- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Πλατάνια Μεσσηνίας
- 1119
- Πλατανιών
- Τριφυλίας
- Μεσσηνίας
- Όχι
- Την καθομιλουμένη Δημοτική όπως και σήμερα
- Μία το 1888
- Στο χωριό
- Ένα
- Το 1907
- Γεωργία, κτηνοτροφία
- Δημητριακά, φασόλια, καλαμπόκι, καπνός γύρω στο 1920
- Για αυτοκατανάλωση δημητριακά, φασόλια. Για εμπόριο καλαμπόκι, φασόλια.
- Εξακολουθούν οι παλιές καλλιέργειες
- Όχι
- Όχι
- Εκατό και πάνω
- Τρεις - τέσσερις
- 90 έως 100
- Ναι, 22.000 αιγοπρόβατα
- Γύρω στο 1960
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Μέχρι το 1914 το χωριό υπαγόταν στον Δήμο Αυλώνος. Από το 1914 ιδρύθηκε η Κοινότητα Πλατανιών και δηλώθηκε ο πληθυσμός τους χωριού.
- Κεφαλιάτικο, σφαγιάτικα, αρροτριόντων ζώων, φόρο λαδιού και κρασιού, δεκάτη. Τους πλήρωναν στους παραθυμητές.
- Δεν υπήρχαν κοινωνικές τάξεις
- Ναι, πρόσφεραν προσωπική εργασία
- Για τους άνδρες υποχρεωτική από 18 έως 60. συμμετείχαν και οι γυναίκες.
- Ναι. Βάσει αποφάσεως κοινοτικού συμβουλίου πλήρωνε στο Δ. Ταμείο.
- Βοηθούσαν στον τρύγο, σπορά, θέρισμα, αλώνισμα. Ο νοικοκύρης έβαζε αργατιά ή εξέλαση.
- Στα Καμίνι (κάρβουνο ή ασβέστη) στο χτίσιμο του αλωνιού. Άνοιγαν το αυλάκι του νερόμυλου.
- Ναι. Για βοτάνισμα, θέρισμα, ξάσιμο μαλλιών, γνέσιμο, αργαλειός, ψήσιμο σαπουνιών.
- Από δέκα και πάνω. Οι γονείς του πατέρα, τα αδέρφια του, γενικά το σόι του πατέρα.
- Πατέρα και μάνα
- Παππούλη
- Νόνα, μανίτσα, κυράκα
- Παππούλη
- Νόνα, μανίτσα
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Λάλα ή φούλη, μάτι
- Μπάμπω ή φούλα
- Τρανός
- Τρανίτερη
- Μάτι
- Μπάρμπα
- Θειά
- Μπάρμπα και θειά
- Ανηψιέ
- Τα κορίτσια βάτζες
- Τα υστερότοκα τα έλεγαν στερνοπούλια
- Προγόνια
- Διπλάρια ή μπινιώρια
- Συμπεθέρους
- Καλέ, πατέρα
- Καλέ, μάνα, γριά
- Κουνιάδε ή αφέντη - κουνιάδα ή κυρά
- Γέρο
- Γερόντισσα
- Με το όνομά του
- Γαμπρέ
- Γαμπρούλη
- Γαμπρέ και με το όνομά του
- Νύφη ή ανάλογα το όνομα του άντρα της πχ Γιώργαινα
- Ανάλογα το όνομα του άντρα της πχ Γιαννού
- Γυναίκα και η σύζυγος με το όνομά του. Σε μεγάλη ηλικία γριά - γέρο.
- Το πρώτο αγόρι έπαιρνε του παππού από τον πατέρα. Το πρώτο κορίτσι επίσης της γιαγιάς από τον πατέρα. Το δεύτερο αγόρι από το σόι της νύφης κοκ. Ο νονός έβαζε το όνομά του αφού είχαν εξαντληθεί τα οικογενειακά ονόματα.
