- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Ζάκρος Σητείας
- 986
- Ζάκρου
- Σητείας
- Λασιθίου
- Το ίδιο
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Την ίδια τη σημερινή.
- Υπήρχαν 6 εκκλησίες. Η παλαιότερη "Μεταμόρφωση" χτίστηκε γύρω στο 1600.
- Όλες ανήκουν στην Ενορία Ζάκρου.
- 2 σε περιβόλους εκκλησιών.
- Το 1889
- Ελαιοκαλλιέργειεα και αιγιοπροβατοτροφία και σιτηρά.
- Ελιά - σιτηρά - αμπέλια - χαρούπια - λαχανικά κ.α.
- Για το εμπόριο: Λάδι, χαρούπια, σταφίδα.
- Λάδι, μπανάνες, μέλισσες. Νέες καλλιέργειες: Θερμοκήπια μπανάνας απο φέτος 1983.
- Τσιφλίκι
- Έδιναν "μουκατά" φορολογία σε είδος ανάλογα με την παραγωγή.
- Όχι
- Απο εκατό και πάνω.
- Γύρω στις δέκα οικογένειες.
- 30 στρέμματα
- Ναι
- Ανέκαθεν
- Υπήρχαν 5. Σήμερα πολύ λίγα "δύο"
- Όχι
- Όχι. Μόνο ατομικοί νερόμυλοι 7 και ελαιοτριβεία 6. Σήμερα λειτουργούν μόνο 2 νερόμυλοι σποραδικά.
- Λειτουργούν μόνο 2 νερόμυλοι.
- Υπήρχαν κοινοτικοί άρχοντες και η έδρα της κοινότητας ήταν στο σημερινό Καρύδι, μέχρι το 1900 με επωνυμία "Δήμος Ιτάνου". Ο Δήμαρχος έκανε και το δικαστή.
- Πλήρωναν σε είδος στους εισπράκτορες "μουκατατζίδες".
- Σε δύο: Τσιφλικάδες - εργάτες.
- Ναι. Υπήρχε παραδειγματική προσφορά στα κοινά έργα, όπως παραπάνω καθώς και για κατασκευή αρδευτικών αγωγών.
- Ήταν προαιρετική. Συμμετείχαν και γυναίκες.
- Υπήρχε γενική συμμετοχή. "Σήμερα δεν είναι έτσι. Τα χουμε κάνει θάλασσα δυστυχώς"
- Ναι. Και σήμερα υπάρχει η αλληλοβοήθεια, όμως σε μειωμένο βαθμό.
- Ναι. Στέγαση σπιτιών, φύτευμα ελαιώνων, αμπελακίων στις κτηνοτροφικές εργασίες π.χ μετακίνηση κοπαδιών.
- Όχι
- Άνδρας - γυναίκα. Και πατέρας και μάνα της γυναίκας με τα παιδιά.
- Πατέρα - μητέρα
- Του λόγου σου
- Γιαγιά
- Παππού
- Γιαγιά
- Έγγονα - εγγονή
- Έγγονα - εγγονή
- Με το όνομά του
- "Αμπλά"
- Όχι
- Όχι
- Με το όνομά τους
- Μπάρμπα
- Θείο
- Θείο - θειά
- Ανήψι
- Γυιέ μου - κόρη μου
- Το μικρότερο λεγόταν "στεροβύζι"
- Ζυμπραγά
- Συμπεθέρους
- Πεθερό ή πατέρα
- Πεθερά ή μητέρα
- Κουνιάδους
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδους
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Κουνιάδο
- Κουνιάδα
- Κουνιάδα
- Με το όνομά τους
- Στο πρώτο αγόρι το όνομα του παππού του πατέρα. Στο πρώτο κορίτσι της γιαγιάς απο τη μάνα. Τα υπόλοιπα απο πεθαμένους συγγενείς κ.α. Ο νονός έδινε όταν ήταν προσωπικότητα.
- Συμμετείχαν σε ανδρικές δουλειές: βοσκή ζώων, ποτίσματα χωραφιών κ.α.
