- Ψηφιακό τεκμήριο
- Αρχειακό και οπτικο-ακουστικό υλικό ερευνών
- Σίμια (Εύβοια)
- 501
- Βουτά
- Ιστιαίας
- Ευβοίας
- Λεγόταν πάντοτε Σίμια, αλλά παλιότερα γραφόταν με (η). Υπήρχε, λένε, ασήμι.
- Όχι
- Δεν υπάρχουν. Γενικά οι πρόσφυγες δεν έγιναν ποτέ δεκτοί στο χωριό από τον αφέντη (τσιφλικά).
- Δύο
- Ανήκαν στην οικογένεια του Σίμου Μπαλάνου (τσιφλικάς) που τις διαχειριζόταν.
- Ένα
- Περίπου στα 1935.
- Γεωργικές και κτηνοτροφικές.
- Σιτάρι, κριθάρι, καλαμπόκι, ρεβύθια, βρώμη και αμπέλια.
- Λόγω μικρής παραγωγής όλα προορίζονταν για αυτοκατανάλωση.
- Εξακολουθούν οι παλιές καλλιέργειες και επί πλέον καλλιεργούνται μηλιές από 1955 και εξής.
- Από την απελευθέρωση και μετά ήταν τσιφλίκι (μέχρι το 1932 που διανεμήθηκε).
- Κατέβαλαν πάντοτε το 1/3 από την παραγωγή.
- 25-30 στρέμματα.
- Ναι άλλα όχι ανεπτυγμένη.
- Περίπου στα 1950.
- Όχι
- Όχι
- Όχι
- Δεν υπήρχε διαχωρισμός σε τάξεις. Όλοι ήταν κολλίγοι.
- Μετά την απαλλοτρίωση (1932) χτίστηκε σχολείο, ανοίχτηκαν δρόμοι και έγιναν και άλλα έργα με τη συμμετοχή όλων των κατοίκων.
- Δεν ήταν υποχρεωτική αλλά σχεδόν εθελοντική. Οι γυναίκες συμμετείχαν με δευτερεύοντα ρόλο.
- Δεν υπήρχε κάποια τιμωρία για έρνηση συμμετοχής.
- Αλληλοβοήθεια υπήρχε σε στενά οιγενειακά πλαίσια.
- Από 8-15 μέλη.
- Πατέρα και μάνα
- Παππού
- Μανού
- Παππού
- Μανού
- Αγγόνια
- Αγγόνια
- Αδέρφια
- Αδερφές
- Όχι
- Όχι
- Με τα ονόματά τους.
- Μπάρμπα
- Θεία
- Μπάρμπα-θειά
- Ανήψια
- Το αγόρι "παιδί" το κορίτσι "κορίτσι".
- Το υστερότοκο λεγόταν "απογένη".
- Προγόνια
- "Διπλάρκα"
- Συμπέθεροι
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδο και κουνιάδα.
- Πατέρα
- Μάνα
- Κουνιάδος και κουνιάδα
- Γαμπρό
- Γαμπρό
- Γαμπρό
- Νύφη
- Νύφη
- Άντρα - Γυναίκα
- Το πρώτο αγόρι του παππού από τον πατέρα. Το πρώτο κορίτσι της γιαγιάς από τον πετέρα. Ακολουθούσε ο παππούς και η γιαγιά από μητέρα.
- Οι δουλειές μοιράζονταν κι από τους δύο. Βέβαια οι εσωτερικές δουλειές του σπιτιού βάραινα τη σύζυγο.
- Ακολουθούσαν τους άνδρες σε όλες τις αγροτικές δουλειές.
- Άρμεγμα, φύλαγμα κοπαδιού, κούρεμα.
- Από 8 χρονών βοηθούσαν χωρίς διαχωρισμό (αγόρια - κορίτσια).
- Πρώτα παντρεύονταν τα κορίτσια και μετα τα αγόρια.
- Για τις γυναίκες από 20-25. Για τους άντρες από 25-30. Επιτρεπόταν αλλά ήταν σπάνιο.
- Γαλατσάδες - Καματριάδες - Κοκκινομηλιά, Κυπαρίσι.
- Στο πατρικό του γαμπρού ή στο πατρικό της νύφης. Το καινούριο σπίτι ήταν προίκα της νύφης.
- Ναι. Και μοιράζονταν τα πάντα εφ΄ όσον ζούσε ο πατέρας τους.
- Όχι τη μοίραζαν.
- Συνήθως όταν πέθαινε ο πατέρας. Βέβαια μπορούσε να επισπευθεί από διάφορους οικογενειακούς λόγους.
- Ο μικρότερος γιός ή η μικρότερη κόρη.
- Αν το τελευταίο παιδί ήταν κορίτσι.
- Όχι
- Για το μικρότερο, αν ήταν το τελευταίο απ' τα παιδιά.
- Ναι. Του έγραφε το σπίτι και μέρος της λοιπής περιουσίας.
- Όχι. Διατηρούσε το επώνυμό του (και τα παιδιά του).
- Μέχρι τρίτα εξαδέρφια δεν επιτρεπόταν, Περίπτωση εξαδέλφων δεν υπήρξε.
- Ναι, τόσο από τις εκκλησιαστικές αρχές όσο και από την κοινωνία του χωριού.
- Μπορούσαν
- Δεν υπήρξαν περιπτώσεις διαζυγίων.
- Ο νονός του γαμπρού.
- Το πρώτο ο νονός του γαμπρού. Τα άλλα ανάλογα (φίλοι, συγγενείς, γνωστοί).
- Ναι
- Όχι
- Όχι
- Δεν υπήρξαν τέτοιες περιπτώσεις.
- Υπήρχε.
- Και προφορικά αλλά και με προικοσυμφώνα.
- Στο συμβολαιογράφο και τα υπέγραφε ο πεθερός και ο γαμπρός.
- Ναι
- Ναι
- Στο χωριό
- Ναι
- Ναι
- Μοιραζόταν εξ ίσου.
- Όχι
- Προτεραιότητα είχαν οι κόρες αλλά και στα αγόρια δινόταν.
- Είχαν υποχρέωση, όχι μόνο σε περιπτώσεις θανάτου.
- Όχι
- Παρέμεινε στον άντρα της.
- Όχι
- Ύστερα από το θάνατο και των δύο γονιών του.
- Όλα κληρονομούσαν το ίδιο.
- Μικρότερο.
- Προφορικά.
- Όχι
- Ολόληρο.
- Κανείς
- Οι κόρες του
- Ναι
- Αν δεν είχε καθόλου παιδιά.
- Αδελφών
- Όλα τα δικαιώματα των "κανονικών παιδιών".