- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Σωτηριάνικα Καλαμάτας
- 1108
- Καλαμάτας
- Μεσσηνίας
- Εξ' αρχής το όνομα: Σωτηριάνικα.
- Όχι
- Πριν από 120 περίπου χρόνια κτίστηκε η μοναδική σημερινή εκκλησία.
- Στην Εκκλησία.
- Ένα
- Πριν από 95 περίπου χρόνια.
- Γεωργία
- Ελιές, σύκα.
- Λάδι, σύκα και για τους δύο σκοπούς.
- Εξακολουθούν να καλλιεργούνται τα ίδια προϊόντα με περιορισμένη την παραγωγή σύκων.
- Όχι
- Όχι
- Από 100 στρέμματα και πάνω.
- Ένας κάτοικος.
- 40 - 50 στρέμματα.
- Ναι
- Από την αρχή.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Η κοινοτική οργάνωση εξαρτάτο από διάφορες ισχυρές οικογένεις η δύναμη των οποίων ήταν οικονομική και πολιτική.
- Στο Δημόσιο.
- Δεν υπήρχε χωρισμός σε τάξεις ουσιαστικός.
- Ναι εργάζοντο μαζί και κατασέυασαν αρκετά έργα: σχολείο, δρόμους κλπ. Αυτό το φαινόμενο παρατηρείται και σήμερα.
- Δεν ήταν υποχρεωτική. Οι γυναίκες δεν συμμετείχαν.
- Δεν αρινόταν κανείς, αλλά αν τούτο συνέβαινε δεν υπήρχε θέμα τιμωρίας.
- Ναι στις εργασίες που απαιτούσαν χρόνο και εργατικά χέρια (μάζεμα ελιάς κλπ.)
- Ναι κτίστηκαν σπίτια με εργασία πολλών κατοίκων.
- Δεν υπήρχε διαφορά.
- Γονείς, παιδιά και γονείς του πατέρα.
- Πατέρα, μάνα.
- Παππούλη
- Κυρά
- Παππούλη
- Κυρά
- Εγγονός
- Εγγονός
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Όχι
- Όχι
- Με το όνομά τους
- Μπάρμπα
- Θειά
- Μπάρμπα - θειά
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- Όχι
- Μιλαδέρφια
- Δίδυμα
- Συμπεθέρους
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- Γαμπρό.
- Νύφη
- Νύφη
- Με το όνομα και οι δύο.
- Πρώτα το όνομα των πατεράδων, των μανάδων. Ο νονός μόνο ύστερα από σχετική συμφωνία. Αρκετές φορές τα παιδιά τα έριχναν στην εκκλησία.
- Ναι. Οι γυναίκες εκτός από τις δουλειές του σπιτιού έκαναν και άλλες ελαφρές ή βαριές αγροτικές.
- Σχεδόν όλες εκτός από τα κλάδεμα.
- Δεν υπήρχε κτηνοτροφία σε μεγάλο βαθμό αλλά σε μεμονομένες περιπτώσεις οι γυναίκες βοηθούσαν
- Δεν υπήρχε αλιεία.
- Κλάδεμα και το λιοτρίβι
- Μετά από το Δημοτικό Σχολείο αγόρια και κορίτσια βοηθούσαν.
- Οι γάμοι εγένοντο όπως τύχαινε. Δεν κρατιόταν καμία σειρά.
- Γύρω στα 20 και για γυναίκες και για άνδρες. Επιτρέπετο να παντρεύεται γυναίκα μεγαλύτερη από τον άνδρα, αλλα δεν συνηθίζετο.
- Δεν υπήρχε κανένας περιορισμός.
- Στο πατρικό σπίτι του γαμπρού.
- Όσπου να φτιάξουν δικό τους σπίτι έμεναν μαζί και ζόυσαν, εργάζονταν, έτρωγαν μαζί και κοιμόντουσαν κάτω από την ίδια στέγη.
- Ναι ή γιατί συναιτερίζοντο ή γιατί υπήρχε άλλος λόγος.
- Συνήθως όταν μαζευόντουσαν πολλοί στο σπίτι.
- Ο μικρότερος γιός.
- Αν δεν είχε αγόρια.
- Ναι
- Για το μικρότερο.
- Την έδινε στην κόρη.
- Ο γαμπρός κρατούσε το δικό του και το ίδιο έπαιρναν και τα παιδιά του.
- Όταν ήταν τρίτα ξαδέρφια δεν επιτρεπόταν. Δεν υπήρξε ποτέ τέτοια περίπτωση.
- Δεν επιτρεπόταν να παντρευτούν δεύτερα ξαδέρφια.
- Ναι
- Υπήρξαν διαζύγια που είχαν λόγος κυρίως τις διαφορές στους χαρακτήρες.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο ο κουμπαρός, τα άλλα διάφοροι φίλοι, συγγενείς κλπ. Τα παιδιά μιας οικογένειας δεν είχαν τον ίδιο νονό.
- Κάποιον φίλο.
- Απαγορευόταν ο γάμος.
- Όχι
- Ναι
- Η προικοδοσία γινόταν με προικοσύμφωνα, που ονομάζοντο "κόπια".
- Δεν υπήρχε
- Τα συνέτασσαν μόνοι τους και δεν τα υπέγραφε, άλλος κανείς εκτός από τους ίδιους.
- Χρήματα περίπου 1.000 δρχ.
- Όχι
- Ναι
- Ναι
- Όλα τα κορίτσια έπαιρναν την ίδια προίκα.
- Ήταν θέμας συμφωνίας γαμπρού και πεθερού.
- Αν υπήρχε αγόρι το έπαιρνε αυτό. Σε άλλη περίπτωση το μοίραζαν εξ' ίσου.
- Πάντα τα αδέρφια βοηθούσαν.
- Ναι
- Παρέμενε στον άνδρα της.
- Ένα αρνί στην Λαμπρή με μια κόκκινη κορδέλα στον λαιμό
- Ο γαμπρός
- Πριν τον γάμο.
- Ναι
- Λίγο πριν το γάμο του καθενός.
- Όλοι εξ' ίσου
- Τα κορίτσια έπαιρναν λιγότερο.
- Με διαθήκη
- Όταν δεν υπήρχε, το μοίρασμα γινόταν μεταξύ της μητέρας και των παιδιών.
- Ένα μεγάλο μερίδιο στη μητέρα της, το υπόλοιπο στα παιδιά.
- Τα αδέλφια
- Οι αδελφοί του.
- Ναι. Όχι με τον αδελφό της μητέρας.
- Όταν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Αδελφών ή μακρινών συγγενών.
- Τα κανονικά.