- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Γιάλοβα Μεσσηνίας
- 1134
- Δήμο Πύλου
- Πυλίας
- Μεσσηνίας
- Γιάλοβα (μία περιοχή της Γιανούζαγα).
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Ελληνική
- 3. Άγιος Κων/νος, Άγιος Αθανάσιος, Άγιος Δημήτριος, Ζωοδόχος Πηγή.
- Άγιος Κων/νος και Άγιος Αθανάσιος και Άγιος Δημήτριος στη Γιάλοβα, Ζωοδόχος Πηγή στους Τροπολιτσιώτες.
- Ένα (Άγιος Κων/νος)
- 1935
- Καλλιέργεια δημητριακών, κτηνοτροφία.
- Σιτάρι, βρώμη, κριθάρι, και ελάχιστα κηπευτικά.
- Για αυτοκατανάλωση εκτός από τα σιτάρια όλα τ' άλλα.
- Κηπευτικά, εσπεροειδή, λάδι.
- Όχι
- Όχι εκτός από το Νταλιάνι (βάλτος, ντιβάρι).
- Από 100 στρέμματα
- Ένας
- 35 στρέμματα
- Υπήρχε
- 1940
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Οι σπαήδες έπαιρναν 5 έως 7% λάδι στο λειτρουβειό για λογαριασμό της κοινότητας της Πύλου.
- Εργαζόταν 5 ημέρες περίπου ετησίως. Ναι, για σχολείο, εκκλησία και δρόμο.
- Ήταν υποχρεωτική για τους άντρες ηλικίας άνω των 18 ετών.
- Πλήρωνε από 50-100 δραχ. στην κοινότητα κατά την χρονολογία 1940 περίπου.
- Όχι
- Όχι
- Βοηθούσε η μία γυναίκα την άλλη στον αργαλειό.
- Ο παππούς και η γιαγιά (από πατέρα), ο πατέρας, η μητέρα και από 4 εως 7 παιδιά.
- Πατέρα - μάνα
- Παπού
- Γιαγιά
- Παπούλη
- Γιαγιά
- Με τα ονόματά τους.
- Με τα ονόματά τους.
- Με το όνομά τους.
- Με το όνομά τους.
- Είχανε τα μικρότερα αδέλφια σεβασμό.
- Σεβασμό
- Με τα ονόματα.
- Θείο
- Θεία
- Θείο και θεία ή θειά
- Με τα ονόματα
- Με τα ονόματα
- Επαιρναν κατά κανόνα το όνομα του παπού ή της γιαγιάς ανάλογα (από πατέρα).
- Μιλαδέλφια
- Διπλάρια
- Συμπέθερε -α
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Με το όνομα
- Με το όνομα.
- Με το όνομα.
- Με το όνομά της.
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- Στο πρώτο έδιναν το όνομα του παπού ή γιαγιάς από τον πατέρα. Στα επόμενα, του παπού και τηης γιαγιάς από τη μητέρα. Από 4 και επάνω έβγαζε ο νουνός όποιο όνομα ήθελε.
- Κουβάλαγαν ξύλα, νερό, φρόντιζαν τα οικόσιτα, θέριζαν βοηθούσαν στη σπορά και γενικά σε όλες τις γεωργικές δουλειές.
- Θέρο, σπορά, κουβάλημα στα δεμάτια, βοηθούσαν στο αλώνισμα, στο κουβάλημα του αχύρου και γενικά σ' όλες τις αγροτικές δουλειές.
- Άρμεγμα, κούρεμα στα ζώα και πολλές φορές φύλαγμα (βόσκημα).
- (Μόνο το καφενείο).
- Από όταν μπορούσαν και συμμετείχαν εξ' ίσου σ' όλες εκτός από τις δουλειές της οικοκυράς που δεν εκτελούσαν τ' αγόρια.
- Έπρεπε πρώτα να παντρευτούν τα κορίτσια και μετά τ' αγόρια.
- Και για τους δύο 25 ετών. Πολλές φορές, η γυναίκα ήταν μεγαλύτερη του άντρα.
- Όχι. Διάλεγαν από τα περίχωρα.
- Στο σπίτι το πατρικό του γαμπρού.
- Ναι, ζούσαν, εργάζονταν, έτρωγαν, κοιμούντο κάτω από την ίδια στέγη.
- Ναι
- Εάν δεν ταίριαζαν οι γνώμες τους.
- Ο μικρότερος.
- Όταν δεν είχε αγόρι.
- Όχι
- Για το μικρότερο.
- Έγραφε στο όνομα της κόρης που έμενε μαζί του μέρος της περιουσίας.
- Ο γαμπρός διατηρούσε το επώνυμό του. Τα παιδιά έπαιρναν το όνομα του πατέρα τους.
- Δεν παντρεύονταν μεταξύ τους τα ξαδέλφια. (Όχι)
- Ναι
- Μπορούσαν να παντρευτούν.
- Όχι
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο μόνο αυτός που στεφάνωνε το ζευγάρι. Τους άλλους νονούς τους διάλεγαν χωρίς κανένα περιορισμό.
- Διάλεγαν φίλους.
- Εκτός από το βαφτιστήρι στα άλλα παιδιά επιτρεπόταν.
- Όχι
- Ναι
- Με προικοσύμφωνα.
- Γινόταν παραίτηση κάθε αξιώσεως της κόρης από την υπόλοιπη περιουσία.
- Συμβολαιογράφος
- Το 1933 έπαιρναν συνήθως χρήματα από 30.000-100.000 δρχ.
- Όχι
- Όταν δεν είχε δώσει χρήματα, έδινε χωράφι.
- Όχι
- Όχι
- Όχι. Μεταβιβαζόταν ακέραιη στα παιδιά της αν πέθαινε η μητέρα και έπαιρνε άλλη ο σύζυγός της.
- Ναι
- Όχι
- Κληρονομούσε ο άντρας το 1/3 και τα υπόλοιπα τα επέστρεφε.
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις.
- Ίσα
- Ήταν ίσο.
- Με διαθήκη ή διανομητήριο.
- Ναι, μεταξύ αδελφών ριχνόταν λαχνός.
- Το 1/3 αναλογούσε στη γυναίκα.
- Τα συγγενικά πρόσωπα α΄ βαθμού.
- Μόνο οι κόρες.
- Ναι. Ναι
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Οπωσδήποτε συγγενών.
- Κληρονομούσε ολόκληρη την περιουσία.