- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Παναγιά Ηρακλείου
- 626
- Διονυσίου
- Μονοφατσίου Ηρακλείου
- Ηρακλείου
- Το χωριό ονομαζόταν "πετροπάναγα"
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Η διάλεκτος ήταν πάνοτε η Ελληνική.
- Υπάρχει μια εκκλησία η οποία κτίστηκε το 1915.
- Δεν ήταν οικογενιακή αλλά κτίστηκε με προσωπική εργασία όλων των κατοίκων.
- Ένα
- Το 1912
- Οι κυριότερες ασχολίες των κατοίκων ήταν η γεωργία και η κτηνοτροφία.
- Μόνο σιτηρά και λίγο λάδι.
- Όλοι προορίζονταν για αυτοκατανάλωση.
- Σήμερα καλλιεργούνται. Αμπέλια ελιές οπωροκηπευτικά, υπάιθρια και σε θερμοκήπια και πολύ λιγότερα σιτηρά. Οι νέες καλλιέργειες άρχισαν περίπου από το 1960.
- Όχι
- Όχι
- Ένα κλήρος θεωρείτο μεγάλος αν αποτελείτο πάνω από 50 στρέμματα
- Δύο (2)
- 20 στρέμματα
- Ναι
- Από το 1965.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Υπήρχε μια κοινότητα που την αποτελούσαν έξι (6) χωριά και καθένα εξέλεγε έναν αντιπρόσωπο για το κοινοτικό συμβούλιο.
- Φορολογούσαν το λάδι και τα δημητριακά και τους φόρους τους επλήρωναν στην νομαρχία.
- Δεν υπήρχε διαχωρισμός σε κοινωικές τάξεις.
- Οι κάτοικοι πρόσφεραν προσωπική εργασία (αγγαρεία) χωρίς αμοιβή.
- Ναι από 20 μέχρι 60, γυναίκες δεν συμμετείχαν.
- Ο πρόεδρος της κοινότητας τον έστελνε στο ταμείο και πλήρωνε τα ημερομίσθια που έπρεπε να κάνει.
- Γίνοντνα όπως και σήμερα οι λεγόμενοι δανεικο, κυρίως στον θερισμό στις ελιές στα αμπέλια στα καπνά όταν υπήρχαν.
- Βοηθούσαν και στο κτίσιμο των σπιτιών.
- Για τις γυναίκες η αλληλοβήθεια γινόταν κυρίως στο θερισμό και τις ελιές.
- Ο άνδρας, η γυναίκα, ο πατέρας του άνδρα, η μητέρα του, κάποτε ο αδελφός του άνδρα και τα παιδιά τα οποία ήταν συνήθως πολλά δηλ. από 5-10.
- Τον πατέρα αφέντη και τη μητέρα μάνα.
- Αφεντάκι.
- Μάνα
- Παππού
- Γιαγία
- Το όνομά τους.
- Με το όνομά τους.
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Όχι
- Όχι
- Με το όνομά τους.
- Θείο ή μπάρμπα
- Θεία
- Μπάρμπα ή θείο και θεία
- Ανηψό ή ανηψιά
- Με τα ονόματά τους
- Για τα πρωτότοκα όχι, για τα υστερ "στεροβύζι"
- Πρόγονος - πρόγονη
- Τζιμπραγά.
- Συμπεθέροι
- Αφεντάκι
- Κερά μάννα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Αφεντάκι
- Κέρα - μάνα
- Κουνιαδό - κουνιάδα
- Με το όνομά του
- Με το όνομά του
- Κουνιάδο ή με το όνομά του
- Κουνιάδα
- Κουνιάδα
- Με το όνομά της
- Στο πρώτο παιδί αγόρι το όνομα του παππού στο κορίτσι το όνομα της γιαγίας. Υπήρχε ελεθερία στο σύντεκνο να διαλέξει ένα όνομα της οικογένειάς του.
- Βασική δουλειά της γυναίκας ήταν στο σπίτι. Βοηθούσε όμως και πάρα πολλές φορές τον άνδρα, σε εργασίες στο χωράφι κλπ.
- Θέρος, ελιές, τρύγος.
- Έφτιαχναν μόνο το γάλα
- Το όργωμα, η βοσκή των προβάτων.
- Από 13 ετών. Τα αγόρια έκαναν τις εξωτερικές δουλειές κυρίως ενώ τα κορίτσια τις δουλειές του σπιτιού.
- Συνήθως ο αδελφός περίμενε να παντρέψει τις αδελφές όταν όμως η οικογένεια ήταν μεγάλη μπορούσε να παντρευτεί νωρίτερα.
