Αχλαδιά Κοζάνης

Αχλαδιά Κοζάνης

  1. Ψηφιακό τεκμήριο
  2. Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
  3. Αχλαδιά Κοζάνης
  4. 757
  5. Αγιάσματος
  6. Βοϊου
  7. Κοζάνης
  8. Πλάζουμη
  9. 1)ντόπιους(Έλληνες Χριστιανοί) 2)Πρόσφυγες(Πόντιοι-τουρκόφωνοι) 3)Πρόσφυγες Ηπειρώτες(ντόπιοι Χριστ.Έλληνες)
  10. Οι ομάδες αυτές κατοικούσαν σε μαχαλάδες. Τώρα κατοικούν ανάμικτα, αφού μοιράστηκαν τα οικόπεδα ανεξάρτητα συνοικισμών.
  11. Ναι.
  12. Ελληνικά Ποντιακά Τούρκικα}Τώρα ομιλούν Ελληνικά γενικά όλοι τους.
  13. Έχει δύο εκκλησίες:1)Των ταξιαρχών και του 2)Αγίου Δημητρίου. Η πρώτη κτίστηκε κατά παράδοση το 1600 κ επανακτίστηκε το 1895
  14. Όχι. Ανήκει και ανήκε στο χωριό.
  15. Δύο(Ταξιαρχών κ Αγίου Δημητρίου).
  16. 1900
  17. Γεωργία και κτηνοτροφία
  18. Δημητριακά(σιτάρι-βρύζα-καλμπόκι) βήκος-λαθούρι-ρόβι-φακές-τριφύλλια-αμπέλια-καπνός-φασόλια-πεπόνια(λαχανικά)
  19. Όλα για αυτοκατανάλωση εκτός του καπνού και τη φακή.
  20. Σήμερα οι κάτοικοι ασχολούνται με μονοκαλλιέργεια(σιτάρι-κριθάρι)-καπνός ή συνδυασμένα. Δημητριακά-καπνός.
  21. Ήταν τσιφλίκι(μπέηδες 7 τον αριθμό).
  22. Τα κτήματα όλα ανήκαν στους μπέηδες για αντάλλαγμα έπαιρναν το λεγόμενον(?) κισίμ. Δεν είναι γνωστό το % ποσοστό. Αναφέρονται σε αρμονική συνύπαρξη Τούρκων και Ελλήνων.(Τούρκοι Χριστιανοί Έλληνες).
  23. Όλα ήταν εθνικά. Με την Τουρκοκρατία η διαχείριση περιήλθε στους Τούρκους. Μετά την απελευθέρωση κατείχαν ανισόποσες εκτάσεις, όπως και σήμερα.
  24. Από 20 είκοσι στρέμματα και πάνω
  25. Κανένας
  26. Ναι
  27. Από την ύπαρξη του.
  28. Υπήρχαν 5 πέντε. Σήμερα είναι ένας (1)
  29. Όχι
  30. Υπήρχαν γανωτές πλανόδιοι-Τσαγκάρηδες σαμαράδες.
  31. Σταμάτησαν
  32. Υπήρχαν δημογέροντες που συνεργαζόταν με τους Τούρκους μπέηδες από Χριστιανούς Έλληνες του χωριού. Πλαισίωναν ορισμένοι κάτοικοι τον δημογέροντα και βγάζαν αποφάσεις βάσει το σκεπτικό των αγάδων.
  33. Τα μάζευε "Ταξιταρ", απλά το φόρο τον καθόριζαν οι μπέηδες.
  34. Υπήρχε άρχουσα τάξη που διατηρούσε προνόμια και η φτωχή εκδουλευτές.
  35. Η προσφορά ήταν χωρίς αμοιβή(δουλικά).
  36. Συμμετείχαν οι άνδρες και τα ζώα υποχρεωτικά.
  37. Τον τιμωρούσαν και με καταγγελία στον Τσεντερμέ(?)(Χωροφύλακα), ανάλογα.(ταπεινώσεις)
  38. Τους διέκρινε η αλληλεγγύη σε όλους τους τομείς της ζωής.
  39. Σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής αναμεταξύ τους.
  40. Και μεταξύ των γυναικών.
  41. Συνυπήρχαν μεταξύ τους από τον ίδιο κορμό, αγόρια παντρεμένα ή κορίτσια να συνζούν στην ίδια κατοικία-Αυτό σε περιπτώσεις ίσχυε και μεταξύ διαφορετικών οικ. ριζών.
  42. Πατέρα μητέρα ή μάννα.
  43. Παππού ή πασσά
  44. Γιαγιά ή νενέ.
  45. Παππού
  46. Γιαγιά και μπάμπου
  47. Παιδιά ή εγγονή(?)
  48. Παιδιάμ ή παιδάκιαμ
  49. Στο όνομα.
  50. Στο όνομα
  51. Οχι
  52. Οχι
  53. Με το όνομα
  54. Μπάρμπα-Ντάι
  55. Θειά ή νιάνια
  56. Μπαρμπάδες ή νταϊδες
  57. Ανιψιέ
  58. Παιδί και το κορίτσι τσούπρα.
