- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Πρόδρομος Πέλλας
- 1196
- Νερομύλων
- Αλμωπιας
- Πέλλας
- Πρόδρομος
- Κατοικείται από Θρακιώτες-από δύο οικογένειες ντόπιων(γηγενών Μακεδόνων) και δύο οικογένειες Μικρασιατών
- ΌΧΙ
- Όχι
- Την τοπικήν διάλεκτο(Μακεδονική)
- Υπήρχε μόνο μία. Γύρω στα 1750.
- Όχι ανήκε στο χωριό.
- Υπήρχε μόνο ένα.
- Το 1923
- Ασχολούνταν, οι κάτοικοι κυρίως με την γεωργία και την κτηνοτροφία.
- Σιτάρι, ρύζι, καλαμπόκι, βαμβάκι, πιπέρι.
- Σιτάρι, πιπέρι, βαμβάκι, αν φυσικά υπήρχε πλεόνασμα.
- Καπνός, καλαμπόκι, σιτάρι, δενδροφυτεία(ροδάκινα, μήλα, αχλάδια, κεράσια, αμπέλια) όχι. Οι νέες καλλιέργειες έχουν αρχίσει από το 1930.
- Ήταν κεφαλοχώρι.
- Όχι
- Όχι
- Από 20-35 στρέματα.
- 90.
- 25 στρέματα
- Ναι
- Από το 1965.
- Υπήρχαν υπήρχαν τρία όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι, δεν υπάρχουν στοιχεία γιατί το ίδο σύστημα το σημερινό υπήρχε και τότε.
- Τους κοινοτικούς φόρους. Στον πρόεδρο της κοινότητας.
- Στους μικρομεσαίους-μεσαίους και εύπορους. Διακρίνονταν από την περιουσία τους.
- Μάλιστα ήταν συνιθισμένο
- Ηταν υποχρεωτική από 18 ετών έως 65. Οι Γυναίκες δεν συμμετείχαν
- Τον τιμωρούσαν. Ο τιμωρημένος πλήρωνε το ημερομίσθιο της τότε εποχής.
- Ήταν. Στην Γεωργία, και στο θέρος.
- Μάλιστα ίσχυε.
- Μάλιστα ήταν περισσότερο ανεπτυγμένη. Κυρίως στο μάζεμα καπνού και βαμβακιού.
- Συνήθως τα μέλη που αποτελούσαν την οικογένεια ήταν: ο πατέρας του άνδρα, η μάνα του, ή τα πεθερικά, ο κουνιάδος-κουνιάδα, οι γονείς και τα παιδιά που συνήθως έφταναν τα πέντε.
- Πατέρα-μητέρα-μάνα-μαμά-μπαμπά
- Παππού.
- Γιαγιά.
- Παππού.
- Γιαγιά.
- Με τα ονοματά τους
- Με τα ονοματά τους
- Με τα ονοματά τους
- Με τα ονοματά τους
- ΌΧΙ.
- ΌΧΙ.
- Με τα ονοματά τους
- Θείο
- Θεία
- Θείο και θεία.
- Με τα ονοματά τους
- Με το όνομά τους
- Το πρώτο αγόρι ή κορίτσι έπαιρνε το όνομα του πεθερού ή της πεθεράς της νύφης.
- Είχαν τα ονοματά τους, που είχαν.
- Δίδυμα-ή διπλάρικα.
- Συμπεθέρια.
- Πατέρα.
- Μητέρα.
- Με το ονομά τους.
- Πατέρα.
- Μητέρα.
- Με το ονομά τους
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Με το ονομά της, με το ονομά του
- Έδιναν του παππού του πατέρα. Το όνομα της πεθεράς της νύφης. Από τους νεκρούς της οικογένειας(ών). Κατόπιν συννενοήσεως με τον πατέρα.
- Εκτός που οι άνδρες είχαν την ασχολεία τους, οι γυναίκες εκτός της ανατροφής των παιδιών, τσάπιζαν, βοσκούσαν τα ζώα, άρμεγαν, κουβαλούσαν και σκίζαν ξύλα.
- Τσάπιζαν, θέριζαν, σπέρνανε, και οτιδήποτε κάνανε οι άνδρες-το ίδιο και οι γυναίκες.
- Αρμέγανε, πήζανε τυρί, βούτυρο κτυπούσανε, βοσκούσανε και ποτίζανε τα ζώα.
