- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Σύνδενδρον
- 355
- Συνδένδρου
- Γρεβενών
- Γρεβενών
- Τριβέν
- Κατοικείται από Πόντιους και ντόπιους
- Ο ένας μαχαλάς ο "πέρα" ο μικρότερος κατοικούνταν και κατοικείται μόνον από ντόπιους ο μεγάλος, ο "δώθε" είναι μεικτός
- Οι ντόπιοι τα Ελληνικά και οι Πόντιοι Ελληνικά και ποντιακά
- Τρείς<3>. Η πρώτη χτίστηκε περίπου το 1800 και αργότερα
- Στο βακούφ
- Δύο <2>
- Επί τουρκοκρατίας(η χρονολογία άγνωστη)
- Γεωργία και κτηνοτροφία
- Σιτάρι, κριθάρι, καλαμπόκια, φακές, σίκαλη, πατάτες, βρώμη μπιζέλια, αμπελουργία
- Για εμπόριο : σιτάρια, καλαμπόκια, κριθάρια. Τα υπόλοιπα για αυτοκατανάλωση
- Εξακολουθούν οι παλιές
- Κεφαλοχώρι και τσιφλίκι (τμήμα0
- Τα δέκατα
- Όχι
- Από 60 στρέμματα και πάνω
- Περίπου 16 οικογένειες
- 32 στρέμματα
- Ναι
- Από το 1963
- Υπήρχαν 2 Τώρα δεν υπάρχουν.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Δε θυμούνται
- Τα δέκατα Στους Τούρκους(οι οποίοι το δημοπραττούσαν).
- Δεν υπήρχαν κοινωνικές τάξεις
- Ναι. Ήταν συνηθισμένο.
- Γυναίκες όχι. Οι άνδρες ανεξαρτήτως ηλικίας, αρκεί να μπορούσαν
- Ναι. Με φυλακιση.(Δεν υπήρχε άρνηση)
- Ναι συνηθισμένο, ακόμη και μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων. Στη συγκομιδή προϊόντων, θέρος, τρύγος, καθάρισμα καλαμποκιών.
- Ναι και στο χίτισμο σπιτιών "χαϊράτι"
- Μεταξύ των ανδρών στις βαριές. Περισσότερο μεταξύ των γυναικών σε γάμους, υφαντά κτλ.
- Από οχτώ μέσο όρο(πατέρας, μητέρα του ανδρός, άνδρας, γυναίκα και τα παιδιά, ακόμη παπούς και γιαγιά του ανδρός)
- Μάνα και πατέρα
- Παππού
- Μανίτσα και αργότερα γιαγιά
- Παππού
- Μανίτσα
- Αγγόνια
- Αγγόνια
- Στο όνομά του και αδερφέ
- Στο όνομα και αδερφή
- Οχι
- Οχι
- Στο όνομα και αδερφή
- Μπάρμπα
- Θειά-θειάκου
- Μπάρμπα και θειά
- Ανιψιέ
- Παιδί μου και κορίτσι μου
- Οχι
- Προγόνια
- Τζιτζιμάρικα(τζιτζιμαρούλια)
- Συμπεθέροι
- Αφέντη
- Μάνα
- Αφεντάκι(τον κουνιάδο) κυρά(την κουνιάδα)
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο - κουνιάδα
- Γαμπρέ και παιδί μου
- Γαμπρέ και παιδί μου
- Γαμπρέ
- Νύφη
- Νύφη
- Στο όνομα(και άντρα μου γυναίκα μου)
- Του παππού από τον πατέρα. Της γιαγιάς από τον πατέρα. Τα ονόματα των υπόλοιπων παιδιών τα έδιναν από τον παππού και τη γιαγιά του πατέρα, ή αδερφός - ή αδερφή του πατέρα που έτυχε να πεθάνει και ύστερα πατέρας-μητέρα της μητέρας κ.ο.κ.
- Κουβαλούσαν τονερό, φρόντιζαν τα οικόσιτα ζώα, όργωναν, θέριζαν έκαναν όλες τις δουλειές τις αμπελουργικές εργασίες, έβοσκαν τα ζώα.
- Όλες όπως και οι άντρες(όργωμα, θερισμός, τσάπισμα) Ιδιαίτερα γυναικείες όμως θεωρούνταν τα τσαπίσματα τα ξεβοτανίσματα το κορφολόγημα του αμπελιού
- Βοσκή, άρμεγμα, μεταφορά ζωοτροφών, γαλακτοκομικά
- Κοπή ξύλων, οι εκχερσώσεις γαιών.
