- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Αξιοχώρι
- 715
- Αξιοχωρίου
- Κιλκίς
- Κιλκίς
- Παλαιότερο όνομα χωριού Βαρδαρόφτσα. Μέχρι έτος 1932.
- Κατοικείται κυρίως από Ποντίους, πρόσφυγες από Αν. Ρωμυλία, Θρακιώτες και λίγοι Σαρακατσάνοι
- Ναι. Κατοικούσαν σε ξεχωριστούς μαχαλάδες.
- Ποντιακή, Θρακιώτικη, Σαρακατσάνικη
- Ο Άγιος Γεώργιος από Τουρκοκρατίας
- Δεν γνωρίζουμε
- Ένα
- Λειτούργησε το 1924
- Γεωργία και κτηνοτροφία
- Κυρίως δημητριακά
- Σχεδόν όλα τα γεωργικά προϊόντα προορίζονταν για το εμπόριοφ
- Εξακολουθούν οι παλιές καλλιέργειες ενώ καλλιεργούνται ακόμα και λίγα κηπευτικά κυρίως μετά το 1968
- Ναι ήταν τσιφλίκι μέχρι τότε που ήρθαν οι πρόσφυγες (1923)
- Δούλευαν με ποσοστά στους τσιφλικούχους από τα εισοδήματα
- Κατά μέσο όρο ο κλήρος είναι σήμερα 54 στρέμματα
- Αγελάδες και πρόβατα
- Από το 1965 περίπου
- Υπήρχε ένα μέχρι το 1923
- Όχι
- Όχι
- Μετά το 1923 μόνο
- Πλήρωναν τη δεκάτη (κοινοτικός φόρος)
- Δεν υπήρχαν
- Ναι, για εκκλησία, σχολεία, δρόμους και άλλα κοινοτικά έργα με προσωπική εργασία
- Για όλους τους άνδρες από 21 ετών και άνω
- Τιμωρούνταν με χρηματικό πρόστιμο.
- Ναι κυρίως στις επείγουσες γεωργικές εργασίες (θέρος)
- Ίσχυε η αλληλοβοήθεια και για το χτίσιμο σπιτιών, αποθηκών κλπ
- Και οι γυναίκες βοηθιόντουσαν στον ίδιο βαθμό
- Από πέντε και πλέον μέλη: ο πατέρας και η μητέρα του άνδρα, το ανδρόγυνο, τα παιδιά και πολλές φορές αδελφός και αδελφή του άνδρα.
- Μπαμπά και μαμά
- Παππού
- Γιαγιά
- Παππού
- Γιαγιά
- Με το βαφτιστικό τους όνομα
- Το ίδιο
- Με το βαφτιστικό τους όνομα
- Το ίδιο
- Όχι
- Όχι
- Με το βαφτιστικό όνομα
- Θείο ή μπάρμπα
- Θεία
- Θείο και θεία
- Με το βαφτισικό όνομα
- Αγόρι μου, κορίτσι μου
- Όχι
- Μηλαδέρφια
- Διπλάρια
- Συμπέθερε
- Μπαμπά
- Μαμά
- Κουνιάδε, κουνιάδα
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδα
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Με το όνομά της
- Στο πρώτο αγόρι το όνομα του παππού από τον πατέρα. Στο πρώτο κορίτσι της γιαγιάς από τον πατέρα. Πολλές φορές ο νονός ετσιθελικά έβαζε δικό του όνομα στο παιδί.
- Ναι οι γυναίκες δούευαν στα χωράφια, κουβαλούσαν νερό, ξύλα και φρόντιζαν τα οικόσιτα ζώα
- Θερισμό, τσάπισμα και κάθε άλλη γεωργική εργασία
- Κυρίως το άρμεγμα και το τάισμα των πουλερικών
- Το όργωμα, η σπορά
- Από τα 14 και μετά
- Πρώτα έπρεπε να παντρευτούν τα κορίτσια με τη σειρά ηλικίας και μετά τα αγόρια
- Τα 18 για τις γυναίκες και τα 22 για τ΄ αγόρια. Η γυναίκα έπρεπε να είναι μικρότερη από τον άνδρα.
- Κυρίως ο γαμπρός και η νύφη ήταν από το ίδιο χωριό
- Κυρίως στο πατρικό του γαμπρού
- Ναι συνέβαινε και τότε τρώγαν και εργάζονταν κλπ όλοι μαζί.
- Την κρατούσαν αδιαίρετη
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν τους χωρούσε το σπίτι ή όταν πέθαινε ο πατέρας
- Ο πρωτότοκος γιός
- Όταν είχε μοναχοκόρη
- Μάλλον όχι
- Πάντοτε σχεδόν στο μικρότερο κορίτσι
- Του έγραφε μέρος της περιουσίας
- Τα παιδιά έπαιρναν κανονικά το επώνυμο του πατέρα
- Μέχρι και δεύτερα ξαδέρφια έχουν παντρευτεί
- Υπήρχε αλλά συνέβη μια περίπτωση να παντρευτούν
- Αν δεν ήταν κοντινοί συγγενείς παντρεύονταν
- Ναι. Από ασυμφωνία χαρακτήρων.
- Ο νονός του γαμπρού
- Κυρίως τα πρώτα ο κουμπάρος του γαμπρού και τα άλλα κυρίως φίλοι της οικογένειας
- Περισσότερο προτιμούσαν κάποιο φίλο
- Επιτρέπονταν
- Όχι δεν μπορούσαν
- Δεν υπήρχαν τέτοιες περιπτώσεις
- Βεβαίως ήταν κανόνας απαράβατος
- Γινόταν προφορικά
- Όχι
- Χρήματα 10 έως 20.000 δρχ, ζώα, χωράφια κλπ
- Βέβαια
- Κυρίως στο χωριό
- Ναι
- Ναι
- Ναι η μεγαλύτερη κυρίως έπαιρνε τα περισσότερα.
- Όχι
- Ναι, η προίκα της μητέρας μεταβιβαζόταν στις κόρες και αν δεν είχε κόρες συνήθως στο πρώτο αγόρι.
- Σε σπάνιες περιπτώσεις και κυρίως όταν πέθαινε ο πατέρας
- Στις περισσότερες περιπτώσεις έπαιρνε κληρονομικό μερίδιο
- Παρέμενε στον άνδρα της
- Όχι
- Κυρίως κατά το γάμο
- Ανάλογα με την περίπτωση
- Συνήθως ήταν μικρότερο
- Με διαθήκη
- Όχι
- Ίσο μερίδιο με τα παιδιά
- Στην περίπτωση αυτή κληρονομικά δικαιώματα είχε το σόι του άνδρα
- Οι κόρες του
- Ναι για την πρώτη περίπτωση όχι όμως και για τον αδελφό της μητέρας του
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Κυρίως τα συγγενικά, αδελφών κλπ
- Ένός κανονικού παιδιού