- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Άγιος Δημήτριος Σάμου
- 685
- Ραχών
- Ικαρίας
- Σάμου
- Δεν υπάρχει
- Όχι
- Δεν υπάρχουν
- Ικαριώτικη.
- 3 εκκλησίες, Παναγίτσα 1809, Αγ. Δημήτριος 1878, Αγ. Χαράλαμπος.
- Ένα
- 1875
- Ναυτικοί, γεωργοί, κτηνοτρόφοι.
- Αμπέλια, ελιές, μυγδαλιές.
- Κρασιά, λάδι για αυτοκατανάλωση. Σταφύλια, αμύγδαλα για εμπόριο.
- Αμπέλια, ελιές.
- Όχι
- Όχι
- Από 100 και πάνω.
- 2 με 3
- Από 30 στρέμματα
- Ναι
- Πριν από 2 αιώνες
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Το χωριό ανήκε στη Δημογεροντία Πέρα Μεριάς και είχε το προνόμιο του αφορολόγητου. Η δικαστική εξουσία ασκείτο από τους δημογέροντες. Το χωριό εξέλεγε έναν δημογέροντα.
- Δεν πλήρωναν λόγω του άγωνου εδάφους.
- Δεν υπήρχαν κοινωνικές τάξεις.
- Υπήρχε ο θεσμός να προσφέρει κάθε άνδρας από 18 μέχρι 80 ετών 7 μεροκάματα το χρόνο για κοινωφελή έργα.
- Ναι, από 18 εως 80 χρονών. Γυναίκες δεν συμμετείχαν.
- Τιμωρείτο με πρόστιμο ίσο με τα ημερομίσθια που χρωστούσε και ένα δεν το πλήρωνε πήγαινε φυλακή.
- Ναι, όλοι συμμετείχαν για να βοηθήσουν σε κτίσιμο σπιτιού και σε όλες τις γεωργικές εργασίες.
- Στο κτίσιμο σπιτιού.
- Οι γυναίκες συμμετείχαν σε όλες τις γεωργικές εργασίες και αλληλοβοηθούντο επίσης.
- Ο πατέρας του άνδρα, η μητέρα του, και το νέο ανδρόγυνο εφ όσον ο άνδρας ήταν το τελευταίο αγόρι. Οι μεγαλύτεροι γιοί αφού έφτιαχναν το σπίτι τους παντρεύονταν.
- Κύρη - μάνα
- Πάππου
- Καλομάνα
- Πάππου
- Καλομάνα
- Εγγόνια
- Εγγόνια
- Αδελφούς
- Αδελφές
- Όχι
- Όχι
- Δεν υπήρχε ιδιαίτερη πρσφώνηση
- Μπάρμπα
- Θειά και παλαιότερα Τσάτσα
- Μπάρμπα, θείά
- Ανήψι
- Αγόρι - κορίτσι.
- Όχι
- Πρόγονοι
- Γεμέλια
- Συμπεθέροι
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδους
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδους
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Η γυναίκα μου, ο άνδρας μου
- Πρώτο και δεύτερο του πατέρα. Τρίτο και τέταρτο της μητέρας. Όταν τελείωναν τα συγγενικά μπορούσε να διαλέξει ο νουνός.
- Κτίσιμο, σκάψιμο του άνδρα. Οι γυναίκες εκτός των οικιακών έκαναν όλες τις δουλειές, αγροτικές, κτηνοτροφικές. Πολύ συχνά ήταν μόνες τους, γιατί οι άνδρες δούλευαν έξω από το νησί.
- Αυλάκισμα, φύτεμα, πότισμα των κήπων, ακόμη σκάψιμο αμπελιών, θέρος, αλώνισμα, άλεμα σε χειρόμυλο.
- Συνηρούσαν τα οικόσιτα ζώα.
- Σφάξιμο ζώων.
- Από 8 ετών, τις ίδιες.
- Παντρευόταν όποιος έβρισκε το ταίρι του, ανεξάρτητα φύλλου και ηλικίας αρκεί να είχε κάνει το σπίτι του.
- Για τους άνδρες μετά τη στρατιωτική θητεία. Για τις γυναίκες από τα 16 χρόνια. Η γυναίκα ήταν πάντα σχεδόν μικρότερη.
- Προτιμούνταν να είναι από το ίδιο χωριό.
- Σε καινούριο σπίτι την έφτιαχνε ο γαμπρός, εκτός και αν ήταν το τελευταίο αγόρι, οπότε καθόταν στο πατρικό του.
- Όχι
- Όχι, μοιραζόταν
- Ο μικρότερος γιός.
- Όταν δεν είχε αγόρια.
- Ναι, πήγαιναν όταν της νύφης η οικογένεια δεν είχε αγόρια.
- Για αυτό που συμπαθούσε.
- Όχι στο γαμπρό,συνήθως έμενε στο όνομα της κόρης.
- Από δεύτερα ξαδέρφια.
- Ναι, υπήρχε.
- Μπορούσαν
- Όχι
- Οι νουνοί γαμπρού και νύφης
- Το πρώτο οι νουνοί γαμπρού και νύφης, τα άλλα διάφοροι άλλοι.
- Μάλλον φίλος.
- Απαγορευόταν ο γάμος.
- Όχι
- Δεν γινόταν
- Όχι υποχρεωτικό, μόνο εφόσον οι γονείς της νύφης ήθελαν να προσφέρουν και αυτό γινόταν συχνά.
- Προφορικά.
- Όχι
- Έπαιρνε και χρήματα λίγα, ανάλογα την οικονομική κατάσταση της οικογένειας.
- Όχι
- Ναι
- Ναι
- Όχι, έπαιρναν την ίδια προίκα.
- Όχι
- Ναι, ως επι το πλέιστον η προίκα της μητέρας μεταβιβαζόταν στα κορίτσια.
- Ναι, όταν δεν υπήρχε ο πατέρας.
- Όχι
- Επιστρέφονταν στην οικογένειά της της συνήθως.
- Δεν υπήρχε τέτοια συνήθεια.
- Έπαιρναν ένα μέρος κατά τη στιγμή του γάμου του και το μεγαλύτερο μέρος έμενε στους γονείς και μοιραζόταν μετά το θάνατο και των δύο γονέων.
- Όλα το ίδιο.
- Το μερίδιο των κοριτσιών ήταν μικρότερο από των αγοριών.
- Με διαθήκη
- Γινόταν με συνενόηση.
- Η περιουσία παρέμενε στην γυναίκα, που την διαχειριζόταν μέχρι θανάτου της.
- Οι αδελφοί
- Οι κόρες του.
- Ναι, μπορούσε, το ίδιο και από τους δύο γονείς
- Όταν δεν είχε κανένα.
- Προτιμούσαν παιδιά συγγενών.
- Κληρονομούσε όλη την περιουσία.