Πρόδρομος Πέλλας

Πρόδρομος Πέλλας

  1. Ψηφιακό τεκμήριο
  2. Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
  3. Πρόδρομος Πέλλας
  4. 1196
  5. Νερομύλων
  6. Αλμωπιας
  7. Πέλλας
  8. Πρόδρομος
  9. Κατοικείται από Θρακιώτες-από δύο οικογένειες ντόπιων(γηγενών Μακεδόνων) και δύο οικογένειες Μικρασιατών
  10. ΌΧΙ
  11. Όχι
  12. Την τοπικήν διάλεκτο(Μακεδονική)
  13. Υπήρχε μόνο μία. Γύρω στα 1750.
  14. Όχι ανήκε στο χωριό.
  15. Υπήρχε μόνο ένα.
  16. Το 1923
  17. Ασχολούνταν, οι κάτοικοι κυρίως με την γεωργία και την κτηνοτροφία.
  18. Σιτάρι, ρύζι, καλαμπόκι, βαμβάκι, πιπέρι.
  19. Σιτάρι, πιπέρι, βαμβάκι, αν φυσικά υπήρχε πλεόνασμα.
  20. Καπνός, καλαμπόκι, σιτάρι, δενδροφυτεία(ροδάκινα, μήλα, αχλάδια, κεράσια, αμπέλια) όχι. Οι νέες καλλιέργειες έχουν αρχίσει από το 1930.
  21. Ήταν κεφαλοχώρι.
  22. Όχι
  23. Όχι
  24. Από 20-35 στρέματα.
  25. 90.
  26. 25 στρέματα
  27. Ναι
  28. Από το 1965.
  29. Υπήρχαν υπήρχαν τρία όχι
  30. Όχι
  31. Όχι
  32. Όχι
  33. Όχι, δεν υπάρχουν στοιχεία γιατί το ίδο σύστημα το σημερινό υπήρχε και τότε.
  34. Τους κοινοτικούς φόρους. Στον πρόεδρο της κοινότητας.
  35. Στους μικρομεσαίους-μεσαίους και εύπορους. Διακρίνονταν από την περιουσία τους.
  36. Μάλιστα ήταν συνιθισμένο
  37. Ηταν υποχρεωτική από 18 ετών έως 65. Οι Γυναίκες δεν συμμετείχαν
  38. Τον τιμωρούσαν. Ο τιμωρημένος πλήρωνε το ημερομίσθιο της τότε εποχής.
  39. Ήταν. Στην Γεωργία, και στο θέρος.
  40. Μάλιστα ίσχυε.
  41. Μάλιστα ήταν περισσότερο ανεπτυγμένη. Κυρίως στο μάζεμα καπνού και βαμβακιού.
  42. Συνήθως τα μέλη που αποτελούσαν την οικογένεια ήταν: ο πατέρας του άνδρα, η μάνα του, ή τα πεθερικά, ο κουνιάδος-κουνιάδα, οι γονείς και τα παιδιά που συνήθως έφταναν τα πέντε.
  43. Πατέρα-μητέρα-μάνα-μαμά-μπαμπά
  44. Παππού.
  45. Γιαγιά.
  46. Παππού.
  47. Γιαγιά.
  48. Με τα ονοματά τους
  49. Με τα ονοματά τους
  50. Με τα ονοματά τους
  51. Με τα ονοματά τους
  52. ΌΧΙ.
  53. ΌΧΙ.
  54. Με τα ονοματά τους
  55. Θείο
  56. Θεία
  57. Θείο και θεία.
  58. Με τα ονοματά τους
  59. Με το όνομά τους
  60. Το πρώτο αγόρι ή κορίτσι έπαιρνε το όνομα του πεθερού ή της πεθεράς της νύφης.
  61. Είχαν τα ονοματά τους, που είχαν.
  62. Δίδυμα-ή διπλάρικα.
  63. Συμπεθέρια.
  64. Πατέρα.
  65. Μητέρα.
  66. Με το ονομά τους.
  67. Πατέρα.
  68. Μητέρα.
  69. Με το ονομά τους
  70. Γαμπρέ
  71. Γαμπρέ
  72. Γαμπρέ
  73. Νύφη
  74. Νύφη
  75. Με το ονομά της, με το ονομά του
  76. Έδιναν του παππού του πατέρα. Το όνομα της πεθεράς της νύφης. Από τους νεκρούς της οικογένειας(ών). Κατόπιν συννενοήσεως με τον πατέρα.
  77. Εκτός που οι άνδρες είχαν την ασχολεία τους, οι γυναίκες εκτός της ανατροφής των παιδιών, τσάπιζαν, βοσκούσαν τα ζώα, άρμεγαν, κουβαλούσαν και σκίζαν ξύλα.
  78. Τσάπιζαν, θέριζαν, σπέρνανε, και οτιδήποτε κάνανε οι άνδρες-το ίδιο και οι γυναίκες.
