- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Μέδουσα
- 1173
- Θερμών
- Ξάνθης
- Το χωριό το λένε Μέδουσα. Δεν υπάρχει άλλη ονομασία στο παρελθόν.
- Στο χωριό κατοικούν Πομάκοι. Στην πορεία του Μ. Αλεξάνδρου λέγεται ότι ο στρατηλάτης βρήκε μόνο το χωριό. Μέδουσα και Μελίβαια στην γύρω περιοχή.
- Δεν υπάρχουν άλλες ομάδες.
- Στην εποχή του Μ. Αλέξανδρου ήταν κτισμένο στα 3 χιλιόμ. Νοτιοανατολικά από τη θέση που βρίσκεται σήμερα. Λόγω χολέρας μεταφέρθηκε τότε στη σημερινή θέση.
- Η γλώσσα που μιλούσαν τότε και που υπάρχει βέβαια και σήμερα είναι 1 Πομακική (κράμα σλαβικής, βουλγαρικής, ελληνικής).
- Πληροφορίες αναφέρουν ότι παλαιότερα υπήρχαν εκκλησίες. Σήμερα υπάρχουν ονομασίες για τις τοποθεσίες όπου είχαν κτισθεί.
- Δεν είναι γνωστό.
- Δεν είναι γνωστό.
- Το 1922 και νωρίτερα επί τουρκοκρατίας.
- Καλλιέργεια καπνού και αραβόσιτου
- Σήμερα καλλιεργούνται η πατάτα, το φασόλι, ο αραβόσιτος και φυσικά ο καπνός, τύπος :"Μπάσμα", τα γνωστά καπνά της Θράκης.
- Όχι
- Είκοσι (20) στρέμματα και πάνω.
- Από 10 - 15 στρέμματα.
- Μέχρι το 1941 στην κοινότητα Θερμών υπήρχαν 7.000 γίδια (σημ. αποτελείται από 6 χωριά).
- Πριν από το 1940
- Υπήρχαν τσελιγκάτα (περίπου 150 ζώα) ο καθένας. Τώρα δεν υπάρχουν.
- Κοινοτική οργάνωση υπήρχε πριν από το 1900.
- Επί τουρκοκρατίας στους Τούρκους, μερίδιο από το εισόδημά τους. Πι Βουλγαρικής κατοχής στα 40 γίδια, έδινε το 1 στα 10 βόδια, έδινε το 1.
- Τάξεις υπήρχαν και διακρίνονταν μεταξύ τους από το εισόδημα και την περιουσία που κατείχαν.
- Αυτό συνέβαινε μόνο στην περίπτωση της προσωπικής εργασίας.
- Η αλληλοβοήθεια υπήρχε ανάμεσα στις οικογένειες της κοινότητας στις περιπτώσεις εργασίας. Η συμπαράσταση όμως υπήρχε μεγαλύτερη στις πυρκαγιές σπιτιών (εκεί βλέπουμε δωρεές, χρήματα, ρούχα) και την αφιλόκερδη εργασία στην κατασκευή της οικίας.
- Η απάντηση υπάρχει την ερώτηση 32).
- Από 4 άτομα μέχρι 10
- Στις παρακάτω περιπτώσεις ισχύον οι γνωστές προσφωνήσεις, που ισχύουν σήμερα.
- Για τους κατοίκους της περιοχής υπάρχουν διαφορετικές συνήθειες. Λόγω της θρησκείας οι Μουσουλμάνοι γονείς αποφασίζουν για το κάθε όνομα (ή του παππού ή της γιαγιάς αντίστοιχα).
- Σε ορισμένες περιπτώσεις οι γυναίκες έκαναν και κάνουν πολλές δουλειές. Μεταφορά νερού, περιποίηση στα οικόσιτα ζώα κλπ.
- Καλλιέργεια καπνού, φυτεία, σκάλισμα, σπάσιμο, ραμάθιασμα, παστάλι (διαλογή φύλλων).
- Το όργωμα, την κοπή ξύλων, την τυποποίηση, του καπνού σε δέματα, τη βοσκή των ζώων.
- Από μικρή ηλικία τα παιδιά συμμετείχαν στις διάφορες δουλειές, ηλικία 9 ετών και άνω.
- Για τους Μουσουλμάνους παντρεύονταν το μεγαλύτερο σε ηλικία παιδί.
- Κανονική ηλικία γάμου θεωρούνταν από τα 20 και άνω. Σήμερα υπάρχουν περιπτώσεις που άτομα παντρεύονται σε ηλικίες 15, 16 και άνω.
- Συνήθως ο γαμπρός και η νύφη ήταν από το ίδιο χωριό. Υπήρχαν όμως και περιπτώσεις που παντρεύονταν κι από τα χωριά: Εχίνο, Μέλιβοια, Θέρμες.
- Στο πατρικό σπίτι.
- Ναι αυτό συνέβαινε και ήταν το χαρακτηρισμό γνώρισμα των Πομάκων. Σήμερα όμως βλέπουμε στην περίπτωση αυτή το ζευγάρι να προσπαθεί να φτιάξει δικιά του στέγη
- Ναι
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν τους χωρούσε το σπίτι.
- Δεν υπήρχε επιλογή. Σήμερα υπάρχει περίπτωση να μην παραμείνει κανείς.
- Όταν υπήρχε μόνο μια κόρη και αν φυσικά ο γαμπρός ήταν.
- Όχι
- Για το μεγαλύτερο.
- Η περιουσία μετά τον θάνατο του πεθερού μεταβιβαζόταν φυσιολογικά στο σώγαμπρο.
- Ο γαμπρός διατηρούσε το επώνυμό του.
- Πρώτων εξαδέλφων ποτέ. Έπρεπε να μην υπάρχει συγγένεια.
- Ναι
- Αν ήταν απλή συνωνυμία ναι.
- Υπήρχαν περιπτώσεις για λόγους ασυμφωνίας χαρακτήρων και προβλημάτων που δημιουργούνταν στην οικογένεια
- Τους Πομάκους τους στεφάνωνε ο Μουρτής ή του [Ιμάμη] σύμφωνα με τους όρους της Μουσουλμανικής θρησκείας.
- Για προίκα έπαιρνε μόνο ρούχα.
- Ανάλογα με τις περιστάσεις όταν ένα αγόρι αφού παντρεύονταν, έφτιαχνε δικό του νοικοκυριό, έπαιρνε και το ανάλογο μερίδιο, μπορεί και καθόλου.
- Όλα τα αγόρια κληρονομούσαν ίσα μερίδια.
- Πάντα προφορικά.
- Όλη η περιουσία ανήκε πια στη γυναίκα.
- Κανείς άλλος.
- Οι κόρες του.
- Όχι
- Αυτό συνέβαινε πολύ σπάνια και μόνον όταν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Ήταν στην κρίση του ζευγαριού.
- Δεν υπήρχε διάκριση.