- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Στράνωμα
- 44
- Στρανώμης
- Ναυπακτίας
- Αιτωλοακαρνανίας
- Δεν υπάρχει
- Όχι
- Δεν υπάρχουν οικογένειες προερχόμενες από τις παραπάνω ομάδες.
- Μόνο τα "Μπολιάρικα"
- Υπήρχαν επτά (7) εκκλησίες και η πρώτη κτίστηκε το έτος 1845 ή το 1850
- Ανήκαν στους κατοίκους και δεν ήταν οικογενειακές
- Ένα
- Το 1907
- Γεωργία και κτηνοτροφία
- Σιτάρι και καλαμπόκι
- Όλα για αυτοκατανάλωση.
- Τα σιτηρά, καλαμπόκι. Νέες καλλιέργειες ο καπνός και άρχισε να καλλιεργείτε από το 1963.
- Βακούφι
- Οι υποχρεώσεις των καλλιεργητών απέναντι στο μοναστήρι ήταν από 20-30 οκάδες στο στρέμμα.
- Όχι
- Από 30 στρέμματα και πάνω
- Δέκα (10) οικογένειες.
- Πενήντα (50) στρέμματα
- Υπήρχε
- Από το έτος 1958
- Δεν υπήρχαν
- Όχι
- Όχι
- Προ του 1914 η οργάνωση των κοινοτήτων ήταν σε δήμους και από του 1914 σε κοινότητες. Οι δήμοι αποτελούνταν από 5-8 χωριά. Η κοινότητά μας ανήκε στο δήμο Πυλλήνης με έδρα την κοινότητα Σίμο Ναυπακτίας
- Φόρος βοσκής, φόρος αγρών, φόρος σφαγής ζώων. Τους πλήρωναν στα Δημόσια Ταμεία
- Σε φτωχούς και πλουσίους και η διάκριση γινόταν από την ενδυμασία και γενικά από τον τρόπο ζωής τους.
- Υπήρχε η συνήθεια της προσφοράς εργασίας χωρίς αμοιβή
- Ήταν εθελοντική, αλλά συμμετείχαν άνδρες και γυναίκες στα κοινωφελή έργα
- Δεν υπήρχε τιμωρία, αλλά απλώς τον περιφρονούσαν
- Η αλληλοβοήθεια ήταν συνηθισμένο φαινόμενο μεταξύ των οικογενειών και γινόταν στις γεωργικές εργασίες.
- Ίσχυε στην περίπτωση του χτισίματος ενός σπιτιού
- Υπήρχε αλληλοβοήθεια και στις γυναίκες κυρίως στον αργαλειό.
- Από 8-10 μέλη
- Πατέρα-μάνα
- Παπούλη
- Βάβα.
- Παπούλη
- Βάβα.
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Όχι
- Όχι
- Με το όνομα
- Μπάρμπα
- Θειά
- Μπάρμπα-θειά
- Με το όνομά τους
- Παιδί-τσιούπα.
- Είχαν πάντα το όνομα του παππού και της γιαγιάς και δεν υπήρχαν ειδικά ονόματα
- Προγόνι
- Διπλάρικα.
- Συμπέθέρους
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο-κουνιάδα
- Πεθερέ ή γέρο
- Πεθερά ή γερόντισσα ή γριά
- Κουνιάδο-κουνιάδα
- Γαμπρέ.
- Γαμπρέ
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Μωρή-Ωρέ. Σπάνια γινόταν προφώνηση με το όνομα.
- Στο αγόρι από τον παππού του πατέρα. Στο κορίτσι από την γιαγιά του πατέρα. Στα υπόλοιπα έδιναν τα ονόματα των γονιών της μητέρας-Σε καμιά περίπτωση ο νονός δεν μπορούσε να δώσει όνομα δικό του
- Οι γυναίκες εκτός των εργασιών του σπιτιού ασχολούνταν και με άλλες εργασίες εκτός αυτού π.χ. γεωργία και κτηνοτροφία.
- Γενικά όλες τις δουλειές
- Γενικά όλες τις δουλειές
- Δεν υπήρχαν
- Όργωμα-Κατασκευή και καθαρισμός των μαντριών(στάβλων)-φόρτωμα ζώων-σφάξιμο ζώων-ποτισμός κτημάτων.
- Από την ηλικία των 10 ετών. Στ'αγόρια και στα κορίτσια ανέθεταν την φύλαξη των ζώων και επί πλέον τα κορίτσια βοηθούσαν στο νοικοκυριό.
- Στις περισσότερες φορές περίμεναν τα αγόρια να παντρευτούν τα κορίτσια.
- Από τα 20 και πάνω έπρεπε να είναι η ηλικία και η γυναίκα πάντοτε μικρότερη από τον άντρα.
- Τα χωριά που διάλεγαν τις νύφες ήταν: Αρτοτίβα-Δορβίτσα-Ποκίστα Φαμίλα-Στύλια -Παλιόπυργο
- Στο πατρικό του γαμπρού.
