- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Αρραβωνίτσα
- 227
- Αρραβωνίτσης
- Αιγίου
- Αχαΐας
- Δεν είχε άλλο όνομα.
- Όχι
- Υπήρχαν τρείς εκκλησίες. Η πρώτη χτίστηκε περίπου το 1.400.
- Δεν ήταν οικογενειακές
- Ένα
- Περίπου το 1910.
- Οι περισσότερες ασχολούνταν με την γεωργία και λίγο με την κτηνοτροφία
- Σταφίδα, αμπέλια (στάρι, κριθάρι, βρώμη, αραποσίτι ξερικά).
- Για αυτοκατανάλωση: στάρι, κριθάρι, βρώμη, αραποσίτι. Για εμπόριο: σταφίδα, αμπέλια.
- Σήμερα καλλιεργούνται συστηματικά μεγαλές εκτάσεις σταφίδας και αμπέλια. Υπάρχουν αρκετές ελιές από το 1950 και μετά.
- Ήταν Βακούφι μονής του Αγ. Ιωάννη.
- Οι καλλιεργητές πλήρωναν στα μοναστήρια το νιο.
- Όχι
- Γύρω στα 15 στρέμματα.
- 5 - 6 οικογένειες
- Περίπου 25 - 30 στρέμματα
- Οικόσιτη κτηνοτροφία
- Περίπου το 1975
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Δεν θυμούνται.
- Πλήρωναν τον κεφαλικό φόρο και τον Ερανικό κατάλογο στο Ταμείο.
- Κάθε άντρας ήταν υποχρεωμένος να κάνει ορισμένα ημερομίσθια σε κοινοτικές εργασίες.
- Η συμμετοχή ήταν υποχρεωτική για όλους τους άνδρες από 18 ετών και προαιρετική για τις γυναίκες.
- Πλήρωνε χρηματικό πρόστιμο.
- Ναι σε όλες τις γεωργικές εργασίες, κυρίως όμως στο κλάδο - ξελάκωμα - μάζεμα ελιάς.
- Λίγες περιπτώσεις αλληλοβοήθειας για το χτίσιμο σπιτιών.
- Όχι
- Συνήθως 5 -6 μέλη.
- Πατέρα - μάνα
- Παπούλη
- Νόνα ή Κυρούλα
- Παπούλη
- Νόνα ή Κυρούλα
- Με το όνομά τους
- Με το όνομά τους
- Αδελφέ μου ή με το όνομά του
- Αδελφή μου ή με το όνομά της
- Πρεσβύτερος - πρωτότοκος
- Πρεσβυτέρα
- Με το όνομά του
- Θείο ή μπάρμπα
- Θειά
- Θείο - θειά
- Με το ονομά τους
- Γιός μου - Τσούπα
- Όχι
- Ξαναδέρφια.
- Διπλάρια
- Συπεθέρα - συμπέθερο
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Πατέρα
- Μητέρα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Παιδί μου
- Παιδί μου
- Γαμπρέ ή με το όνομά του
- Νύφη μου
- Νύφη μας
- Γυναίκα - άνδρα
- Αν ήταν αγόρι το πρώτο παιδί έπαιρνε το όνομα του παππού από τον πατέρα. Αν ήταν κορίτισι της γιαγιάς από τον πατέρα. Σπάνια ο κουμπαρός έδινε όποιο όνομα ήθελε.ε
- Οι γυναίκες εκτός από τις δουλειές του σπιτιού και την ανατροφή των παιδιών ασχολούνταν σε όλες τις γεωργικές εργασίες.
- Τις ίδιες ακριβώς με τους άνδρες.
- Καθάρισμα σταύλου, βόσκιμα, άρμεγμα.
- Το χωριό είναι χτισμένο σε οροπέδιο.
- Δεν υπήρχαν βιοτεχνίες
- Ο κλάδος μονάχα.
- Από τη σχολική ηλικία, 8 - 12 ετών, αγόρια και κορίτσια ασχολούνταν στο ξέφυλλο και άπλωμα της σταφίδας.
- Συνήθως πρώτα έπρεπε να παντρευτούν τα κορίτσια και έπειτα τα αγόρια.
- Ηλικία γάμου ανδρών περίπου τα 20 και των κοριτσιών τα 20.
- Ναι
- Κυρίως στο πατρικό σπίτι.
- Ναι. Ζούσαν όλοι μαζί, εργάζονταν, έτρωγαν μαζί και κοιμόντουσαν κάτω από την ίδια στέγη.
- Συνήθως ναι.
- Συνήθως χώριζαν όταν παντρεύονταν τα αδέλφια.
- Συνήθως παρέμενε το μικρότερο.
- Συνήθως όταν δεν είχε αγόρια.
- Σπάνια
- Συνήθως για το μικρότερο.
- Κυρίως ήταν υποχρεωμένοι ο πεθερός να γράψει στο όνομα του γαμπρού μέρος της περιουσίας του.
- Ο σώγαμπρος διατηρούσε το επώνυμο
- Δύο άτομα δεν μπορούσαν να παντρευτούν αν ήταν πρώτα ξαδέρφια ή δεύτερα ή είχαν τον ίδιο νονό.
- Ναι
- Όχι
- Όχι
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο παιδί το βάφτιζε ο νονός. Σπάνια όλα τα παιδιά, τα βάφτιζε ο ίδιος.
- Συνήθως συγγενής ή φίλος.
- Απαγορευόταν ο γάμος.
- Όχι
- Δεν υπήρξε τέτοια περίπτωση.
- Ναι
- Προφορικά ή με προικοσύμφωνα.
- Όχι
- Οι συμβολαιογράφοι και υπέγραφαν το αντρόγυνο
- 50.000 - 100.000
- Σπάνια
- Σε γειτονική πόλη.
- 2 - 10 στρέμματα
- Ανάλογα με την εμφάνιση της κοπέλας.
- Όχι
- Η προίκα της μητέρας μεταβιβαζόταν κυρίως στις κόρες της. Διαφορετικά αν είχε μόνο γιούς μεταβιβαζόταν σε όποιον την γηροκομούσε.
- Όχι. Μονο στην περίπτωση θανάτου του πατέρα.
- Ναι
- Παρέμενε στου άνδρα της.
- Όχι
- Ανάλογα με τις περιστάσεις.
- Το μερίδιο ήταν ανάλογα με τη αδυναμία του πατέρα και την εργατικότητα του γιού.
- Η κληρονομική μερίδα ήταν μικρότερη στα κορίτσια.
- Συνήθως με διαθήκη.
- Όχι
- Ένα μερίδιο
- Οι πιο στενοί συγγενείς.
- Οι κόρες
- Ναι
- Αν δεν είχε παιδιά.
- Συγγενών ή ορφανά.
- Τα ίδια με το πραγματικό παιδί.