- Κουβαλούσαν ξύλα ζαλιά, νερό από τη βρύση, ζύμωναν, φούρνιζαν, ύφαιναν στον αργαλειό, φρόντιζαν τα ζωντανά
- Συμμετείχαν εξ ίσου με τους άνδρες σε όλες τις δουλειές
- Άρμεφμα, τυροκομιό, κούρεμα καθώς και το φύλαγμα
- Κόψιμο ξύλων, όργωμα, χτίσιμο, κλάδεμα, καμίνι, το δέσιμο δεματιών, αλώνισμα, το κουβάλημα με τα ζώα (δηλ φόρτωμα, ξεφόρτωμα)
- Από τα 7 χρόνια. Ανέθεταν τις ίδιες σε όλα τα παιδιά.
- Αν ήταν αγόρια κατά ηλικία. Αν υπήρχαν κορίτσια, προηγούνται άσχετα με την ηλικία.
- Γύρω στα 25. Ανάλογα με την περιουσία της γυναίκας. Μια πλούσια γυναίκα έπαιρνε άνδρα φτωχό και μικρότερης ηλικίας.
- Ναι. Ντόπιοι. Προτιμούσαν γαμπρούς από "σόι" και νύφες από πιο ορεινά. Αυλώνα, Καλίτσαινα, Κεφαλόβρυση, Παυλίτσα, Άνω Δώριο
- Στο πατρικό του γαμπρού. Αν ήταν σώγαμπρος στο σπίτι της νύφης.
- Συνέβαινε. Ναι.
- Όσο ζούσαν οι γονείς
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν τους χωρούσε το σπίτι. Πολλές φορές η γκρίνια και η φτώχια τους χώριζε.
- Ο μεγαλύτερος
- Όταν δεν είχε αγόρι
- Όχι
- Για το μικρότερο
- Τα έταζε μόνο δια λόγου στο κορίτσι του
- Όχι
- Υπήρξε μόνο στα δεύτερα και τρίτα εξαδέλφια
- Μόνο από το "τι θα πει ο κόσμος"
- Δεν το συνήθιζαν
- Ναι. Ασυμφωνία, θέμα ηθικής, διανοητική καθυστέρηση.
- Ο νονός του γαμπρού
- Ο κουμπάρους που στεφάνωσε τους γονείς. Σπανίως νονός βάφτιζε δύο παιδιά της ίδιας οικογένειας.
- Προτιμούσαν πλούσιο και κοινωνικά ανώτερο
- Δεν έχει συμβεί
- Όχι ούτε όταν βαπτίζονταν στην ίδια κολυμβήθρα
- Αδελφοποιτοί = μπραζέρηδες. Έδιναν όρκο ότι υπερασπίζονταν μέχρι θανάτου. Κάτω από το ευαγγέλιο του παπά στην εκκλησία.
- Κάτι παραπάνω από αυτές των αδελφών
- Γυναίκα με γυναίκα. Άνδρας με γυναίκα.
- Υπήρχε
- Προφορικά
- 2.000 δύο χιλιάδες
- Ναι
- Στο χωριό
- Ναι
- Ελιές, ζώα
- Εξαρτιόταν από την εμφάνιση της υποψήφιας νύφης. Στις πιο όμορφες πιο λίγα. Στις άσχημες πάρα πολλά.
- Όχι
- Τη διαχειριζόταν ο πατέρας. Η μητέρα δεν είχε κανένα λόγο.
- Και στις δύο περιπτώσεις πρόσφεραν και οι αδελφοί
- Είχε
- Επιστρεφόταν. Το 1/4 μόνο κρατούσε ο άνδρας.
- Όχι
- Ένα μέρος στο γάμο. Η υπόλοιπη περιουσία μοιραζόταν όταν πέθαιναν και οι δύο γονείς.
- Εξίσου
- Μεγαλύτερο από το μερίδιο των αγοριών
- Ως επί το πλείστον προφορικά
- Με λαχνό μεταξύ των αδελφών
- Η περιουσία μοιράζεται μεταξύ της μητέρας και των παιδιών
- Η μητέρα κληρονομούσε το 1/4. Η υπόλοιπη περιουσία επιστρεφόταν στα αδέλφια του θανόντος.
- Οι κόρες του
- Ναι.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Προτιμούσαν τα παιδιά των πιο κοντινών συγγενών
- Τα κληρονομούσε όλα