- Κάθε αγόρι έφερνε τη γυναίκα του στο πατρικό και όλα ζούσαν μαζί, εργάζονταν, έτρωγαν μαζί, κοιμόνταν κάτω από την ίδια στέγη
- Η περιουσία ήταν αδιαίρετη.
- Όταν γίνονταν πολλοί και δεν χωρούσαν μέσα στο ίδιο σπίτι.
- Όποιο παιδί θα διάλεγε ο πατέρας
- Συνήθως όταν δεν είχε αγόρι
- Πολλές φορές πήγαιναν.
- Συνήθως το μικρότερο
- Ο πεθερός δεν ήταν υποχρεωμένος να γράψει μέρος της περιουσίας στο όνομα του γαμπρού. Η περιουσία μοιραζόταν ανάλογα με τον αριθμό των κοριτσιών και μερικές φορές στο σώγαμπρο έδινε κάτι παραπάνω.
- Τα επώνυμα δεν άλλαζαν, αλλ'ούτε και τα παιδιά έπαιρναν το επώνυμο του παππού
- Μέχρι δεύτερα εξαδέλφια δεν μπορούσαν να παντρευτούν, αν και έχουμε μερικά ζευγάρια που παρατύπησαν και έχουν παντρευτεί. Περίπτωση δε γάμου μεταξύ πρώτων εξαδέλφων δεν έχουμε.
- Θρησκευτικό κώλυμα.
- Μπορούσαν να παντρευτούν αν δεν είχαν συγγένεια.
- Όχι
- Ο νονός του γαμπρού
- Το πρώτο το βάφτιζε ο νονός που στεφάνωσε το ζευγάρι.
- Στην περίπτωση που άλλαζε κουμπάρο προτιμούσε να είναι πλούσιος
- Επιτρεπόταν ο γάμος
- Δεν μπορούσαν
- Όταν είχαν εμπιστοσύνη μεταξύ τους
- Οικονομικές και κοινωνικές υποχρεώσεις, τέτοιες που να φανερώνουν ότι είναι σαν αδέλφια
- Μπορούσαν να γίνουν και άντρας με γυναίκα
- Βεβαίως υπήρχε ο θεσμός της προίκας
- Η προικοδοσία γινόταν προφορικά και γραπτά και εγόταν προικοσύμφωνο.
- Συμβόλαια για ακίνητα.
- Ένας εγγράμματος και κυρίως ο γραμματέας της κοινότητος. Τα υπέγραφαν ο πατέρας του γαμπρού και της νύφης και τα νεόνυμφα.
- 30.000 δραχμές
- Όχι
- Ναι, έπαιρνε χωράφια.
- Έπαιρνε δέντρα και ζώα.
- Όχι, δεν έπαιρναν την ίδια προίκα. Δεν υπήρχε κανένα τέτοιο έθιμο για την πρωτότοκη.
- Δεν υπάρχει περίπτωση τέτοια που ολόκληρη περιουσία να δωθεί για προίκα.
- Βεβαίως η προίκα της μητέρας μεταβιβαζόταν ως προίκα στα κορίτσια. Στην αντίθετη περίπτωση μοιραζόταν στους γιούς.
- Ήταν υποχρέωση των αδελφών να συνεισφέρουν στην προίκιση των κοριτσιών ανεξάρτητα αν ζούσε ή όχι ο πατέρας.
- Είχε δικαίωμα να ζητήσει κληρονομικό μερίδιο εκτός και την απέκλυε το συμβόλαιο προίκας, γιατί τίθετο όρος αποκλυσμού
- Αν πέθαινε πρόσφατα μετά το γάμο, επιστρεφόταν η προίκα, αν όμως πέθαινε μετά από χρόνια ένα μερίδιο επιστρεφόταν
- Όχι
- Η μεταβίβαση δεν γινόταν πάντοτε στο ίδιο στυλ, αλλά ανάλογα με τις περιστάσεις
- Ανάλογα με τις επιθυμίες του πατέρα. Όταν ο πατέρας είχε πεθάνει τότε η κληρονομιά μοιραζόταν εξ ίσου.
- Η προίκα των κοριτσιών ήταν μεγαλύτερη από το μερίδιο των αγοριών
- Η μεταβίβαση συνήθως γινόταν προφορικά παρουσία των παιδιών
- Όχι
- Η περιουσία προερχόμενη από τον άντρα μοιραζόταν σε μερίδια εξ ίσου και η γυναίκα έπαιρνε το αναλογούν μερίδιο. Η περιουσία η δική της από προίκα ήταν εξ ολοκλήρου δική της.
- Οι αδελφοί και οι ανεψιοί του συζήγου.
- Οι κόρες του
- Ναι, γινόταν και στις δύο περιπτώσεις
- Υιοθετούσε μόνο όταν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Παιδιά αδελφών
- Ολόκληρη την περιουσία.