Προφήτης Ηλίας Σαμοθράκης

Προφήτης Ηλίας Σαμοθράκης

  1. Ψηφιακό τεκμήριο
  2. Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
  3. Προφήτης Ηλίας Σαμοθράκης
  4. 392
  5. Σαμοθράκης
  6. Σαμοθράκης
  7. Έβρου
  8. Κουρμπέτι
  9. Όχι.Κατοικείται από ντόπιους Σαμοθράκες
  10. Ο πληθυσμός είναι καθαρός από Σαμοθρακίτες_
  11. Καμμιά
  12. Πέντε(5)
  13. Όλων των κατοίκων.
  14. Ένα(1)
  15. Το -1925-
  16. Η κτηνοτροφία και λίγη γεωργία
  17. Κριθάρι-Καλαμπόκι και λίγο σιτάρι_
  18. Όλα προορίζονταν για αυτοκατανάλωση_
  19. Όχι-Δεν υπάρχουν νέες_
  20. Κεφαλοχώρι-ανεξάρτητο-
  21. Όχι
  22. Δεν υπήρχαν μεγάλοι κλήροι-
  23. 1-1 1/2 στρέμματα
  24. Υπήρχε, αλλά όχι συστηματική.
  25. Ανέκαθεν
  26. Όχι-Δεν υπάρχει κανένα_
  27. Όχι ούτε ένας, διότι το χωριό είναι ορεινό_(400μ. Υψόμετρο)
  28. Δεν υπήρχαν
  29. Η Κοινότητα ήταν ενιαία μόνο στην Πρωτεύουσα του νησιού_
  30. Πλήρωναν φόρους στους Τούρκους_
  31. Δεν υπήρχαν κοινωνικές τάξεις.
  32. Βεβαίως-Υπήρχε μέχρι πρότινος η προσωπική εργασία για δρόμους, σχολεία, εκκλησίες κ.λ.π.
  33. Ήταν η συμμετοχή υποχρεωτική μόνο για όλους τους άνδρες από 22 μέχρι 60 ετών-
  34. Δεν υπήρχαν περιπτώσεις αρνήσεως-
  35. Βεβαίως και γινόταν για όλες τις εργασίες, θέρος, μάζεμα ελιών, κούρεμα των αιγοπροβάτων και συνεχίζεται και μέχρι σήμερα_
  36. Στο στενό περιβάλλον του χωριού υπάρχει αρμονική συνεργασία σε όλες τις εργασίες_
  37. Μάλλον μεταξύ των ανδρών περισσότερο διότι και σήμερα ακόμα η γυναίκα ασχολείται μόνο κυρίως με τα οικιακά_
  38. Η οικογένεια άμα τη συστάσει της απεχωρίζετο κα έτη κεχωρισμένως,-αλλά συζούσαν μέχρι περίπου εννιά άτομα-
  39. Ο πατέρας μου-Η μητέρα μου_
  40. Ο παππούς μου_
  41. Γιαγιά
  42. Παππού_
  43. Γιαγιά
  44. Ο εγγονός μου.
  45. Ο εγγονός μου ή η εγγονή μου.
  46. Ο νταΐς μου(-για τα αγόρια και τον μεγαλύτερο
  47. Η τσατσιά μου(τις αδερφές)
  48. Όχι-
  49. ΌΧΙ-
  50. Με το όνομά τους-
  51. Θείο-
  52. Θεία
  53. Θείο-και θεία-
  54. Με το όνομά τους-
  55. Με τα ονόματά τους-
  56. Όχι-Όχι-
  57. Πάλι με τα ονόματά τους.
  58. Δμάρκα-
  59. Συμπεθέρους_
  60. Παππού
  61. Γιαγιά_
  62. Ο αντράδελφός μου-Η αντραδέρφη μου-
  63. Παππού
  64. Γιαγιά
  65. Ο κουνιάδος μου ή η κουνιάδα μου
  66. Γαμπρέ μου-
  67. Γαμπρέ μου
  68. Γαμπρέ μου-
  69. Η νύφη μας-
  70. Η νύφη μας-
  71. Με τα ονόματά τους-
  72. Το πρώτο αγόρι έπαιρνε το όνομα του πατέρα του ανδρός καθώς και το κορίτσι_Για τα άλλα συμφωνούσαν και έβαζαν ονόματα πεθαμένων συγγενών_Το όνομα το έδιναν οι γονείς του παιδιού.
  73. Οι βαριές δουλειές ήταν των ανδρών_Εκτός από την ανατροφή των παιδιών έκαναν και άλλες δουλιές, σκάλισμα, πότισμα ελαιομάζεμα ακόμη ή στο θέρισμα-
  74. Πότισμα, σκάλισμα, ελαιομάζεμα θέρος, οικόσιτα ζώα κλπ.