  59. Δεν υπήρχε.
  60. Μιλαδέλφια
  61. Τσιτσιμάρικα
  62. Συμπεθερέ
  63. Αφέντης
  64. Μάννα
  65. Αφέντη και κυρά.
  66. Στο σπίτι πατέρα έξω πεθερέ.
  67. Το ίδιο.
  68. Κουνιάδε ή κουνιάδα
  69. Γαμπρέ
  70. Γαμπρέ
  71. Γαμπρέ
  72. Νύφη
  73. Νύφη
  74. Αντρα ή καλέ ή νυκοκύρη μου και αντίθετα
  75. Στο πρωτότοκο αγόρι έπαιρνε το όνομα του παππού ή του πατέρα το ίδιο ισχύει και για το κορίτσι
  76. Η γυναίκα πέρα από τις δουλειές του σπιτιού έκαμε εξωτερικές δουλειές ισάξια με τον άνδρα.
  77. Ολες.
  78. Ολες
  79. Δεν υπάρχει θάλασσα.
  80. Στα σπίτια υπήρχαν όλα τα μέσα που έφτιχναν χειροποίητα αντικείμενα καθημερινής ανάγκης
  81. Το ανδρόγυνο συμμετείχε από κοινού σε όλες τις δουλειές κάθε μορφής
  82. Από (10) δέκα χρόνων. Χεριές(?) βοσκή αρνιών-νερό, να πάνε φαγητό στο χωράφι.
  83. Συνήθως να παντρέψουν τις αδελφές ή στην ανάγκη αν ήταν μικρές οι αδελφές έπαιρναν σειρά τα αγόρια
  84. Τα κορίτσια μετά τα 15 χρόνια και τα αγόρια μετά τα 20.
  85. Από το ίδιο ή τα γειτονικά χωριά.
  86. Στο πατρικό σπίτι.
  87. Συνζούσαν όλοι μαζί και ο πατέρας ή παππούς είχε το πρόσταγμα(σακούλα). Παράδειγμα: Υπήρχαν στην ίδια στέγη με μέλη 20 και 30 άτομα.
  88. Οχι.
  89. Όταν μεγάλωνε η οικογένεια ή πεθαίναν οι γονείς και με ειρηνικό τρόπο.
  90. Ο μικρότερος ή η μικρότερη σε περίπτωση που είχαν μόνο κορίτσια.
  91. Όταν δεν είχε αγόρια
  92. Οχι.
  93. Το μικρότερο συνήθως.
  94. Βάσει συμφωνίας.
  95. Το άνδρα που πήγαινε εσώγαμπρος.
  96. Δεν υπήρξε
  97. Υπήρχε
  98. Όχι
  99. Όχι
  100. Του γαμπρού
  101. Ο νονός που στεφάνωνε. Όλα.
  102. Φίλο ή και πλούσιο, πάντα με τη θέληση του κανονικού κουμπάρου.
  103. Απογορεύονταν
  104. Όχι
  105. Μεταξύ παιδικών φίλων.
  106. Να στηρίζονται μεταξύ τους στις χαρές και τις λύπες και ακόμα σε κάθε τομέα ζωής ενίωθαν αλληλένδετα.
  107. Κατά φύλο και λεγόταν παράδελφος
  108. Ναι
  109. Με προικοσύμφωνο
  110. Όχι
  111. Οι προξενητάδες ή εξέχοντα πρόσωπα(Παπάς-δάσκαλος, Πρόεδρος)
  112. Από όλα(δέντρα, χωράφια μετρητά κ.ά.)
  113. Όχι
  114. Όχι
  115. Ναι
  116. Ναι
  117. Ανάλογα με την οικογενειακή δύναμη
  118. Όχι
  119. Έδιναν συμβολικά στα κορίτσια και κρατούσε τα περισσότερα στη νύφη, αν είχε γυιό.
  120. Μόνο σε περίπτωση του γέρου(πατέρα ή παππούς) ή σε φτώχια βοηθούσαν τα αγόρια.
  121. Αναλόγως
  122. Επιστρέφοταν ή και έμενε στον άνδρα(μοναχοκόρη).
  123. Όχι
  124. Κανένας
  125. Όχι
  126. Κανένας
  127. Όχι
  128. Ύστερα από το θάνατο με διαθήκη. Ή τα έγραφε σ'αυτόν που ιδιαίτερα αγαπούσε
  129. Κατά εκτίμηση του πατέρα.
  130. Αναλόγως
  131. Με διαθήκη
  132. Με συνενόηση
  133. Τα ίδια με τον σύζυγο Η γυναίκα κληρονομούσε τα δικαιώματα του άνδρα.
  134. Στα αδέλφια ή συγγενείς.
  135. Οι κόρες
  136. Ναι
  137. Μόνο όταν ήταν άτεκνος
  138. Κατά την κρίση τους
  139. Όπως ένα κανονικό παιδί με εξασφάλιση πλήρη.