- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Ριζό
- 651
- Θεσπρωτίας
- Αράχωβα
- Το χωριό κατοικείται από ομάδες ατόμων που τον καιρό της Τουρκικής κατοχή έφυγαν από τα παιδινά και εγκαταστάθηκαν σε ορεινό μέρος μη ανεχόμενοι τον τουρκικό ζυγό.
- Δεν υπάρχουν νομαδικές οικογένειες αλλά στην αρχή εγκαταστάθηκαν 3 μεγάλες οικογένειες που κυριότερη ασχολία τους ήταν η κτηνοτορία.
- Ναι σε δύο μαχαλάδες
- Δεν υπήρχε ιδιαίτερη διάλεκτος αλλά ήταν η χωριάτικη με προσμήξεις από τουρκικές λέξεις.
- Υπήρχαν 4 εκκλησίες. Υπήρχε η πρώτη το 1915 από την χρονολγία που συγκεντώνονται οι πληροφορίες.
- Όχι ήταν χωριανικές
- Ένα νεκροταφείο
- Υπήρχε πριν το 1915
- Κτηνοτροφία, γεωργία
- Σιτάρι, πατάτες, κρεμύδια και λίγα κηπευτικά για οικιακή χρήση
- Όλα τα προϊόντα ήταν λίγης σωδιάς με αποτέλεσμα όλα να ήταν για αυτοκατανάλωση
- Σήμερα ο κόσμος έχει ξενιτευθεί και οι καλλιεργητές έχουν περιορισθεί μόνο σε κηπευτικά για οικιακή χρήση.
- Ήταν τσιφλίκι των αγάδων μέχρι το 1912
- Έδιναν προϊόντα ανάλογα με την σωδειά τους ο καθένας στους αγάδες
- Όχι δεν υπήρξαν και όταν έφυγαν οι Τούρκοι τα μοιράστηκαν οι τρεις μεγάλες οικογένειες που υπήρχαν
- Πάνω από 50 στρέμματα
- 4 (τέσσερις) κάτοικοι
- 10 στρέμματα
- Ναι ήταν η κυριότερη ασχολία των κατοίκων
- Υπήρχε πριν το 1915
- Υπήρχαν 4 τσελιγκάτα. Σήμερα δεν υπάρχουν. Τα τσελιγκάτα είχαν το καθένα 100 - 200 πρόβατα.
- Όχι
- Υπήρχαν βιοτεχνίες κατασκευής σκεπασμάτων (φλοκάτες, βελέντζες), στρωσίδια
- Σταμάτησαν
- Όχι δεν υπάρχει κανένα στοιχείο που να μας φανερώνει ιδιαίτερη κοινωνική οργάνωση.
- Πλήρωναν στους Τούρκους (αγάδες) ανάλογα με τη σωδειά τους
- Δεν υπήρχαν κοινωνικές τάξεις γαιτί οι τρεις μεγάλες οικογένειες που εγκαταστάθηκαν είχαν τα ίδια προνόμια στο χωριό
- Ναι ήταν συνηθισμένο (η προσωπική εργασία) όπως λεγόταν και ήταν εργασία χωρίς αμοιβή για το καλό της Κοινότητας
- Η συμμετοχή ήταν υποχρεωτική για άνδρες πάνω από 20 χρονών δηλ 50 χρόνια. Συμμετείχαν και οι γυναίκες.
- Πλήρωνε κάποιο πρόστιμο ή στερείτο την αληλοβοήθεια των χωριανών
- Η αλληλοβοήθεια ήταν συνηθισμένο φαινόμενο και ίσχυε για όλες τις γεωργικές εργασίες
- Όχι μόνο σε γεωργικές εργασίες ίσχυε
- Περισσότερο αναπτυγμένη ήταν στο σκάλισμα, στο θέρισμα και στο ξέφλισμα
- Ο πατέρας του άνδρα, η μητέρα του άνδρα, ο άνδρας, η γυναίκα και τα παιδιά
- Πατέρα, μάννα
- Παππού
- Γιαγιά, βάβω
- Παππού
- Γιαγιά, βάβω
- Στο όνομά τους
- Στο όνομά τους
- Στο όνομά τους
- Στο όνομά τους
- Όχι
- Όχι
- Στο όνομά τους
- Θείε
- Θίτσα
- Ντάϊκο - θίτσα
- Στο όνομά τους
- Στα ονόματά τους
- Όχι
- Προγόνια
- Δεν είχαν ιδιαίτερη ονομασία
- Συμπέθεροι
- Πατέρα
- Μάννα
- Αφέντη - κυρού
- Πατέρα
- Μάννα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Δεν φώναζαν τα ονόματά τους αλλά τα ονόματα των παιδιών
- Στο πρώτο έδιναν του παππού από τον πατέρα, της γιαγιάς από τον πατέρα
- Τα ξύλα, τα οικόσιτα ζώα και το νερό τα φρόντιζαν οι γυναίκες
- Φύτεμα, σκάλισμα, θέρισμα
- Έτρεφαν τα ζώα και το άρμεγμα
- Δεν υπάρχει αλιεία
- Έφτιαχναν στους αργαλιούς σκεπάσματα και στροσίδια
- Όργωμα, σπαρμός χωραφιών
- Από μικρή ηλικία μόλις έβγαζαν το δημοτικό σχολείο. Τα αγόρια βοηθούσαν τον πατέρασ τα χωράφια και τα κορίτσια την μητέρα στο σπίτι.
