- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Άγιος Αντώνιος, Κιλκίς
- 711
- Αγίου Μάρκου
- Κιλκίς
- Κιλκίς
- Λέλοβο
- Κατοικείται από Πόντιους, Καυκάσιους και Σαρακατσιαναίους
- Την ποντιακή διάλεκτο
- 1 εκκλησία
- Στο χωριό
- 1 νεκροταφείο
- 1922
- Γεωργία και κτηνοτροφία
- Καλλιεργούσαν καπνό, σιτάρι, σίκαλη, καλαμπόκι
- Πουλούσαν κυρίως τα κτηνοτροφικά, τον καπνό κα το σιτάρι. Για αυτοκατανάλωση είχαν το σιτάρι, το καλαμπόκι, τη σίκαλη.
- Ο καπνός, το σιτάρι, το κριθάρι. Υπάρχουν νέες καλλιέργειες που έχουν αρχίσει από το 1960 και μετέπειτα.
- Όχι
- Από 40 και πάνω
- 5 οικογένειες
- 40 στρέμματα
- Ναι
- Από το 1975
- Υπήρχαν 4 τσελιγκάτα. Όχι, δεν υπήρχαν τσελιγκάτα.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Κκοινοτική οργάνωση ήταν περίπου η ίδια με τη σημερινή
- Πλήρωναν το δέκατο στο κράτος
- Δεν υπήρχαν
- Ναι
- Ήταν υποχρεωτική. Από τα 18. συμμετείχαν και οι γυναίκες.
- Τιμωρούνταν με πρόστιμο. Το πρόστιμο ισοδυναμούσε με 1 μεροκάματο εκείνης της εποχής.
- Υπήρχε αλληλοβοήθεια στο θέρο, στο αλώνισμα
- Στο χτίσιμο των σπιτιών, στην ασθένεια. Στη στρατιωτική θητεία υπήρχε βοήθεια από τους κατοίκους στο στρατεύσιμο και στην οικογένειά του.
- Όχι
- 10 (δέκα) άτομα
- Πατέρα και μάνα
- Παπού και λυκοπάπου
- Καλομάνα
- Παπού και λυκοπάπου
- Καλομάνα
- Γιάβρουμ (τούρκικη λέξη)
- (Γιάβρουμ ή πούλιμ)
- Με το όνομά του ή με τη λέξη πάσια
- Με τη λέξη πάτσι
- Οι νύφες φώναζαν τον μεγαλύτερο κουνιάδο άφεντα
- Οι νύφες φώναζαν τη μεγαλύτερη κουνιάδα κυρά
- Με το όνομά τους
- Θείο
- Θεία
- Θείο και θεία
- Ανεψιέ
- Με το όνομά τους
- Έδιναν το όνομα των παπούδων στα πρωτότοκα
- Παραδέρφια
- Δίδυμα
- Συμπεθερα
- Πατέρα
- Μητέρα και μάνα
- Αφέντα και κύρα
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο και κουνιάδα
- Γαμπρέ ή με το όνομα
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ και αδερφέ
- Νύφε
- Νύφε
- Άντρα μ (η σύζυγος) και γαρίμ (ο σύζυγος)
- Έδιναν τα ονόματα των παππούδων. Στα υπόλοιπα έδιναν ονόματα νεκρών από τους πολέμους στον Πόντο. Όταν δεν είχαν αντίρρηση ο νονός ονομάτιζε όπως ήθελε.
- Οι άντρες και οι γυναίκες έκαναν μαζί όλες τις γεωργικές δουλειές
- Την καλλιέργεια των οσπρίων
- Το άρμεγμα, το καθάρισμα των μαντριών, το τυρί, το ξυνόγαλο
- Το όργωμα των χωραφιών και μεταφορά των ξύλων από το βουνό, τη μεταφορά των γεωργικών προϊόντων.
- Από 10 - 12 ετών τα αγόρια πήγαιναν να σαμαρώσουν τα ζώα, να τα δέσουν ή και ακόμα να τα φυλάξουν γίδια και πρόβατα
- Συνήθως παντρεύονταν πρώτα τα κορίτσια κι έπειτα τα αγόρια
- 16 τις γυναίκες και 16 τους άντρες. Ο άντρας ήταν πάντα μεγαλύτερος από τη γυναίκα.
- Συνήθεια υπήρχε η νύφη και ο γαμπρός να είναι από το ίδιο χωριό
- Στο σπίτι του γαμπρού
- Συζούσαν και εργάζονταν κάτω από το ίδιο σπίτι
- Ναι
- Όταν δεν τους χωρούσε το σπίτι
- Ο μεγαλύτερος γιός
- Όταν δεν είχε αγόρι μέσα στο σπίτι. Όταν ο γαμπρός δεν είχε σπίτι.
- Όχι
- Για το μικρότερο
- Δεν είχε υποχρέωση ο πεθερός να του γράψει την περιουσία
- Ο γαμπρός διατηρούσε το όνομά του. Τα παιδιά τ΄ όνομα του γαμπρού.
- Μέχρι και τρίτα ξαδέρφια δεν παντρεύονταν. Δεν υπήρχε περίπτωση να γίνει γάμος με συγγενείς σε μικρότερο βαθμό.
- Υπήρχε το κώλυμα του δεσπότη
- Όχι
- Ναι. Λόγω ατεκνίας, λόγω διεφθαρμένου χαρακτήρα του άντρα, λόγω μοιχείας.
- Ο νονός του γαμπρού
- Ο νονός του γαμπρού το πρώτο. Τα υπόλοιπα όπως τύχαινε. Όχι δεν είχαν τον ίδιο νονό.
- Πάντοτε πρότειναν το νονό. Αν αδυνατούσε ο νονός έψαχναν άλλον.
- Απαγορεύονταν ο γάμος
- Όχι
- Δεν υπήρχε η συνήθεια του αδελφοποιτού
- Όχι
- Όταν πέθαινε ο πατέρας
- Όλοι έπαιρναν ίσα μερίδια. Υπήρχε και η περίπτωση ο πατέρας να γράψει όλη την περιουσία του σ΄ αυτόν που θα τον κοιτάξει.
- Με διαθήκη
- Ο πατέρας τα μοίραζε όπως ήθελε
- Το 1/3 έπαιρνε η μητέρα
- Οι πλησιέστεροι συγγενείς
- Οι κόρες του
- Ναι μπορούσε
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Των αδερφών κυρίως
- Όλη την περιουσία την κληρονομούσε το υιοθετημένο παιδί