- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Κηπουριό
- 339
- Κηπουρίου
- Γρεβενών
- Γρεβενών
- Δεν υπάρχει παλιό όνομα
- Όχι
- Δεν υπάρχει άλλη διάλεκτος εκτός από της Ελληνικής γλώσσας.
- Αυτές που υπάρχουν και σήμερα δηλ. 3. Δεν θυμάται κανείς για το χτίσιμο της παλιότερης απ'αυτές.
- Ανήκαν στο χωριό
- Ένα, όπως και σήμερα.
- Γύρω στα 1910.
- Γεωργοί, κτηνοτρόφοι, αμπελουργοί.
- Σιτάρι, καλαμπόκι, βρώμη, βρίζα.
- Προορίζονταν για αυτοκατανάλωση
- Εξακολουθούν οι παλιές.
- Όχι
- Όχι
- 70-80 στρέμματα.
- 10-15 οικογένειες
- 25 στρέμματα
- Ναι
- Από το 1960 και μετά.
- Περίπου 4, σήμερα δεν υπάρχει κανένα.
- Όχι
- Όχι
- Θυμούνται την ύπαρξη κανονικής κοινότητας.
- Επί τουρκοκρατίας στους Τούρκους.
- Δεν υπήρχε τέτοιος χωρισμός.
- Για κοινωφελή έργα.
- Από τα 17 χρόνια και πάνω οι άνδρες.
- Χρηματική ποινή
- Υπήρχε σε έκτακτες ανάγκες.
- Χτίσιμο σπιτιών.
- Στον αυτό βαθμό με τους άντρες σε γυναικείες δουλειές.
- Πατέρας του άντρα, μητέρα του άντρα, αδέρφια και αδερφές του άντρα.
- Πατέρα, μάννα.
- Παππού και νένι.
- Γιαγιά ή μπάμπο
- Με το όνομα
- Με το όνομα ή γριά.
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- Με το όνομα
- ΌΧΙ
- Στο όνομα
- Στο όνομα
- Μπάρμπα
- Θειάκο
- Μπάρμπα - θειάκο
- Στο όνομα ή ανηψιά
- Στο όνομα
- ΌΧΙ
- Μυλαδέρφια
- Δουδουμάρκα
- Συμπεθέρια
- Αφέντη
- Μάννα
- Αντράδερφο ή αντραδερφή
- Παππού
- Γριά
- Αντράδεφο ή αντραδερφή
- Γαμπρέ και στο όνομα
- Στο όνομα
- Στο όνομα
- Νυφαδιά
- Νυφαδιά
- Κυρά και στόνομα Στόνομα
- Ο νονός έκανε την επιλογή του ονόματος.
- Δεν υπήρχε κατανομή δουλειάς αλλά οι γυναίκες μετά τις σπιτίσιες δουλειές έβγαιναν έξω και έκαναν ότι υπήρχε ανάγκη.
- Όλες
- Όλα, αν υπήρχε χρόνος.
- Δεν υπήρχε αλιεία.
- Δεν υπήρχαν βιοτεχνίες.
- Μόνο το κυρατζλίκι
- Μόλις γροικούσαν και οι δουλειές ήταν κοινές.
- Ανάλογα με την ηλικία παντρεύονταν.
- Για τος γυναίκες τα 18 χρόνια και για τους άντρες τα 22(22). Μικρότερη η γυναίκα από τον άντρα.
- Από το ίδιο χωριό.
- Στο πατρικό του γαμπρού
- Μένανε όλοι μαζί-
- Αδιαίρετη μέχρι να πέσει η γκρίνια.
- Κυρίως όταν πέθαινε ο πατέρας
- Όποιος ταίριαζε με τους γονείς πιο πολύ.
- Όταν είχε μόνο κορίτσια.
- Όχι, κυρίως φτωχοί
- Συνήθως στο τελευταίο.
- Ανάλογα με τις απαιτήσεις του γαμπρού.
- Ο σώγαμπρος διατηρούσε το επίθετό του.
- Πρωτοξάδερφα και δευτεροξάδερφα.
- Ναι, δεν μπορούσαν να παντρευτούν λόγω προκατάληψης ή θρησκείας.
- Όχι
- Σπάνια, για λόγους τιμής.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Είχαν τον ίδιο νονό.
- Κατόπιν άδειας του νονού και διάλεγαν κυρίως φίλο.
- Απαγορευόταν αυστηρώς ο γάμος
- Δεν έτυχε κάτι τέτοιο ποτέ στο χωριό ούτε ακούστηκε.
- Λόγοι φιλίας γινόταν μπράτιμοι.
- Ίσχυαν οι υποχρεώσεις αδερφιών
- Αντίθετα φύλα δεν έτυχε να γίνουν ποτέ μπράτιμοι.
- Με την ένοια του χρήματος δεν υπήρχε. Δίνονταν χωράφια, ζώα και τα ρούχα που είχε η νύφη.
- Δεν υπήρχαν προικοσύμφωνα. Ίσχυε ο λόγος, η μπέσα που λέμε.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Μέχρι 10 στρέμματα.
- Μέχρι 20 μικρά και 1 μεγάλο.
- Την ίδια προίκα εκτός περιπτώσεων.
- Όχι, εκτός περιπτώσεων.
- Έμπαινε στην περιουσία του άντρα-
- Όχι, αφού η περιουσία ήταν κοινή. Μόνο σε περιπτώσεις θανάτου του πατέρα αναλάμβαναν ταδέρφια να προικήσουν τις αδερφές.
- Ναι
- Την παίρνανε πίσω οι γονείς της νύφης.
- Όχι
- Προσφορά υπήρχε από το γαμπρό στους προξενητάδες.
- Όχι
- Ανάλογα με την κρίση του πατέρα, όσο ζούσε μετά θάνατον η μοιρασιά γινόταν με κριτές τους συγγενείς ή τις αρχές του χωριού και με κλήρο αν δεν συμφωνούσαν οι ενδιαφερόμενοι.
- Όλα τα ίδια.
- Λιγώτερα έπαιρναν τα κορίτσια από τα αγόρια.
- Γινόταν διαθήκη παρουσία των αρχών του χωριού.
- Σε περίπτωση ασυμφωνίας με λαχνό.
- Το μερίδιο του άντρα.
- Οι κοντινοί συγγενείς.
- Οι κόρες.
- Στην πατρική μπορούσε να γίνει στη μητρική όχι.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά
- Πιο κοντινών συγγενών
- Κανονικά σαν νόμιμο παιδί. Και η υιοθεσία γινόταν με χαρτιά παρουσία των αρχών του χωριού για να κατοχυρωθούν τα κληρονομικά δικαιώματα.