- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Κοντοβούνι
- 783
- Κοντοβούνι
- Κοζάνης
- Κοζάνης
- Ντοξελάρι
- ΌΧΙ
- Όχι
- Όχι
- Την απλή Δημοτική(Διάλεκτο του χωριού).
- Μία. 1880
- Στους κατοίκους του χωριού.
- Ένα
- 1903
- Γεωργία-Κτηνοτροφία
- Δημητριακά,βαμβάκι,κρόκος,αμπέλια
- Αυτοκατανάλωση: Δημητριακά,Αμπέλια,Κρόκος Εμπόριο:Δημητριακά,Κρόκος,βαμβάκι
- Καπνός, Δημητριακά, κρόκος, Αμπέλια Ναι, εξακολουθούν οι παλιές γενικά, αλλά με σύγχρονα μέσα. Τον καπνό τον καλλιεργούν από το 1970
- Ήταν τσιφλίκι από 2 άτομα(Έναν Τούρκο τον Ρουσίτ Μπέη και ένα Έλλην ατον Ρόμπαπαι(?)).
- Οι καλλιεργητές έδιναν τα μισά από τα προϊόντα τους.
- Όχι
- Από 100 στρέμ.
- 6 Νοικοκυραίοι
- 45 στρέμματα
- Ναι
- 1915
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Είχαν κοινοτική οργάνωση με επικεφαλής τον Μπέη(Ο μπέης όρισε ένα Τούρκο τον λεγόμενο Μουχτάρ δηαλαδή Πρόεδρος για να λύνει τα διάφορα προβλήματα του χωριού.
- Το χαράτσι(Δηλ. τα μισά των προϊόντων τους για τη γεωργία και την κτηνοτροφία). Έτσι αναγκαζόταν να κρύψει για να μην πληρώσει το απαιτούμενο ποσό.).
- Σε γεωργική και κτηνοτροφική
- ΝΑΙ
- Εθελοντικά. Πήγαιναν και οι γυναίκες.
- Όχι
- Ναι. Στο όργωμα, στο θέρο και σε άλλες επείγουσες γεωργικές εργασίες
- Χτίσιμο σπιτιών. Μεταφορά υλικών με κάρρα.
- ΌΧΙ
- Μέχρι 15 άτομα(Είχαν την Πατριαρχική οικογένεια Δηλ. Ο πατέρας έμενε με τα παντρεμένα παιδιά του σ'ένα σπίτι).
- Πατέρα, Μάννα
- Μπαμπάλη
- Μάλη
- Πάππου
- Μάλη, μανιά
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Στο όνομά τους
- Στο όνομά τους
- Όλα τα αδέλφια υπακούσαν στον μεγαλύτερο
- ΌΧΙ
- Στο όνομά τους
- Θείο
- Θεία
- Θείο-Θεία
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους αλλά το αγόρι=παιδί το κορίτσι=κορίτσι
- Ναι έλεγαν τα ονόματα των γονιών του πατέρα και της μητέρας. Για τα υστερότοκα ΌΧΙ
- Παραπαίδια
- Συμπέθερους
- Μπαμπάλη
- Μάλη
- Αντράδερφε-αντραδέρφη.
- Μπαμπάλη
- Μάλη
- Κουνιάδος-Κουνιάδα
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Στο όνομά του.
- Νύφη
- Νύφη
- Με το όνομά τους
- Τα ονόματα τα όριζε ο νουνός. Του πατέρα του πατέρα του παιδιού και το κορίτσι στη μητέρα του πατέρα του κοριτσιού. Τα υπόλοιπα 2 στους γονείς της μητέρας. Τα υπόλοιπα σε διάφορους αγίους ή σε όποιο πρόσωπο δικό του ήθελε ο νουνός.
- Οι γυναίκες έκαναν εκτός από τις συνηθισμένες δουλιές έκαναν και δουλιές των ανδρών δουλεύοντας μαζί με τους άντρες
- Τσάπισμα αμπελιού. Θέρος, κόψιμο τριφυλιού. Σε όλες τις γεωργικές δουλιές.
- Το άρμεγμα, βοηθοί, βοσκή προβάτων, καθάρισμα των στάβλων.
- ΌΧΙ
- ΌΧΙ
- Τις βαριές δουλιές.
- 10 χρονών. Δεν υπήρχε διαφορά στην ανάθεση εργασίας
- Ανάλογα με την ηλικία, από το μεγαλύτερο προς το μικρότερο ανεξάρτητα από το φύλο.
- Για τις γυναίκες τα 18 και για τους άντρες τα 20. Ήταν συνηθισμένο και επιτρεπτό
- Και από το ίδιο χωριό αλλά και από τα γειτονικά.
- Στο πατρικό του γαμπρού.
- Συνέβαινε. Ζούσαν όλοι μαζί, εργάζονταν έτρωγαν και κοιμόταν.
- ΝΑΙ
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν τους χωρούσε το ίδιο σπίτι.
- Ή ο μεγαλύτερος ή ο μικρότερος γιός.
- Αν δεν είχε αγόρι
- Πήγαιναν
- Για το μικρότερο
- Ναι αλλά λίγη παραπάνω από ότι στα άλλα του παιδιά
- Ο γαμπρός διατηρούσε το δικό του επώνυμο και τα παιδιά διατηρούσαν το επώνυμο του πατέρα τους και όχι του παππού τους.
- Δεν μπορούσαν να παντρευτούν μέχρι τα τρίτα εξαδέρφια.
- Δεν μπορούσαν να παντρευτούν.
- ΌΧΙ εκτός αν ήταν συγγενείς μέχρι τρίτα εξαδέρφια
- Ναι. Διαφορά μεταξύ συζύγων
- Ο νονός του γαμπρού.
- Ο Νουνός. Ναι
- Προτιμούσαν τον πλούσιο και κοινωνικά ανώτερο.
- Απαγορευόταν
- Μπορούσαν
- Ναι
- Προφορικά
- Ανάλογα πόσα διέθετε ο πατέρας της νύφης και πόσα ζητούσε ο γαμπρός
- Όχι
- Ναι
- Το μικρότερο έπαιρνε μεγαλύτερο μερίδιο
- Σπάνια
- ΝΑΙ. Στο μεγαλύτερο
- Δεν είχαν την υποχρέωση. Μόνο εθελοντικά.
- Ναι
- Παρέμενε στον άνδρα.
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις
- Ανάλογα με την περίπτωση:Ίσχυε και το ίσιο μίρασμα της περιουσίας.
- Ανάλογα
- Με διαθήκη
- Γινόταν και με λαχνό. Μεταξύ των αδελφών
- Το ίδιο που έπαιρναν και τα παιδιά
- Όχι
- Τα κορίτσια
- ΝΑΙ, ΝΑΙ
- Και στις δυο περιπτώσεις.
- Παιδιά αδελφων
- Κληρονομούσε όλη την περιουσία