- ΌΧΙ.
- Δεν υπήρχαν ανδρικές δουλειές πλη του κτισίματος σπιτιών. Κατά τα άλλα ότι κάνανε οι άνδρες το ίδιο κάνανε και οι γυναίκες.
- Από 12 ετών. Συνήθως αγόρια και κορίτσια τα έστελναν οι γονείς τους να βοσκήσουν τα γιδοπρόβατα και τα γελάδια. Δηλαδή ασχολούνταν με τον ίδιο τομέα εργασίας.
- Έπρεπε να παντρευτούν πρώτα τα κορίτσια και μετά τα αγόρια. Αργότερα ο θεσμός εκφυλίστηκε.
- Για τα κορίτσια 14-16 και για τα αγόρια 17-18. Όχι ο άνδρας έπρεπε να είναι μεγαλύτερος.
- Διάλεγαν από τα διπλανά χωριά ή από το ίδιο χωριό. Ονομάζονται: Φούστανη, Νερόμυλος, Ίδα, Κωνσταντία.
- Στο πατρικό του γαμπρού.
- Μάλιστα συνέβαινε. Ναι ζούσαν όλοι μαζί, δούλευαν, έτρωγαν μαζί βοηθούσε η μία οικογένεια την άλλη, και κοιμόνταν κάτω από την ίδια στέγη.
- Ναι την κρατούσαν.
- Όταν πέθαινε ο πατέρας. Κληρονομικοί λόγοι.
- Ο μικρότερος γυιός.
- Οταν είχε μόνο κορίτσια.
- Οχι.
- Επαιρναν σώγαμπρο για το μικρότερο.
- Σε περίπτωση που πέθαινε ο πεθερός μοιραζόταν εξίσου η περιουσία, στον γαμπρό και στην κόρη.ΟΧΙ.
- ΌΧΙ. Του πατέρα τους. Π.χ. Ο πεθερός λεγόταν Βαϊτσης και ο γαμπρός Καρανίκας. Το παιδί αν ήταν αγόρι έπαιρνε το επώνυμο του πατέρα του και το όνομα του πεθερού του.
- Ποτέ. Υπήρξε από μάνα.
- Υπήρχε εμπόδιο.
- Οχι μπορούσαν να παντρευτούν
- Υπήρξαν. Για οικονομικές διαφορές, κτηματικές διαφορές, και ασυμφωνία χαρακτήρων.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Είχαν τον ίδιο νονό.
- Προτιμούσαν να είναι πλούσιος και κοινωνικά ανώτερος.
- Όχι απαγορευόταν ο γάμος.
- Όχι
- Δεν υπήρχε ποτέ αυτός ο θεσμός στο χωριό.
- Υπήρχε.
- Μόνο προφορικά.
- Αν είχε ο πεθερός έδονε ότι μπορούσε.
- Στο χωριό
- Αν είχε!
- Αν είχε ζώα.
- Ολα τα κορίτσια έπαιρναν την ίδια προίκα.
- Όχι
- Ναι μεταβιβαζόταν στις κόρες της. Στα αγόρια της.
- ΌΧΙ, ΌΧΙ.
- Είχε δικαίωμα.
- Παρέμενε στον άνδρα της.
- Ναι έδινε ζώα. Μπαμπάχακι ονομαζόταν η προσφορά.
- Ο γαμπρός
- Πριν του γάμου.
- Την προσφορά την κρατούσε ο πεθερός.
- ΌΧΙ δεν μπορούσε
- Ανάλογα με τις περιστάσεις.
- Κληρονομούσαν ίσα μερίδια, αν όμως ο μικρός κρατούσε εφ'όρου ζωής τους γονείς του, έπαιρνε παραπάνω
- Τα αγόρια έπαιρναν μεγαλύτερο μερίδιο από τα κορίτσια.
- Με διαθήκη
- Γινόταν με λαχνό. Σε περιπτώσεις διαφωνίας. Συνήθως στα αδέλφια
- Ήταν εξ ίσου μοιρασμένο.
- Εκτός της γυναίκας είχαν δικαιώματα και οι άλλοι συγγενείς. Π.χ. ο ανηψιός-ιές.
- Τον κληρονομούσαν οι κόρες.
- Μπορούσε. Συνέβαινε το ίδιο.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Παιδιά από αδέλφια.
- Είχε τα ίδια δικαιώματα με το πραγματικό παιδί.