  75. Καμμιά-
  76. Καμμιά-
  77. Δεν υπήρχαν-
  78. Όλα τα επαγγέλματα που ασχολούνταν οι άνδρες-
  79. Από 8-10 ετών_Τα αγόρια ακουλουθούσαν συνήθως το επάγγελμα του πατέρα_Τα κορίτσια έμεναν στο σπίτι και ασχολούνταν με τα οικιακά-
  80. Προτεραιότητα είχαν τα κορίτσια τα δε αγόρια ύστερα ακολουθούσαν την ηλικία από τον μεγαλύτερο προς τον μικρότερο-
  81. Για τις γυναίκες ήταν η ηλικία των 20 περίπου ετών_Για τους άνδρες όταν επέστρεφαν από την στρατιωτική τους θητεία-
  82. Η συνήθεια ήταν να παντρεύονται από το ίδιο χωριό-Αν όχι διάλεγαν από τα πλησιέστερα-
  83. Έμενε το νέο ζευγάρι σε σπίτι που ήταν προίκα οπωσδήποτε της νύφης-(Το σπίτι έπρεπε απαραιτήτως να το έχει η νύφη, άλλως δύσκολα παντρεύονταν)
  84. Σε καμμιά περίπτωση-{
  85. Όχι-Όλη σχεδόν η περιουσία του πατέρα δίνονταν στα κορίτσια και κατά συνήθεια στο μεγαλύτερο κορίτσι-
  86. Όταν παντρεύονταν έφευγαν από το σπίτι_
  87. Κανένας δεν παρέμεινε με τους γονείς-{
  88. Δεν είχαμε τέτοιες περιπτώσεις ανέκαθεν_
  89. Όχι-
  90. Δεν έχουμε περιπτώσεις τέτοιες_
  91. Αρνητική-{
  92. Αρνητικά-
  93. Όταν ήταν 1ου-2ου και τρίτου βαθμού δεν παντρεύονταν } }
  94. Δεν δίνονταν άδεια, αλλά υπάρχουν πολλές περιπτώσες-
  95. Όχι
  96. Δεν υπήρχαν-
  97. Ο νονός του γαμπρού-
  98. Αυτός που στεφάνωνε το ζευγάρι βάφτιζε συνήθως όλα τα παιδιά_
  99. Συνήθως στην αλλαγή προτιμούσαν τον κοινωνικά ανώτερο τον "Παραλή" όπως τον έλεγαν-
  100. Επιτρέπονταν
  101. Όχι
  102. Όχι
  103. Όχι-Όχι-Όχι
  104. Αανέκαθεν-Η προίκα αποτελούσε βασικό στοιχείο προς σύναψιν γάμου
  105. Με προικοσύμφων-Λεγόταν δε το προικοσύμφωνο "αγκλαβή".
  106. Όχι
  107. Συνήθως ο ιερέας του χωριού_
  108. Όχι τίποτε άλλο
  109. Σπίτι έπαιρνε-επιπλωμένο-
  110. Στο χωριό
  111. Αν υπήρχαν
  112. Αν υπήρχαν-Αν υπήρχαν-Όχι-
  113. Δεν έπαιρναν την ίδια προίκα-Αλλά η μεγαλύτερη έπαιρνε τα περισσότερο_
  114. Συνήθως μοιράζονταν-
  115. Γίνονταν και το ένα και το άλλο-Δηλαδή μοιράζονταν ανεξάρτητα από το φύλο-
  116. Είχανε και μάλιστα μεγάλη ευθύνη-Σε όλες τις περιπτώσεις_
  117. Δεν είχε δικαίωμα να ζητήσει κληρονομικό μερίδιο-
  118. Μέχρις ότου ζούσε ο άνδρας της ανήκε στον ίδιο-Μετά μεταβιβάζονταν στους συγγενείς της_
  119. Όχι
  120. Συνήθως τα μερίδια δίνονταν μετά τον θάνατο και των δυο γονέων_
  121. Η διανομή γίνονταν συνήθως εξ'ίσου_
  122. Η μερίδα των κοριτσιών ήταν μεγαλύτερη και στις δυό περιπτώσεις_
  123. Συνήθως προφορικά
  124. Μεταξύ αδελφών έριχναν λαχνό
  125. Η διαχείρηση ανήκε στη γυναίκα και όταν παντρεύονταν τα παιδιά γινόταν η μοιρασιά
  126. Κανένας δεν είχε δικαίωμα μεριδίου εφ'όσον ζει η γυναίκα
  127. Οι κόρες
  128. Μπορούσε-Ναι
  129. Αν δεν είχε καθόλου παιδιά-Αν είχε μόνο κορίτσια σε καμμιά περίπτωση δεν υιοθετούσε
  130. Μάλλον συγγενών και συνήθως αδελφών
  131. Όλα σαν να ήταν κανονικό