικογένειες Σαρακατσάνοι
- Ναι μαχαλάδες πάνω στα κρούσια
- 1 εκκλησία 1912
- Ήταν για όλο το Συνοικισμό
- 1 νεκροταφείο Συνοικισμού
- 1924 (Παράγκα)
- Γεωργικές ασχολίες. 9 τσαγκάρηδες - 2 καφενεία. Προϊόντα: Βαμβάκια-καλαμπόκια-φασόλια. Και πολλά ζώα: Βουβάλια-βόδια-αγελάδες- γιδοπρόβατα.
- Τα αναφέρουμε παραπάνω και Μηδική.
- Μόνο το βαμβάκι αποκλειστικά για εμπόριο τα υπόλοιπα μισά για αυτοκατανάλωση και τα υπόλοιπα για εμπόριο
- Εξακολουθούν οι παλιές καλλιέργειες πλην το βαμβάκι. Νέες καλλιέργειες τα τεύτλα-ντόματες γύρω στο 1963 τεύτλα και 1978 ντομάτες για βιομηχανοποίηση τοματοπολτού.
- Ήταν τσιφλίκι σε τούρκο μπέη.
- Όλοι εργάζονταν για τον Μπέη. Υπήρχε και 1 μοναστήρι του οποίου τα λίγα κτήματα ελάχισατ κληρονόμησε το Σχολείο και η Εκκλησία.
- Όχι
- Πάνω από 16 στρέμματα
- 10 οικογένειες
- 12 στρέμματα
- Βεβαίως
- 1960
- 15 τσελιγκάτα υπήρχαν. 3 κοπάδια πρόβατα
- Όχι
- Όχι
- Όπως και σήμερα ήταν Σύμβουλοι ή Πάρεδροι στην Κοινότητα της Κερκίνης.
- Το δέκατο που δημοπρατείτο από την Κοινότητα το πλήρωναν στους Κοινοτικούς Εισπράκτορες.
- Όχι
- Βέβαια χτίσιμο εκκλησίας-σχολείου, δρόμων και του σπιτιού παιδιού.
- Μόνο για τους άνδρες 18 ετών και πάνω. Οι γυναίκες δεν συμμετείχαν.
- Τον τιμωρούσαν με απόφαση Κοινοτικού Συμβουλίου με το τρέχον ημερομίσθιο.
- Υπήρχε και κυρίως στο θέρος και ιδιαίτερα στο αλώνισμα.
- Ναι στο χτίσιμο σπιτιών-αποθηκών στάβλων
- Μόνο στις προίκες των κοριτσιών.
- Πάντως πάνω από δέκα
- Όπως και σήμερα και ο κύρη μου.
- Πάππος
- Καλομάνα
- Πάππος
- Καλομάνα
- Εγγονέ-αγγονέ
- Εγγονέ, αγγονέ
- Καρτάσια
- Καρτασσίνες
- Ο πασάμ
- Η Πατσίμ
- Όπως σήμερα
- Ο Μπάρμπας
- Θεία
- Νταής-Θεία
- Ανήψια
- Νεμπέ-Νεκουτσέ
- Πρωτότοκο-στερνοπαίδι
- Παραπαίδι
- Διπλάρια
- Συμπεθέρια
- Πατέρα
- Μητέρα-Μάννα
- Κουνιάδος-κουνιάδια (ανδράδελφος-ανδραδελφή)
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδος-κουνιάδα (γυναικαδελφός-γυναικαδελφή)
- Γαμπρός
- Γαμπρό
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Η γαρί μου-Ο αγύρος
- Τα κανόνιζε ο πατέρας. Με την συγκατάθεση του πατέρα. Ο νονός έβαζε δικό του όνομα μετά το τέταρτο παιδί.
- Ναι οι γυναίκες πήγαιναν στο βουνό για ξύλα με την ράχη. Οι άλλες δουλειές μοιραζόταν στο χωράφι ανάλογα με την διάπλασή τους.
- Βοτάνισμα-σκάλισμα-θέρος πλην το όργωμα
- Άρμεγμα-σκούπισμα σταύλου
- Καμία
- Όχι
- Χτίσιμο, όργωμα, κόψιμο ξύλων.
- Από το Σχολείο τα κορίτσια έκαναν και εργασίες του σπιτιού. Πλύσιμο, καθαριότητα, ετοιμασία φαγητού.
- Πρώτα τα κορίτσια
- 18 για γυναίκες. Συνήθως μετά το στρατό. Επιτρεπτό ναι, συνηθισμένο όχι.
- Πρώτα έπρεπε να είναι από την ίδια φυλή (σήμερα όχι). Τα χωριά ήταν Κερκίνη, Μοναστηράκι για γαμπρούς και νύφες.
- Στο πατρικό του γαμπρού
- Βεβαίως, ακόμη κοιμόταν όλοι μαζί και στο ίδιο δωμάτιο.
- Ναι την κρατούσαν αδιαίρετη
- Όταν πλέον δεν χωρούσαν.
- Ο μικρότερος γιος
- Όταν δεν είχε αγόρι
- Ναι
- Για το τελευταίο
- Κατά την κρίση του πεθερού.
- Τα παιδιά έπαιρναν το επώνυμο του πατέρας τους πάντοτε, π.χ. Τσολακίδης Γεώργιος κ.λ.π.
- Μέχρι 7 ζωνάρια. Όχι
- Υπήρχε μεγάλο κώλυμα.
- Όχι δεν υπήρξε τέτοια περίπτωση
- Διαζύγια όχι
- Ο νονός του γαμπρού
- Ναι
- Κοινωνικά ανώτερος
- Απαγορευόταν
- Όχι δεν μπορούσαν να παντρευτούν.
- Αλληλοσεβασμός
- Ναι
- Προφορικά - χωρίς προικοσύμφωνα
- Όχι
- Λίρες
- Ναι
- Ναι
- Όχι. Ανάλογα με την Διαθήκη του Πατέρα.
- Περιπτώσεις μεμονωμένες!
- Όχι
- Ναι. Ιδιαίτερα σε περιπτώσεις θανάτου του πατέρα.
- Όχι
- Έμενε στον άνδρα της
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις.
- Ο υστερότοκος κληρονομούσε περισσότερα.
- Ανάλογα με την περίσταση
- Με διαθήκη
- Όχι
- Γινόταν κληρονόμος εξίσου με τα παιδιά.
- Τα αδέλφια αμφοτέρων
- Οι κόρες
- Ναι ο ανιψιός. Ναι ο ανιψιός
- Αν δεν είχε παιδιά
- Συγγενών
- Βάσει Νόμου.