- Περίπου από τα 8. στα αγόρια βοσκή ζώων και βοήθεια στις δουλειές των μεγάλων. Τα κορίτσια βοήθεια στις γεωργικές δουλειές στην ίδια περίπου ηλικία.
- Έπρεπε πρώτα να παντρετούμ τα κορίτσια και έπειτα τα αγόρια.
- Για τους άνδρες μετά τη στρατιωτική θητεία. Για τις γυναίκες μετά τα 19. Δεν ήταν συνηθισμένο.
- Η συνήθεια ήταν από το ίδιο χωριό
- Στο πατρικό του γαμπρού.
- Ναι. Ζούσαν, εργάζονταν, έτρωγαν και κοιμόνταν μαζί
- Ναι όσο ζούσε ο πατέρας
- Όταν πέθαινε ο πατέρας(βασικό) Και όταν γίνονταν υπερβολικά πολλοί(αδιαχώρητο)
- Συνήθως ο μικρότερος γιός(σουγγάρι).
- Όταν δεν είχε γιό.
- Όχι
- Για το μεγαλύτερο
- Ήταν υποχρεωμένος ο πεθερός να γράψει στο όνομα του γαμπρού μέρος της περιουσίας του
- Έπαιρνε ο γαμπρός το επώνυμο του πεθερού. Και τα παιδιά του πεθερού παράδειγμα: Τσιάλτας Νικόλαος το επώνυμο του έγινε Ευαγγελόπουλος επίσης Φείδας Χρήστος έγινε Ευαγγελόπουλος
- Συγγένεια από τρίτα και πάνω. Όχι περίπτωση πρώτων εξαδέλφων
- Ναι
- Όχι. Αρκεί να μην υπήρχε συγγένεια
- Ναι. Ηθικοί.
- Ο νουνός του γαμπρού.
- Ο νουνός και όλα είχαν τον ίδιο.
- Έπρεπε να πάρει την ευχή από τον παλιό, να είχε λόγο ο παλιός που δεν μπορούσε, προτιμούσαν συγγενή ή φίλο.
- Απαγορευόταν
- Όχι
- Δεν υπάρχουν τέτοιες περιπτώσεις
- Ναι σε ρουχισμό
- Με προικοσύμφωνα, ελέγοντο προικοσύμφωνα.
- Όχι
- Τα συνέτασσαν οι γονείς των παιδιών και τα υπέγραφαν οι ίδιοι και ο προξενητής
- Χρήματα Όχι
- Όχι
- Σπάνια
- Σπάνια ζώα
- Όχι. Έπαιρναν το ίδιο όλα(αυτό το κανόνιζαν οι γονείς του κοριτσιού από πολλά χρόνια πριν δηλ. μάζευαν περίπου την ίδια προίκα για το καθένα π.χ. από 5 βελέντζες το καθένα κτλ)
- Όχι
- Η προίκα της μητέρας ενσωματώνονταν στην περιουσία του πατέρα, λογαριάζονταν ως ένα σύνολο.
- Ναι. Περισσότερο όμως στις περιπτώσεις θανάτου του πατέρα και πάλι σε ρουχισμό.
- Δεν είχε δικάιωμα να ζητήσει κληρονομικό μερίδιο.
- Σε νεαρή ηλικία επιστρεφόταν.
- Όχι
- Μετά το θάνατο του πατέρα τους(και ανάλογα με τη διαθήκη)
- Ό,τι όριζε η διαθήκη αν δεν υπήρχε διαθήκη τα μοίραζαν
- Εάν έπαιρναν ήταν σίγουρα μικρότερο
- Και τα δύο
- Όταν δεν υπήρχε διαθήκη τα μοίραζαν και με λαχνό μεταξύ παιδιών
- Όλη η περιουσία τότε ήταν της γυναίκας αλλά δε μοιραζόταν στα παιδιά πριν το θάνατο της μητέρας
- Δεν είχαν άλλοι κληρονομικά δικαιώματα.
- Οι κόρες του
- Ναι τον αδερφό του πατέρα τους. Ναι και με τον αδερφό της μητέρας του αν δεν είχε άλλα ανιψίδια.
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Περισσότερο ορφανά.
- Τα ίδια μ'ένα πραγματικό.