- Όλα τα παδιά παντρευόταν με την σειρά ηλικίας τους και τα κορίτσι το ίδιο.
- Μετά τα 18 χρόνια και για τους άνδρες και τις γυναίκες
- Δεν υπήρχε περιορισμός. Συνήθως οι περισσότεροι παντρεύονταν από το ίδιο χωριό.
- Στο πατρικό του γαμπρού
- Ναι όλα τα αγόρια ήταν στο ίδιο σπίτι και κοιμόταν στην ίδια στέγη μέχρι που να αποκτήσουν δική τους.
- Όχι όταν παντρεύονταν την μοίραζαν
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν τους χωρούσε το σπίτ
- Ο μικρότερος γιός έπερνε το πατρικό σπίτι
- Όταν είχαν μόνο κορίτσια
- Πήγαιναν όταν οι γοννείς της νύφης είχαν μόνο κορίτσια
- Για το μικρότερο
- Ναι, η περιουσία γραφόταν στο όνομα του γαμπρού
- Όχι, κρατούσε το δικό του επώνυμο ο γαμπρός
- Όχι, μέχρι 2 εξαδέλφια δεν παντρεύονταν ποτέ
- Ναι, υπήρχε
- Όχι μόνο εάν είχαν συγγένεια
- Όχι δνε υπήρχαν γιατί η γυναίκα υποταζόταν στον άνδρα
- Ο νονός του γαμπρού
- Ναι όλα τα παιδιά είχαν τον ίδιο νονό
- Πλούσιος και κοινωνικά ανώτερος
- Απαγορευόταν
- Δεν ενθυμούνται τέτοια περίπτωση
- Σε περιπτώσεις συνεργασίας και αλληλοβοήθειας
- Να κάνουν εξ ίσου τις εργασίες και να αμοίβονται εξ ίσου
- Μόνο οι άνδρες μπορούσαν να γίνουν. Οι γυναίκες όχι.
- Ναι, υπήρχε
- Η προικοδοσία γινόταν προφορικά
- Όχι δεν γνωρίζουμε κάτι τέτοιο
- Δεν υπήρχαν προικοσύμφωνα
- Έπαιρνε ζώα ή χωράφια. Χρήματα δεν υπήρχαν για προίκα.
- Όχι σπίτι δεν έπερνε
- Έπερνε χωράφια εάν η περιουσία του γαμπρού ήταν λίγη.
- Ζώα
- Η προτότοκη έπερνε μεγαλύτερο μερίδιο
- Όχι
- Την μοιράζονταν όλα τα παιδιά εξ ίσου
- Ναι, οι αδελφοί πρόσφεραν μόνο σε περίπτωση θανάτου του πατέρα ή αδυναμίας αυτού να προσφέρει προίκα στα κορίτσια
- Όχι δεν είχε δικαίωμα
- Παρέμεν στον άνδρα της
- Όχι δεν υπήρχε τέτοια συνήθεια
- Δεν αναφέρεται τέτοια περίπτωση
- Ύστερα από το θάνατο του πατέρα ή εάν δεν μπορούσαν να ζήσουν όλοι μαζί στο ίδιο σπίτι
- Όλα κληρονομούσαν το ίδιο μερίδιο εκτός από τον τελευταίο που έπερνε και το πατρικό σπίτι
- Ήταν μικρότερο των αγοριών
- Προφορικά και στη συνέχεια έφτιαχναν χαρτιά
- Χώριζαν τα χωράφια και ο καθέναν έπερνε αυτό που ήθελε. Σε περίπτωση διαμάχη γινόταν λαχνός.
- Δεν αναλογούσε μερίδιοα για τη γυναίκα. Τα μοιράζονταν τα παιδιά και η γυναίκα πήγαινε με τον τελεταίο γιο και ζούσε.
- Προσπαθούσαν να υιοθετήσουν κάποιο παιδί
- Οι κόρες του
- Όχι δεν συνέβαινε κάτι τέτοιο
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Παιδιά αδελφών
- Έπερνε όλη την περιουσία των γοννέων του