- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Άγιος Δημήτριος Σερρών
- 1288
- Αγίου Δημητρίου
- Βισαλτίας
- Σερρών
- Παλπάτρους
- Κυρίως 1/2 Μακεδόνες, 1/2 Μικρασιάτες, 2,3 οικογένειες Σαρακατσάνοι και 2 οικογένειες Β. Ηπειρώτες.
- Ναι υπήρχαν και υπάρχουν δύο μαχαλάδες.
- Την τοπική γλώσσα, ελληνική.
- Μια, γύρω στα 1917.
- Έτσι ξεκίνησε σαν οικογενειακή. Σήμερα υπάρχει μια του χωριού.
- Ένα
- 1918
- Κτηνοτρόφοι, γεωργοί.
- Σιτάρια, κριθάρι, σίκαλη, καλαμπόκια.
- Όλα για αυτοκατανάλωση.
- Σήμερα ασχολούνται α) Καπνά (1950), β) Σιτηρά, γ) Βαμβάκι (1970), δ) Ντομάτα από το 1975.
- Τσιφλίκι
- Δούλευαν μόνο για να ζουν. Φύλαγαν κυρίως ζώα.
- Όχι
- Από 100 και πάνω.
- 5,6 οικογένειες
- 25 έως 30 στρέμματα
- Ναι
- 1975
- Υπήρχαν 10 - 15. Σήμερα δεν υπάρχουν.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Από το 1912 -13 λειτουργούσε όπως σήμερα. Πιο πριν ήταν άρχοντας ο πιο δυνατός, πλούσιος.
- Δεκάτες: δηλαδή το 10%.
- Δεν υπήρχαν
- Ναι κυρίως για σχολείο, εκκλησία, κατασκευή δρόμων.
- Ναι για όλους τους άνδρες από 16 χρόνων. Γυναίκες δεν συμμετείχαν.
- Πλήρωνε τα ημερομίσθια.
- Ναι ήταν. Κυρίως στις πιο επείγουσες γεωργικές εργασίες (θέρος, όργωμα).
- Ναι χτίσιμο σπιτιών, πάντρεμα κοριτσιών.
- Το ίδιο
- Οικογένεια κάτω από 6 μέλη δεν υπήρχαν.
- Πατέρα και μάνα
- Παππού
- Μπάμπω και γιαγιά
- Παππού
- Μπαμπώ και γιαγιά
- Γκονάκι
- Παιδούδι.
- Αδερφέ
- Αδερφές
- Όχι
- Όχι
- Αδερφάκια
- Θείο
- Θεία
- Μπαρμπάδες
- Ανηψιέ
- Παιδί και κορίτσι
- Όχι για πρωτότοκα, στερνά τα υστερότοκα.
- (Παράνομα=μπάσταρδα) Νόμιμα μηλαδέρφια
- Διπλά
- Συμπεθέροι
- Πατέρα
- Μάνα
- Αδέρφια - κουνιάδια
- Πατέρα
- Κυρά
- Κουνιάδοι
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νυφαδιά
- Νυφαδιά
- Κυρά και άνδρα μου
- Αποφάσιζε ο σύζυγος με τον πατέρα το, στον παππού από τον πατέρα πρώτα του συζύγου και ύστερα του συζύγου. Μετά το 5ο παιδί έδινε ο νονός κυρίως το όνομά του.
- Υπήρχαν γυναικείες και ανδρικές δουλειές. Η γυναίκα όμως δούλεψε και εκτός του σπιτιού, σε όλες τις αγροτικές π.χ. σπορά, βοτάνισμα, ράντισμα, θέρο, αλώνι κλπ.
- Όλες, εκτός από το όργωμα.
- Καθαρισμός στάβλων, άρμεγμα και σε γενικές γραμμές όλες.
- Δεν υπάρχει αλιεία.
- Δεν υπάρχουν.
- Σπορά, κουβάλημα ξύλων, κούρεμα ζώων, συντήρηση, επισκευή σπιτιού. Οικοδομικές γενικές δουλειές.
- Από 6 χρονών έμπαιναν στις δουλειές εκτός σπιτιού στα αγόρια. Κουζίνας στα κορίτσια.
- Υπήρχε συνήθεια να παντρευτεί πρώτα τα κορίτσια με προξενιά.
- Κανονική ηλικία για άνδρες πάνω από 20, ενώ στις γυναίκες 15, 16 και μετά. Όχι.
- Κυρίως οι βλάχοι από τους βλάχους οι Μικρασιάτες από Μικρασιάτες. Άγιος Δημήτριος - Ίβρα.
- Κυρίως στο πατρικό του γαμπρού.
- Ναι όλοι μαζί. Έτρωγαν, εργάζονταν και κοιμόνταν κάτω από την ίδια στέγη.
- Ναι
- Κυρίως όταν γίνονταν πολλοί. Το μάζωμα των συννυφάδων.
- Ο μεγαλύτερος κύρος ή ο τελευταίος. Ποτέ οι μεσαίοι.
- Α) Όταν δεν είχε αγόρι, β) Όταν είχε ένα κορίτσι.
- Σπάνια
- Κυρίως για το μικρότερο ή για όποια έμενε τελευταία στον γάμο.
- Κυρίως όλη την περιουσία του ή το μεγαλύτερο μέρος της.
- Έμενε το επώνυμο το δικό του.
- Όχι δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση.
- Υπήρχε κώλυμα, δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση.
- Όχι μόνο εάν ήταν συγγενείς.
- Ναι υπήρχε μια περίπτωση. Για λόγους οικογενειακούς, αγάπησε ο σύζυγος άλλη γυναίκα.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο παιδί ο νονός του γαμπρού, τα υπόλοιπα τα παιδιά του νονού.
- Σπάνια άλλαζαν κουμπάρο π.χ. μόνο όταν ο νονός δεν ήθελε. Προτιμούσε κάποιο φίλο.
- Απαγορεύεται ο γάμος
- Μπορούσαν
- Δεν υπήρχε περίπτωση
- Ναι
- Κυρίως προφορικά
- Όχι
- Όχι
- Ναι 10.000 έως 20.000 χιλιάδες
- Όχι, όχι
- Όχι
- 2 έως 5 στρέμματα
- Ζώα
- Κυρίως η πρωτότοκη
- Όχι
- Όχι
- Ναι και στις δύο περιπτώσεις.
- Ναι είχε δικαίωμα
- Παρέμενε στον άνδρα της
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις
- Κυρίως ο υστερότοκος
- Τα κορίτσια έπαιρναν το μικρότερο.
- Προφορικά.
- Σε μερικές οικογένειες γινόταν με λαχνό, μεταξύ αδερφών κλπ.
- Τα μισά.
- Τα αδέρφια του γαμπρού.
- Οι κόρες του
- Ναι και στις δύο περιπτώσεις.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Παιδιά αδελφών.
- Όχι θα είχε και ένα κανονικό.