  79. Αρμέγανε, πήζανε τυρί, βούτυρο κτυπούσανε, βοσκούσανε και ποτίζανε τα ζώα.
  80. ΌΧΙ.
  81. Δεν υπήρχαν ανδρικές δουλειές πλη του κτισίματος σπιτιών. Κατά τα άλλα ότι κάνανε οι άνδρες το ίδιο κάνανε και οι γυναίκες.
  82. Από 12 ετών. Συνήθως αγόρια και κορίτσια τα έστελναν οι γονείς τους να βοσκήσουν τα γιδοπρόβατα και τα γελάδια. Δηλαδή ασχολούνταν με τον ίδιο τομέα εργασίας.
  83. Έπρεπε να παντρευτούν πρώτα τα κορίτσια και μετά τα αγόρια. Αργότερα ο θεσμός εκφυλίστηκε.
  84. Για τα κορίτσια 14-16 και για τα αγόρια 17-18. Όχι ο άνδρας έπρεπε να είναι μεγαλύτερος.
  85. Διάλεγαν από τα διπλανά χωριά ή από το ίδιο χωριό. Ονομάζονται: Φούστανη, Νερόμυλος, Ίδα, Κωνσταντία.
  86. Στο πατρικό του γαμπρού.
  87. Μάλιστα συνέβαινε. Ναι ζούσαν όλοι μαζί, δούλευαν, έτρωγαν μαζί βοηθούσε η μία οικογένεια την άλλη, και κοιμόνταν κάτω από την ίδια στέγη.
  88. Ναι την κρατούσαν.
  89. Όταν πέθαινε ο πατέρας. Κληρονομικοί λόγοι.
  90. Ο μικρότερος γυιός.
  91. Οταν είχε μόνο κορίτσια.
  92. Οχι.
  93. Επαιρναν σώγαμπρο για το μικρότερο.
  94. Σε περίπτωση που πέθαινε ο πεθερός μοιραζόταν εξίσου η περιουσία, στον γαμπρό και στην κόρη.ΟΧΙ.
  95. ΌΧΙ. Του πατέρα τους. Π.χ. Ο πεθερός λεγόταν Βαϊτσης και ο γαμπρός Καρανίκας. Το παιδί αν ήταν αγόρι έπαιρνε το επώνυμο του πατέρα του και το όνομα του πεθερού του.
  96. Ποτέ. Υπήρξε από μάνα.
  97. Υπήρχε εμπόδιο.
  98. Οχι μπορούσαν να παντρευτούν
  99. Υπήρξαν. Για οικονομικές διαφορές, κτηματικές διαφορές, και ασυμφωνία χαρακτήρων.
  100. Ο νονός του γαμπρού.
  101. Είχαν τον ίδιο νονό.
  102. Προτιμούσαν να είναι πλούσιος και κοινωνικά ανώτερος.
  103. Όχι απαγορευόταν ο γάμος.
  104. Όχι
  105. Δεν υπήρχε ποτέ αυτός ο θεσμός στο χωριό.
  106. Υπήρχε.
  107. Μόνο προφορικά.
  108. Αν είχε ο πεθερός έδονε ότι μπορούσε.
  109. Στο χωριό
  110. Αν είχε!
  111. Αν είχε ζώα.
  112. Ολα τα κορίτσια έπαιρναν την ίδια προίκα.
  113. Όχι
  114. Ναι μεταβιβαζόταν στις κόρες της. Στα αγόρια της.
  115. ΌΧΙ, ΌΧΙ.
  116. Είχε δικαίωμα.
  117. Παρέμενε στον άνδρα της.
  118. Ναι έδινε ζώα. Μπαμπάχακι ονομαζόταν η προσφορά.
  119. Ο γαμπρός
  120. Πριν του γάμου.
  121. Την προσφορά την κρατούσε ο πεθερός.
  122. ΌΧΙ δεν μπορούσε
  123. Ανάλογα με τις περιστάσεις.
  124. Κληρονομούσαν ίσα μερίδια, αν όμως ο μικρός κρατούσε εφ'όρου ζωής τους γονείς του, έπαιρνε παραπάνω
  125. Τα αγόρια έπαιρναν μεγαλύτερο μερίδιο από τα κορίτσια.
  126. Με διαθήκη
  127. Γινόταν με λαχνό. Σε περιπτώσεις διαφωνίας. Συνήθως στα αδέλφια
  128. Ήταν εξ ίσου μοιρασμένο.
  129. Εκτός της γυναίκας είχαν δικαιώματα και οι άλλοι συγγενείς. Π.χ. ο ανηψιός-ιές.
  130. Τον κληρονομούσαν οι κόρες.
  131. Μπορούσε. Συνέβαινε το ίδιο.
  132. Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
  133. Παιδιά από αδέλφια.
  134. Είχε τα ίδια δικαιώματα με το πραγματικό παιδί.