- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Λυκοσούρα
- 121
- Λυκοσούρας
- Μεγαλόπολης
- Αρκαδίας
- Αστάλα
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Τη σημερινή
- Δύο. Πριν από το 1880.
- Στη Μητρόπολη
- Ένα
- Από το 1880 ως κοινοτικό
- Κτηνοτροφία και γεωργία
- Σιτηρά και όσπρια
- Όλα για αυτοκατανάλωση
- Εξακολουθούν οι παλιές καλλιέργειες με προσθήκη σε μηλιές και καρυδιές από το 1900 και μετά
- Κεφαλοχώρι
- Όχι
- Από 50 στρέμματα και πάνω
- Περίπου 10 οικογένειες
- Περίπου 30 στρέμματα
- Ναι
- Από την ίδρυση του χωριού
- Όχι
- Όχι, είναι ορεινό
- Όχι
- Όχι γιατί δεν υπήρχαν
- Όχι, όλα φυσιολογικά σύμφωνα με την εξέλιξη της ελληνικής νομοθεσίας
- Ανάλογα με τα εισοδήματα πλήρωναν στο Δημόσιο
- Δεν υπήρχε διαχωρισμός
- Ναι
- Ναι μετά τη στράτευση. Ναι συμμετείχαν και γυναίκες αλλά και παιδιά με τη θέλησή τους.
- Ναι, με χρηματικό πρόστιμο
- Ναι, στις πιο επείγουσες
- Σε κοινωφελή έργα, σε χτίσιμο σπιτιών, σε κοινοτικά έργα
- Όχι, αλλά το ίδιο με τους άνδρες
- Περίπου 7. Ο πατέρας και η μητέρα του άνδρα και τα παιδιά του ζευγαριού.
- "Πατέρα", "μάνα"
- "Παππούλη"
- "Γιαγιά"
- "Παππούλη"
- "Γιαγιά"
- Με το "μικρό" τους όνομα
- Με το "μικρός" τους όνομα
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Σεβασμός
- Σεβασμός
- Με το "μικρό" τους όνομα
- "Μπάρμπα"
- "Θειά"
- "Μπάρμπα" και "Θειά"
- Με το όνομά τους ή ανήψι
- Με το όνομά τους ή "παιδί" μου και "τσούπα" μου αντίστοιχα
- Παίρνανε τα ονόματα των παππούδων ή των γιαγιάδων
- Δεν υπάρχει χαρακτηρισμός σ΄αυτή την περίπτωση
- "Κούτσικα" και "διπλάρια"
- "Συμπέθερε", "συμπεθέρα"
- "Πατέρα"
- "Μάνα"
- Με το όνομά τους ή "κουνιάδε" και "κουνιάδα"
- "Πατέρα"
- "Μάνα"
- Με το όνομά τοςυ ή "κουνιάδε" και "κουνιάδα"
- "Παιδί μου"
- "Παιδί μου"
- "Γαμπρέ" ή με το όνομά του
- Με το όνομά της
- Με το όνομά της
- Με το όνομά της ή "γυναίκα". Με το όνομά του.
- Συνήθως το όνομα του παππού από τον πατέρα. Συνήθως το όνομα της γιαγιάς από τον πατέρα. Από τα ονόματα των γονιών της μάνας και τους πρόωρα θανόντες, σεε περίπτωση που είχαν καλυφθεί οι παραπάνω περιπτώσεις.
- Όπως αναφέρεται στο παράδειγμα και επί πλέον κατά κανόνα το άρμεγμα των γιδοπροβάτων
- Όλες εκτός από το όργωμα
- Το άρμεγμα
- Δεν υπήρχαν
- Το κόψιμο ξύλων, το όργωμα, το σφάξιμο των ζώων, το χτίσιμο.
- Από 8 χρονών. Τα αγόρια κοντά στο κοπάδι, τα κορίτσια στο σπίτι.
- Ανάλογα με την ηλικία κυρίως αλλά υπήρχαν και περιπτώσεις με προτεραιότητα στις αδελφές
- Τα 25 - 30 και για τους δύο. Συνήθως η γυναίκα ήταν μεγαλύτερη από τον άνδρα.
- Ναι, αλλά και από τα περίχωρα
- Συνήθως στο σπίτι του γαμπρού
- Αν εξυπηρετούσε το πατρικό ναι αλλά αυτό δε σημαίνει ότι είχαν κοινή διαχείριση και εργασία
- Όχι
- Όταν γίνονταν πολλοί
- Ο μεγαλύτερος γιός
- Όταν δεν είχε αγόρι
- Σε λίγες περιπτώσεις
- Για το μεγαλύτερο συνήθως
- Ναι ένα μέρος της περιουσίας
- Όχι. Του πατέρα του ανδρός
- Όταν είχαν στενό βαθμό συγγένειας. Όχι.
- Όχι
- Όχι
- Ναι, για φτώχεια κυρίως
- Ο νονός του γαμπρού
- Ο κουμπάρος το πρώτο και ο οποιοσδηποτε τα υπόλοιπα. Όχι.
- Φίλος ή πλούσιος και κοινωνικά ανώτερος
- Απαγορευόταν
- Όχι γιατί θεωρούντο "λαδαδέλφια"
- Ναι
- Και προφορικά και με προικοσύμφωνα δια μέσου συμβολαιογράφου
- Όχι
- Οι συμβολαιογράφοι και οι μάρτυρες
- 40 χρυσές λίρες, που τα έλεγαν "χρυσά λεφτά"
- Όχι
- Στο χωριό
- Ναι
- Ναι, ναι
- Συνήθως την ίδια
- Όχι
- Όχι, σε όλα τα αδέλφια
- Ο ρυθμιστής ήταν ο πατέρας, χωρίς καμμιά υποχρέωση εκ μέρους των αδελφών, εκτός αν ήθελαν. Όχι αλλά με τη θέλησή του ο καθένας.
- Όχι
- Μέρος επιστρεφόταν στους κληρονόμους
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις
- Ίσα
- Ίσο με τάση μικρότερου
- Προφορικά
- Μόνο μεταξύ των αδελφών
- Δύο μερίδια στη γυναίκα και ένα στα παιδιά
- Οι συγγενείς του άνδρα, όταν η περιουσία είχε ρίζες από τους συγγενείς του άνδρα
- Οι κόρες του
- Ναι
- Δεν υιοθετούσαν
- (Σαν κανονικό παιδί, αυτή η γνώμη επικρατούσε)