- 20 χρονών για τη γυναίκα και 25 για τον άνδρα τουλάχιστον. Γινόταν πολλές φορές η γυναίκα να είναι μεγαλύτερη.
- Μπορούσε να είναι από το ίδιο χωριό αν παντρευόταν κυρίως η νύφη από ξένο χωριό οι δικοί της προτιμούσαν τα λεγόμενα κερατοχώρια.
- Συνήθως το σπίτι ήταν του γαμπρού που το έκτιζε πριν ζητήσει σε γάμο τη νύφη.
- Όχι
- Όχι
- Ο πατέρας μοίραζε την περιουσία όταν γερνούσε οπότε τα αδέλφια ήταν συνήθως όλα παντρεμένα και καθένα έπαιρνε το μερίδιό του από τον πατέρα του.
- Συνήθως έμενε στο σπίτι ο μικρότερος γιός ή η μικρότερη κόρη.
- Όταν η νύφη είχε περισσότερη περιουσία από το γαμπρό και είχε μεγαλύτερα συμφέροντα στο χωριό της νύφης.
- Πήγαιναν αν η περιουσία της νύφης ήταν μεγαλύτερη από του γαμπρόυ.
- Όπου τύχαινε.
- Η περιουσία μοιράζονταν εξ ίσου σε όλα τα παιδιά.
- Όχι
- Δεν μπορούσαν να παντρευτούν μέχρι δεύτερα εξαδέλφια. Όχι.
- Τότε υπήρχε κάποιο κώλυμα.
- Μπορούσαν να παντρευτούν.
- Όχι
- Συνήθως ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο παιδί το βάφτιζε συνήθως ο κουμπάρος δηλ. αυτός που είχε στεφανώσει το ζευγάρι.
- Συνήθως κάποιος φίλος.
- Απαγορευόταν ο γάμος.
- Όχι
- Μόνο σε εξαιρετική περίπτωση φιλίας.
- Δεν έλεγαν ποτέ ψέμματα ο ένας στον άλλο και δεν πείραζε σε καμία περίπτωση ο ένας τον άλλο.
- Γινόταν άνδρες γυναίκες, αλλά όχι άνδρες με γυναίκα.
- Υπήρε ο θεσμός και συνήθως η νύφη ήταν υποχρεωμένη να έχει αρκετή προίκα η οποία αποτελείτο κυρίως από ρούχα (υφαντά κλπ) χρήματα δεν έδιναν.
- Προφορικά επειδή δεν εδίδοντο χρήματα.
- Όχι
- Μια αγελάδα, ένα ζευγάρι κότες, ένα πουλάρι και πρόβατα. Χρήματα δεν έδιναν.
- Όχι
- Έπαιρνε προσωρινά μέχρι να γίνει κανονική μοιρασιά.
- Ελιές κι αυτές προσωρινά.
- Έπαιρναν όλα τα κορίτσια τα ίδια.
- Όχι
- Αν είχε κόρες η προίκα δινότανε κανονικά σε όλες τις κόρες. Αν είχε γιούς πάλι εξ' ίσου στους γιούς.
- Πρόσφεραν και τα αδέλφια ανεξάρτητα αν ζούσε ο πατέρας ή όχι.
- Και τα υπόλοιπα μοιράζονταν πάλι εξίσου.
- Ο άνδρας κρατούσε το 1/3 της προίκας ενώ τα υπόλοιπα 2/3 πήγαιναν στα αδέλφια της γυναίκας.
- Όχι
- Αφού δεν έδινε τι θα ζητούσε πίσω;
- Η περιουσία μοιραζότανε συνήθως μετά το θάνατο του ενός από τους γονείς.
- Η περιουσία μοιραζότανε εξ ίσου σε όλα τα παιδιά.
- Ίσο με τα αγόρια.
- Στις περισσότερες περιπτώσεις η διανομή γινόταν προφορικά.
- Η περιουσία (κληρονομιά) μοιραζότανε σε 2,3,4 κλπ. Μερίδια και τραβούσαν λαχνό, δηλ. πετραδάκια, ξυλάκια με αριθμούς.
- Η σύζυγος εθεωρείτο πλέον σαν αδελφή της οικογένειας του συζύγου της.
- Η περιουσία του συζύγου περιήρχετο στ' αδέλφια του εκτός από το 1/4 που το κρατούσε η σύζυγος.
- Οι κόρες του.
- Και στις δύο περιπτώσεις τα παιδιά κληρονομούσαν τους θείους τους εκτός αν ο αδελφός της μητέρας είχε ανήψια από αδελφό δικό του.
- Μόνο αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Συνήθως παιδιά αδελφών.
- Όλα που είχε και ένα κανονικό.