- Καλλιέργεια κήπων, θερισμό, τυροκομική, βοσκή ζώων.
- Βοσκή ζώων, τυροκομική.
- Δεν υπήρχε νόμιμη αλιεια.
- Υπήρχαν οι αργαλειοί για τις γυναίκες. Σχεδόν κάθε οικογένεια είχε τον δικό της.
- Όργωμα - σκάψιμο - κλάδεμα.
- Τα αγόρια απο 10 χρονών. Τα κορίτσια απο 6-8 στο σπίτι. (Γεννούσαν πολλά παιδιά για να τους κάνουν τις δουλειές).
- Τα μεγαλύτερα παιδιά και πρώτα τα κορίτσια αν είχαν διαφορά ηλικίας απο τον πρώτο αδελφό.
- Για τις γυναίκες 18-20. Για τον άνδρα 22-25.
- Ναι. Απο άλλα χωριά σπάνια μόνο όταν τους πάντρευαν οι "διαόλοι".
- Σε καινούριο ή εν ανάγκη στο πατρικό της νύφης. Ναι. Προίκα της νύφης.
- Όχι
- Τη μοιραζόταν άνισα. Η μεγαλύτερη έπαιρναν τη μερίδα του λέοντα, χωρίς συμβόλαιο κατά κανόνα.
- Με το γάμο.
- Η μικρότερη κόρη και μετά έπαιρνε το "γεροντομοίρι" υπόλοιπο περιουσίας και πατρικό σπίτι.
- Όταν υπήρχε αναπηρία στο γαμπρό.
- Όχι
- Κανονικά καθεμιάς έχτιζαν σπίτι πριν παντρευτεί, οι γονείς με τους αδελφούς.
- Σπανιώς έγραφαν περιουσία. Όταν ο γαμπρός ήταν "καλός" του έδιναν "πανωπροικιά" χωρίς γράψιμο.
- Του πατέρα μόνο.
- Μέχρι και 6ου βαθμού εξ αίματος μόνο.
- Ναι
- Αν μπορούσαν.
- Ναι. Για λόγους τιμής.
- Ο νονός της νύφης.
- Το πρώτο ο κουμπάρος. Όχι.
- Συνήθως πλούσιος ή κονονικός και "βουλευτής"
- Απαγορευόταν
- Όχι
- Δεν ξέρω τέτοια περίπτωση, με την ένοια της αδελφοποίησης.
- Όχι
- Ναι
- Προφορικά κατά κανόνα
- Λίγα προικοσύμφωνα και πολλή ασυνέπεια όπως αποδείχνει ο χρόνο και η πράξη.
- Οι συμβολαιογράφοι αν γινόταν.
- Και χρήματα.
- Ναι - Σχεδόν επιπλωμένο
- Στο χωριό
- Ναι
- Ελαιόδεντρα. Όχι ζώα.
- Μεγαλύτερο έπαιρνε η πιο ανίκανη.
- Όχι
- Σε όλα εξ ίσου αλλά στην πράξη οι μεγαλύτεροι άρπαζαν περισσότερα.
- Τα αγόρια συνεισέφεραν πολύ στο χτίσιμο του σπιτιού της αδελφής, περισσότερο μετά το θάνατο πατέρα.
- Ναι
- Επιστρεφόταν στην οικογένειά της η περισσότερη. "Ο σύντεκνος απόθανε, η συντεκνιά εχάθη" παροιμία.
- Όχι
- Δεν υπήρχε τέτοιο έθιμο.
- Ούτε πριν ούτε μετά
- Όχι
- Κατά το γάμο συνήθως.
- Ίσα μερίδια θεωρητικά. Στην πράξη ευνοούνταν οι ισχυρότεροι.
- Σχεδόν μεγαλύτερο.
- Προφορικά και σπάνια με διαθήκη.
- Ναι όταν δεν συμφωνούσαν προφορικά τα αδέλφια.
- Η γυναίκα ελογίζετο αδελφή.
- Τα αδέλφια του πεθαμένου
- Οι κόρες.
- Ναι
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Δεν υπήρχε σχετικό μέτρο.
- Όλη την περιουσία.